上篇我写东北人，得益于网管的推荐，在博客和论坛上受到了超出我期待的关注。期间我心里很忐忑，以为东北网友看着一定生气，要反击我。
这样的事情没发生。我要为东北人点赞，他们和这里的为人父网友一样，心胸开阔。
当然也有个别网友对我的文章表示了不满，有位不是东北人的女士，这样说我：
“因为为人父写了一篇关于东北人的文章，就有人这么出来骂人。我不是东北人，也遇到过不怎么样的东北人，也遇到过不错的东北人。但是明白这么小肚鸡肠搞公开搞地域黑的来自哪里了。小心被欺软怕硬东北人打你一顿喔。”
老为这位粉丝护主心情我理解。但我写这篇文章绝对不是恶意对付为人父网友的。当然我承认，之所以写文，确实是被老为那篇文章刺激到我写东北人的萌发点。
我有不少东北朋友，也和他们讨论过很多东北的事情，比如老毛子和日本在东北干的那些欺负人的事情和东北人对这些事的态度。我问他们的问题是：
东北人不像南方人那样记仇? 为什么？
最明显两个例子：
1， 对海兰泡惨案的态度。
海兰泡事件（又称“海兰泡惨案”）是指1900年7月，在义和团运动和八国联军战争背景下，沙皇俄国当局在海兰泡（今俄罗斯远东城市布拉戈维申斯克）对当地华人实施的大规模驱逐和屠杀事件。
今天，我这里不是判定历史事件中各种理念和行为动机的对错。受义和团的影响，中国居民在海兰泡地区搞破坏是有的。那个地方已经被清朝交给俄国了，一些中国东北人仍然住那里是双方谈判后认可的。但你住那里已经算客居了。你按照北京义和团那样搞打砸抢烧，老毛子教训你一下你可以理解。
我说的是老毛子后来对正在南撤的中国居民的屠杀事件。人家都答应离开海兰泡了，老毛子你追着杀人绝对过分。
1900年7月中旬，俄国当局以“遣送回中国”为名，集中海兰泡及周边地区华人。随后，大批华人被押送至黑龙江江边，俄军强迫他们徒步渡江。在没有船只、江水湍急的情况下，许多人溺亡；试图返回岸边或拒绝下水者则遭到枪击或砍杀。屠杀持续数日。
这种事件性质恶劣，完全超越了人类的底线。
但是，绝大多数东北人后来根本不重视它，并且只有极少东北人知道这个事。等中国跟着苏联搞社会主义，很多东北人都对苏联老大哥非常好，认为他们是世界上自己的最好朋友。即使是现在，中国东北地区的日子已经比黑龙江对岸的老毛子强，但东北地区俄粉非常多。凡是对老大哥好的，无条件地支持。
很不理解。我有朋友在内蒙古，说蒙古人坚决抗拒过中秋节。原因是当年汉人为了推翻元朝统治，就在月饼里夹个小纸条传递消息。字条内容：杀鞑子。
人家蒙古人对这个事已经记了650年的仇，125年东北人就将海兰泡忘了。
2， 对918事变的态度
大体的时间脉络是这样的：
时间：1931年9月18日夜。
地点：今辽宁省沈阳市（当时称奉天）附近的柳条湖。
经过：
日本关东军在南满铁路柳条湖段附近制造爆炸。随后诬称是中国军队破坏铁路。以此为借口进攻驻守北大营的东北军。
日军迅速占领沈阳，并在数月内控制了东北三省（辽宁、吉林、黑龙江）。
后来中国人为什么高调纪念这个事件？ 不是源自东北人自己，而是源自南方人。他们因为这件事受到极大震撼，因为他们可以确认，日本人的真正目的是要夺取全中国。就像俄罗斯发动的那个特别军事行动，乌克兰和欧洲人都清楚了，俄罗斯的目的不会只限于顿巴斯地区的。
于是才有了那首《松花江上》，才有了一直坚持并延续下来的对918事变的纪念。但这首歌不是东北人写的，作词作曲都是张寒晖，他一辈子都没在东北生活过，这是他的介绍：
1925年加入中国共产党。
1929年毕业于北京大学艺术学院戏剧系。
曾参与平民教育和乡村文化运动。
1935年前往西安，从事教育和文艺工作。
1936年至1938年间创作《松花江上》。
抗战时期创作70余首抗日救亡歌曲。
1946年因积劳成疾在延安逝世，年仅44岁
