梦断泰国的故事,听上去凄惨无比,而且都被我预言中了。为什么很多人六七十岁还没活明白,还在异想天开、执迷不悟,对凡世割舍不下,那就是因为他们觉得自己会长命百岁。
其实人一生一眨眼就走到了尽头。
王争,1957年生于北京,父母都是中央歌剧舞剧院的文艺工作者,从小耳濡目染、能歌善舞。青少年时期,别人上山下乡,他则成为一名光荣的文艺兵,演员王姬就是他当年的战友。
如果用一个词来形容王争的性格的话,估计多数认识他的人会首选善良。他是一个即使有一个烤红薯的话,也会跟人分一半的人,甚至会全部给你。
他帮过很多人,但又跟很多人闹掰。原因很简单:重色轻友。举个简单例子:他花200元请你吃了顿饭,你正感激不尽呢,结果他又给另一人45万开了家店。结果,吃了他喝了他的人不仅感激心荡然无存,还会心生嗔恨。
2018年,王争加拿大的干爹一去世,撒了骨灰后他便卷了金银细软彻底移居泰国芭堤雅。据他说:中国是地狱、加拿大是人间,泰国是天堂。他把泰国人夸成了活佛,一个个憨厚淳朴、与世无争、无欲无求。
我说,我去了泰国五六次了,没觉得是天堂;当然,我是作为游客,走马观花一番,真要体会一个社会的深层,不住个十年八载,不掌握当地语言,只能浮光掠影。
我说:我先把话给你搁这儿,你哭在后头。
结果不出三年就叫我说中了——几个泰国人坑蒙拐骗卷走了他带去的50万加元养老钱中的45万。另一老太太看她没赶上机会,顺便抬走了他价值7000加元的电子钢琴。
他号称投资曼谷、芭堤雅房地产,结果是买易卖难,租售比又差,几乎入不敷出。

时隔八年,又回到温哥华,重新申请各种文件——医疗、养老金、乘车卡、廉租房等等。我不计前嫌,这所有手续我都能帮得上。我初登的时候他帮过我,现在轮到我帮他了。
为了一些手续,他还约了中侨,要两个月之后才能见。我道:傻不傻啊?中侨能干的无非就是翻译、填表,我都做得比他们好,干嘛还浪费两个月宝贵时间啊?
王争最早1984年就来加拿大了,结果还是离不开华人圈子,一回来就入住华人聚居的列治文。
他描述道,列治文就是一个跟加拿大主流社会分离的平行社会,犹如回到了中国——每走进一家咖啡馆、蛋糕坊、超市、银行,一个个跟你欠了他200元钱似的,没有加拿大人的微笑致意、嘘寒问暖,倒像是生人间都充满了防备和猜忌。
走出商场,帮后面人扶一下厚重的玻璃门,那身后一溜人居然还低头刷着手机,大摇大摆、不慌不忙地漫步,直到他按到胳膊酸疼。不像加拿大人,一般都加快脚步、感谢声声。

走在温哥华街上,王争看着路边的公寓,一家家超大的落地窗,光可鉴人。他道:“都说中国安全,可是十几层楼都撞了密密麻麻的防盗窗,家家户户跟蹲监狱有什么两样?看看人家,这窗明几净的,多好的景致啊!”

到了四街,王争请我吃饭。他刚去一个西人祖传的银器店当了一些银器,得了1000加元。他曾做过期货、高利贷等等,都赔了钱,唯独当年倒腾一些银器还真升了值。那西人店主很干脆利落、专业素质颇高,一是一、二是二,所以进展超顺,双方都十分满意。
我道:“也就是加拿大人,大多交易都简单、透明、规矩。如果要是一个印度老板或阿拉伯老板,估计你得难缠老半天。在加拿大,只要你一切事务置身主流社会内,而不是游离在主流社会外的平行社会中,基本没什么烦恼。”
当然,杠精会说加拿大人本地人也有人渣,少数族裔也有好人。没错,是这样,但是我们说的是主体,说的是社会。

饭后,我们步行重游了我二十年来常活动的区域——来到了温哥华水上活动中心,当年我每隔一天在这里游泳一次,每次1500米-2000米。我对这里很有感情。二十年前每次票价是6加元多,如今是不到8加元,才涨了一元多。