什么意思呢，举个例子说明：
俄国在2014年抢了克里米亚，一年后乌克兰基辅有位写歌的人写了首《挽歌克里米亚-2014》歌，你理解基辅的乌克兰人心中绝不会放下这件事。但克里米亚的居民呢，他们对俄国人2014年后的管理基本采取配合态度。
这情形和1931年后的东北一样，河北河南武汉广州上海浙江人唱着《松花江上》搞抗战，大部分东北人在日本人扶持的傀儡满洲国的管理下平静生活。
一定有人要提所谓东北抗联的事情，杨靖宇和赵尚志、告诉大家，这两个人都是共产党人。是南方共产党派到东北执行党派意志的。如果没有南方的抗争意识，东北抗联根本就建立不起来。
现在有很多电视剧把东北抗联弄的厉害无比。其实，满洲国期间，日本人对付东北抗联并不那么麻烦。
抗战胜利后，东北抗联很多部分就回归了他们原来的基层本质：东北胡子。 等共产党在东北搞土改夺政权时，这些东北胡子就被共产党的小分队剿灭了。那就是“林海雪原”故事的原型。
对于我的问题，东北朋友的解释是：
东北人没有统一的民族意志。现在看当年的闯关东，和1990年后许多打工仔打工妹到广东三角洲地区打工有点像。
19世纪中后期之前，东北那里基本没有后来东北人的主体：闯关东的汉人。
东北以前有哪些人?
满族
蒙古族
达斡尔族
鄂温克族
鄂伦春族
赫哲族
锡伯族
数量很小。就像现在在深圳东莞城市里你寻找1980年之前那里住的当地人，数量基本在人口统计中被忽略。
1860年前的东北：满族八旗控制城市，少数原住民族分散生活，汉人只是逐步进入的移民群体，整体仍是低人口密度的边疆地区。
满洲人夺取政权后，为了保护龙兴之地，对于东北，清朝早期实行柳条边封禁（相当于当时深圳那里的边防站）， 有特殊介绍信的汉族人才能过去。即使有部分汉族人拿到暂住证，但不许你在那里大规模开垦。屋子边上种点菜可以，但你要搞农业生产赚大钱是不行的。
到了1860年，内地人口爆炸，灾民难民太多。朝廷没钱赈灾，不赈灾就会有更多的难民起义。于是，清朝廷慢慢解禁东北，允许逃荒汉人到那里搞农业。
过程不是一夕就成的，汉人慢慢在东北定居，到1890年，东北地区主要居民就是汉人了。
就像现在的深圳和东莞，你统计有户口的居民，原籍广东地区的占比例很少了。
想象一下1931年的东北(全面东北解禁后40年），是不是和今天的广东（小平南巡后40年）很类似？
好，这时候如果日本人过来打深圳和东莞，你一个从湖北过去打工的，即使有深圳市户口，你的抵抗意志会有多强？ 但是，如果这时候日本人去打你的老家武汉，你是不是觉得自己有义务有必要为保卫武汉出钱出力？
另外的例子，是当年孙中山到檀香山到南洋为革命募款，很多华侨出钱相助。但是当时有人募款竞选当地政府职位，捐钱捐物的却很少。从这里，你可以看到中国人对故土和新乡的态度。
然后你就能理解1931年日本人占领东北后，东北人的抵抗情绪和不合作态度很微弱。
黑龙江出了“海兰泡”那样的惨案，我住辽宁沈阳并不认自己需要特别关心。在我心里，山东老家比黑龙江让人觉得更亲近。
就像现在，如果深圳鸿海公司管理层欺压工人，我一个湖北人在东莞某酒店当保安， 并不认为自己需要过去拔刀相助。
更关心鸿海公司工人维权的也许来自更远的湖南湖北江苏浙江。 他们或许能写首歌曲《深圳街上》，并在全国传扬。
远处的人管得更宽？不是，同一个湖北人如果你住在武汉，深圳或者哈尔滨出了事，你觉得这事你好像要管，一来你目前没别的更重要的事情要关心，二来深圳或者哈尔滨毕竟是自己国家的事，要管。但要是你离家背井在东莞那里弄个暂住证打工讨生活，天天为租房子换工作犯愁，深圳那里天塌了一块，你不觉得非有必要管。
如果深圳某个区被国家划出来交给湖北武汉政府全权拥有和管辖，你一个湖北人的集体意识会在脑子里被激发出来。房租和工作都小事，深圳那里湖北人管辖区鸿海工厂的事情才是大事。
有人或许问： 你这些和东北胡子又有什么关系。像为人父网友说的， 土匪就是土匪，和地方有什么区别？ 下面我就这个说明一下。
就拿现今举例，你要在武汉街头和东莞街头建一个黑社会，你会怎么做？
1， 在武汉。你准备弄个黑社会，发现这个街区的主体人群都是周围乡村来这里做买卖的农民。你要想站稳脚跟收保护费，你就必须想清楚知道周围乡村那些家族势力的底线。你到每个商铺收保护费，数量如果只有他们收入的5%，估计你会受到配合。但是，收了钱，你要偶而为他们办点事。比如，一个从这些人老家来的老人如果在武汉街上被人欺负了，你要出面为他声张正义。完了以后，你还要宣传： 张老板的舅姥爷居然在我的地盘上被人打了，无法无天了不是！我武汉胡传魁绝不答应！
之后，这些“张老板”们就和你建立了某种牢不可破的互相需求关系。
还不信？你去看看当时共产党在武汉闹罢工是如何运作的就明白了。
2， 在1931年的东北某地建黑社会。你收保护费只能靠自己的能力。“张老爷”的舅姥爷在山东根本不会过来。即使过来了在你的地盘受了欺压也基本怪不上你。为什么？因为东北胡子太多了，同一条街上来收保护费的有来自不同山上的胡子。
例如， 1931年的东北某地，分别来自河北河南和山东的胡子占了某县城周围的山。互相谁也不服谁，也灭 不了谁。你运气好，成功灭掉一个也没用，几天以后会出现另一个。胡子规模都小，每个柳子几十个人。
怎么生存？靠的就是凶残。到某布店收了保护费不算，要把老板打一巴掌，然后还摸了漂亮老板娘的嫩脸蛋子一下。
传出去不会有人骂你，更多的人会因此怕你。大家争先恐后地讨好你。另一股土匪要与你抢地盘，根本没有谈判的可能，互相比狠比无底线。重组也简单，前一批土匪的部下里面成为新土匪的跟班。义气两个字不值一文钱。
武汉那里土匪黑社会不一样，你从被消灭的集团投靠过来，要受到很长时间忠诚度的测试、你投降的经历永远是你的污点，比根红苗正的原始参与者，你觉得眼神要永远上扬。
如果有人不相信，你看看上海南京重庆文革时期的造反派组织，他们对成员的忠诚度非常重视。而同时期的东北呢，造反派集团拉你或者收你，看中的是你的砍杀能力和胆量。不管你观点如何，你手握大刀胡乱砍到一批，你就厉害。
这就演绎出来另一种奇怪现象。在武汉南京，很多人真的就那么站着为忠于造反派集团献生。
可以搜搜文革武斗史。文革时期，武汉武斗很快形成敌对两阵营，“百万雄师”（偏地方保守派）和“工总”（武汉工人造反派联合组织）。这两派开始像国共两党抗战后决战一样，阵营清晰，忠义照照。 上海也一样，王洪文最后胜利也是那个著名康平路事件。1966年底，他领导的“工总司”和对手赤卫队在康平路爆发了大规模武斗（康平路事件），赤卫队随后被彻底击溃并解散。
南京及其周边地区的所谓“屁派”“好派”之间的对峙和打斗坚持得更长一点，最后谁也无法将对手击溃。时间闹久了，伟大的毛领袖都烦了，安排解放军支左把两方都解决了。
同时期，东北地区怎么玩呢？ 他们玩这个：
联合 → 扩张（最常见）
小组织为了对抗更强对手，会：
合并
改名
吸收基层组织
例如：
工厂A + 工厂B → “联合总部”
学校组织合并成“革命联合指挥部”
你看看这过程，能有强烈的敌我意识吗？完全东北胡子占山头的格调。为人父网友山头大，人多。他就派人找到山顶狼人这个小山头，只有封我一个官，管他什么谁正确不正确，我就靠过去。如果当时苏修过来找人，我也毫无障碍地靠过去。什么“海兰泡”，什么“江东六十四”， 和我没关系。对的，只要老毛子没动我姥爷的老家胶东湾就行。
最后不能不说两个东北人，一个是张学良，一个是王立军。
918东北军为什么失败得那么彻底？
这是1931年9月18日当天：
留在东北本省的东北军正规军：
约10万～19万之间（主流学术估计）
分布情况大致是：