离别多年,王争张望着路边的建筑,指点着哪座楼是新建的,哪座是翻修过的。

到了一家另类成人商店,王争出个洋相逗个乐。保持一颗童心是好的,笑一笑、十年少。泰国的八年已经让他身心疲惫、断崖式衰老。
他闲不住,应酬活动还蛮多,但是依然还是一堆中国人。他既离不开华人圈,又容易跟华人撕破脸。他的经验是:西人总保持距离,很难深交;华人容易走得近,但是翻脸比翻书快。
我说:为什么非要走得近呢?
很多中国人都有这个思维习惯,好像跟人掏心窝子、情同手足,就是友谊的见证。但是他们忘了:君子之交淡如水,小人之交甘如蜜。走得近,突破禁区,意味着翻脸的时候就要到了。
他这么一说,我便给他引荐了加拿大西人的“meetup”器乐、声乐兴趣小组。类似的活动我参加了近一年,确实比纯华人的简单、纯粹一些,至少没遇到过卖保险的、忽悠人搞传销的。每个人都彬彬有礼、保持界限,除了该讨论的话题外,没人越雷区半步。如果聚餐,大家自觉主动各点各的,很是自然、得体,所以活动得以细水长流、可持续发展。我参加过中国人的活动,常有抢单的,问题是这回你抢了,下次怎么办?你是否还抢?我遇到过东北人,这次抢了单,下次则一定要把他或她花的钱吃回来,所以搞得很累。精力和心思全花在面子上了。
我对王争道:维持少数几个几十年的老朋友,就足够了,这一把岁数还要跟多少陌路人成为知己啊?没有漫长岁月的交情,都是萍水相逢的过客而已。试想,有多少人在你弥留之际会来到你病榻前?有谁肯来参加你的追思会?有谁肯为你撒骨灰?如果都没有,你跟人走得近图个啥?直系旁系亲属都未必能做到,更何况无亲无故的过客?
祸福无门,唯人自召。愿每个人都给自己的人生有个妥善的规划。人生没有撤销键,走错了就回不去了;只能从更低的起点重新开始走下去了。
梦断泰国,重返温哥华养老:王争的恩怨情仇,人到七十才逐渐明白
SUDreamers (2026-03-27 20:40:52) 评论 (3)梦断泰国的故事,听上去凄惨无比,而且都被我预言中了。为什么很多人六七十岁还没活明白,还在异想天开、执迷不悟,对凡世割舍不下,那就是因为他们觉得自己会长命百岁。
其实人一生一眨眼就走到了尽头。
王争,1957年生于北京,父母都是中央歌剧舞剧院的文艺工作者,从小耳濡目染、能歌善舞。青少年时期,别人上山下乡,他则成为一名光荣的文艺兵,演员王姬就是他当年的战友。
如果用一个词来形容王争的性格的话,估计多数认识他的人会首选善良。他是一个即使有一个烤红薯的话,也会跟人分一半的人,甚至会全部给你。
他帮过很多人,但又跟很多人闹掰。原因很简单:重色轻友。举个简单例子:他花200元请你吃了顿饭,你正感激不尽呢,结果他又给另一人45万开了家店。结果,吃了他喝了他的人不仅感激心荡然无存,还会心生嗔恨。
2018年,王争加拿大的干爹一去世,撒了骨灰后他便卷了金银细软彻底移居泰国芭堤雅。据他说:中国是地狱、加拿大是人间,泰国是天堂。他把泰国人夸成了活佛,一个个憨厚淳朴、与世无争、无欲无求。
我说,我去了泰国五六次了,没觉得是天堂;当然,我是作为游客,走马观花一番,真要体会一个社会的深层,不住个十年八载,不掌握当地语言,只能浮光掠影。
我说:我先把话给你搁这儿,你哭在后头。
结果不出三年就叫我说中了——几个泰国人坑蒙拐骗卷走了他带去的50万加元养老钱中的45万。另一老太太看她没赶上机会,顺便抬走了他价值7000加元的电子钢琴。
他号称投资曼谷、芭堤雅房地产,结果是买易卖难,租售比又差,几乎入不敷出。