辽宁（奉天）：约2万左右
吉林：约2万左右
黑龙江：约2万左右
其余分散驻防部队 + 省防军
同时，九一八当晚：
日本关东军及相关部队：
约1万～2万多人
东北军（东北境内）：
约10万级别（分散）
东北军为啥一击即溃？ 原因就是张作霖当年弄的军队基础就是东北地区各地的胡子。脑子无忠义，膝盖无硬骨是他们的特点。你发枪发炮给他们，一有机会他们就跑回山上重新当胡子去了。于是，张大帅怎么管理这些人？ 很简单 ，白天发枪给你训练，晚上把枪收起放仓库里。还要弄好几把锁，不同人管着钥匙，为的是枪械安全。
于是来了918， 一万关东军打过来，没有枪的东北军怎么样？只能投降。
918以后，张学良政治上很不好过。好在蒋介石对他不错，安排他到陕北去对付已经溃不成军的共产党。张学良不会打战可以原谅，但他通过中间人（如共产党方面与东北军内部人士）和敌人老共建立接触渠道，还将子弹炮弹当礼物送给中共，这种行为太让人讨厌了。
最后老蒋栽了，他一个江浙人一定想不到东北人张学良这么无底线，居然弄出西安事变。
和老蒋一样，薄熙来同志也栽在另一个无底线的东北人手里，这人是王立军。
王立军就是薄熙来找过来对付重庆地方街面势力的打手。薄熙来在北京长大，玩过红卫兵，后来就到北大荒去了。一方水土养一方人，薄熙来肯定在北大荒受到东北胡子文化的影响。
文革时期由于没没玩过武斗，薄熙来对重庆街面势力认知不足。他如果将文强这个当时的公安局长收为部下，让他把重庆秩序整一整，薄熙来虽然不一定能抢到国家领导人位置，但绝不可能会那么惨败。
文强1992年就被任命为重庆公安局副局长。后来历经多届领导，包括贺国强黄镇东汪洋。成绩各有评说，但他的主子后来都安全。
薄熙来欣赏不到四川人文强的优点，犯了一个致命错误，从东北找来了王立军。
试想一下，如果那时重庆仍然是文强当局长，谷开来那个杀韩伍德的事会发生吗？ 如果真是谷开来自己动了杀机，文强估计要劝一下，劝不了就在重庆之外的某处把韩伍德做了，最好地点是英国，安排个车祸就行。
好吧，即使就是谷开来自已完成了一切，然后薄熙来找来文强，让他受点委屈，撤了他的公安局长。文强会怎么做，肯定是按照南方黑白两道当小弟的标准流程，默默接受老大的安排。
王立军满脑子都是东北胡子生存法则。按胡子的做法，撤了他的公安局长，老大最后会让他惨无忍睹的。于是王立军啥也不顾了，只要能保命，投靠谁都没关系。忠义？王立军这个东北胡子怎能认识这两个字？
继续说说东北胡子
山顶狼人 (2026-06-17 15:25:30) 评论 (0)上篇我写东北人，得益于网管的推荐，在博客和论坛上受到了超出我期待的关注。期间我心里很忐忑，以为东北网友看着一定生气，要反击我。
这样的事情没发生。我要为东北人点赞，他们和这里的为人父网友一样，心胸开阔。
当然也有个别网友对我的文章表示了不满，有位不是东北人的女士，这样说我：
“因为为人父写了一篇关于东北人的文章，就有人这么出来骂人。我不是东北人，也遇到过不怎么样的东北人，也遇到过不错的东北人。但是明白这么小肚鸡肠搞公开搞地域黑的来自哪里了。小心被欺软怕硬东北人打你一顿喔。”
老为这位粉丝护主心情我理解。但我写这篇文章绝对不是恶意对付为人父网友的。当然我承认，之所以写文，确实是被老为那篇文章刺激到我写东北人的萌发点。
我有不少东北朋友，也和他们讨论过很多东北的事情，比如老毛子和日本在东北干的那些欺负人的事情和东北人对这些事的态度。我问他们的问题是：
东北人不像南方人那样记仇? 为什么？
最明显两个例子：
1， 对海兰泡惨案的态度。
海兰泡事件（又称“海兰泡惨案”）是指1900年7月，在义和团运动和八国联军战争背景下，沙皇俄国当局在海兰泡（今俄罗斯远东城市布拉戈维申斯克）对当地华人实施的大规模驱逐和屠杀事件。
今天，我这里不是判定历史事件中各种理念和行为动机的对错。受义和团的影响，中国居民在海兰泡地区搞破坏是有的。那个地方已经被清朝交给俄国了，一些中国东北人仍然住那里是双方谈判后认可的。但你住那里已经算客居了。你按照北京义和团那样搞打砸抢烧，老毛子教训你一下你可以理解。
我说的是老毛子后来对正在南撤的中国居民的屠杀事件。人家都答应离开海兰泡了，老毛子你追着杀人绝对过分。
1900年7月中旬，俄国当局以“遣送回中国”为名，集中海兰泡及周边地区华人。随后，大批华人被押送至黑龙江江边，俄军强迫他们徒步渡江。在没有船只、江水湍急的情况下，许多人溺亡；试图返回岸边或拒绝下水者则遭到枪击或砍杀。屠杀持续数日。
这种事件性质恶劣，完全超越了人类的底线。
但是，绝大多数东北人后来根本不重视它，并且只有极少东北人知道这个事。等中国跟着苏联搞社会主义，很多东北人都对苏联老大哥非常好，认为他们是世界上自己的最好朋友。即使是现在，中国东北地区的日子已经比黑龙江对岸的老毛子强，但东北地区俄粉非常多。凡是对老大哥好的，无条件地支持。
很不理解。我有朋友在内蒙古，说蒙古人坚决抗拒过中秋节。原因是当年汉人为了推翻元朝统治，就在月饼里夹个小纸条传递消息。字条内容：杀鞑子。
人家蒙古人对这个事已经记了650年的仇，125年东北人就将海兰泡忘了。
2， 对918事变的态度
大体的时间脉络是这样的：
时间：1931年9月18日夜。
地点：今辽宁省沈阳市（当时称奉天）附近的柳条湖。
经过：
日本关东军在南满铁路柳条湖段附近制造爆炸。随后诬称是中国军队破坏铁路。以此为借口进攻驻守北大营的东北军。
日军迅速占领沈阳，并在数月内控制了东北三省（辽宁、吉林、黑龙江）。
后来中国人为什么高调纪念这个事件？ 不是源自东北人自己，而是源自南方人。他们因为这件事受到极大震撼，因为他们可以确认，日本人的真正目的是要夺取全中国。就像俄罗斯发动的那个特别军事行动，乌克兰和欧洲人都清楚了，俄罗斯的目的不会只限于顿巴斯地区的。
于是才有了那首《松花江上》，才有了一直坚持并延续下来的对918事变的纪念。但这首歌不是东北人写的，作词作曲都是张寒晖，他一辈子都没在东北生活过，这是他的介绍：
1925年加入中国共产党。
1929年毕业于北京大学艺术学院戏剧系。
曾参与平民教育和乡村文化运动。
1935年前往西安，从事教育和文艺工作。
1936年至1938年间创作《松花江上》。
抗战时期创作70余首抗日救亡歌曲。
1946年因积劳成疾在延安逝世，年仅44岁
什么意思呢，举个例子说明：
俄国在2014年抢了克里米亚，一年后乌克兰基辅有位写歌的人写了首《挽歌克里米亚-2014》歌，你理解基辅的乌克兰人心中绝不会放下这件事。但克里米亚的居民呢，他们对俄国人2014年后的管理基本采取配合态度。
这情形和1931年后的东北一样，河北河南武汉广州上海浙江人唱着《松花江上》搞抗战，大部分东北人在日本人扶持的傀儡满洲国的管理下平静生活。
一定有人要提所谓东北抗联的事情，杨靖宇和赵尚志、告诉大家，这两个人都是共产党人。是南方共产党派到东北执行党派意志的。如果没有南方的抗争意识，东北抗联根本就建立不起来。
现在有很多电视剧把东北抗联弄的厉害无比。其实，满洲国期间，日本人对付东北抗联并不那么麻烦。
抗战胜利后，东北抗联很多部分就回归了他们原来的基层本质：东北胡子。 等共产党在东北搞土改夺政权时，这些东北胡子就被共产党的小分队剿灭了。那就是“林海雪原”故事的原型。
对于我的问题，东北朋友的解释是：
东北人没有统一的民族意志。现在看当年的闯关东，和1990年后许多打工仔打工妹到广东三角洲地区打工有点像。
19世纪中后期之前，东北那里基本没有后来东北人的主体：闯关东的汉人。
东北以前有哪些人?