时隔八年,又回到温哥华,重新申请各种文件——医疗、养老金、乘车卡、廉租房等等。我不计前嫌,这所有手续我都能帮得上。我初登的时候他帮过我,现在轮到我帮他了。
为了一些手续,他还约了中侨,要两个月之后才能见。我道:傻不傻啊?中侨能干的无非就是翻译、填表,我都做得比他们好,干嘛还浪费两个月宝贵时间啊?
王争最早1984年就来加拿大了,结果还是离不开华人圈子,一回来就入住华人聚居的列治文。
他描述道,列治文就是一个跟加拿大主流社会分离的平行社会,犹如回到了中国——每走进一家咖啡馆、蛋糕坊、超市、银行,一个个跟你欠了他200元钱似的,没有加拿大人的微笑致意、嘘寒问暖,倒像是生人间都充满了防备和猜忌。
走出商场,帮后面人扶一下厚重的玻璃门,那身后一溜人居然还低头刷着手机,大摇大摆、不慌不忙地漫步,直到他按到胳膊酸疼。不像加拿大人,一般都加快脚步、感谢声声。

走在温哥华街上,王争看着路边的公寓,一家家超大的落地窗,光可鉴人。他道:“都说中国安全,可是十几层楼都撞了密密麻麻的防盗窗,家家户户跟蹲监狱有什么两样?看看人家,这窗明几净的,多好的景致啊!”

到了四街,王争请我吃饭。他刚去一个西人祖传的银器店当了一些银器,得了1000加元。他曾做过期货、高利贷等等,都赔了钱,唯独当年倒腾一些银器还真升了值。那西人店主很干脆利落、专业素质颇高,一是一、二是二,所以进展超顺,双方都十分满意。
我道:“也就是加拿大人,大多交易都简单、透明、规矩。如果要是一个印度老板或阿拉伯老板,估计你得难缠老半天。在加拿大,只要你一切事务置身主流社会内,而不是游离在主流社会外的平行社会中,基本没什么烦恼。”
当然,杠精会说加拿大人本地人也有人渣,少数族裔也有好人。没错,是这样,但是我们说的是主体,说的是社会。

饭后,我们步行重游了我二十年来常活动的区域——来到了温哥华水上活动中心,当年我每隔一天在这里游泳一次,每次1500米-2000米。我对这里很有感情。二十年前每次票价是6加元多,如今是不到8加元,才涨了一元多。

离别多年,王争张望着路边的建筑,指点着哪座楼是新建的,哪座是翻修过的。

到了一家另类成人商店,王争出个洋相逗个乐。保持一颗童心是好的,笑一笑、十年少。泰国的八年已经让他身心疲惫、断崖式衰老。
他闲不住,应酬活动还蛮多,但是依然还是一堆中国人。他既离不开华人圈,又容易跟华人撕破脸。他的经验是:西人总保持距离,很难深交;华人容易走得近,但是翻脸比翻书快。
我说:为什么非要走得近呢?
很多中国人都有这个思维习惯,好像跟人掏心窝子、情同手足,就是友谊的见证。但是他们忘了:君子之交淡如水,小人之交甘如蜜。走得近,突破禁区,意味着翻脸的时候就要到了。
他这么一说,我便给他引荐了加拿大西人的“meetup”器乐、声乐兴趣小组。类似的活动我参加了近一年,确实比纯华人的简单、纯粹一些,至少没遇到过卖保险的、忽悠人搞传销的。每个人都彬彬有礼、保持界限,除了该讨论的话题外,没人越雷区半步。如果聚餐,大家自觉主动各点各的,很是自然、得体,所以活动得以细水长流、可持续发展。我参加过中国人的活动,常有抢单的,问题是这回你抢了,下次怎么办?你是否还抢?我遇到过东北人,这次抢了单,下次则一定要把他或她花的钱吃回来,所以搞得很累。精力和心思全花在面子上了。
我对王争道:维持少数几个几十年的老朋友,就足够了,这一把岁数还要跟多少陌路人成为知己啊?没有漫长岁月的交情,都是萍水相逢的过客而已。试想,有多少人在你弥留之际会来到你病榻前?有谁肯来参加你的追思会?有谁肯为你撒骨灰?如果都没有,你跟人走得近图个啥?直系旁系亲属都未必能做到,更何况无亲无故的过客?
祸福无门,唯人自召。愿每个人都给自己的人生有个妥善的规划。人生没有撤销键,走错了就回不去了;只能从更低的起点重新开始走下去了。