满族
蒙古族
达斡尔族
鄂温克族
鄂伦春族
赫哲族
锡伯族
数量很小。就像现在在深圳东莞城市里你寻找1980年之前那里住的当地人，数量基本在人口统计中被忽略。
1860年前的东北：满族八旗控制城市，少数原住民族分散生活，汉人只是逐步进入的移民群体，整体仍是低人口密度的边疆地区。
满洲人夺取政权后，为了保护龙兴之地，对于东北，清朝早期实行柳条边封禁（相当于当时深圳那里的边防站）， 有特殊介绍信的汉族人才能过去。即使有部分汉族人拿到暂住证，但不许你在那里大规模开垦。屋子边上种点菜可以，但你要搞农业生产赚大钱是不行的。
到了1860年，内地人口爆炸，灾民难民太多。朝廷没钱赈灾，不赈灾就会有更多的难民起义。于是，清朝廷慢慢解禁东北，允许逃荒汉人到那里搞农业。
过程不是一夕就成的，汉人慢慢在东北定居，到1890年，东北地区主要居民就是汉人了。
就像现在的深圳和东莞，你统计有户口的居民，原籍广东地区的占比例很少了。
想象一下1931年的东北(全面东北解禁后40年），是不是和今天的广东（小平南巡后40年）很类似？
好，这时候如果日本人过来打深圳和东莞，你一个从湖北过去打工的，即使有深圳市户口，你的抵抗意志会有多强？ 但是，如果这时候日本人去打你的老家武汉，你是不是觉得自己有义务有必要为保卫武汉出钱出力？
另外的例子，是当年孙中山到檀香山到南洋为革命募款，很多华侨出钱相助。但是当时有人募款竞选当地政府职位，捐钱捐物的却很少。从这里，你可以看到中国人对故土和新乡的态度。
然后你就能理解1931年日本人占领东北后，东北人的抵抗情绪和不合作态度很微弱。
黑龙江出了“海兰泡”那样的惨案，我住辽宁沈阳并不认自己需要特别关心。在我心里，山东老家比黑龙江让人觉得更亲近。
就像现在，如果深圳鸿海公司管理层欺压工人，我一个湖北人在东莞某酒店当保安， 并不认为自己需要过去拔刀相助。
更关心鸿海公司工人维权的也许来自更远的湖南湖北江苏浙江。 他们或许能写首歌曲《深圳街上》，并在全国传扬。
远处的人管得更宽？不是，同一个湖北人如果你住在武汉，深圳或者哈尔滨出了事，你觉得这事你好像要管，一来你目前没别的更重要的事情要关心，二来深圳或者哈尔滨毕竟是自己国家的事，要管。但要是你离家背井在东莞那里弄个暂住证打工讨生活，天天为租房子换工作犯愁，深圳那里天塌了一块，你不觉得非有必要管。
如果深圳某个区被国家划出来交给湖北武汉政府全权拥有和管辖，你一个湖北人的集体意识会在脑子里被激发出来。房租和工作都小事，深圳那里湖北人管辖区鸿海工厂的事情才是大事。
有人或许问： 你这些和东北胡子又有什么关系。像为人父网友说的， 土匪就是土匪，和地方有什么区别？ 下面我就这个说明一下。
就拿现今举例，你要在武汉街头和东莞街头建一个黑社会，你会怎么做？
1， 在武汉。你准备弄个黑社会，发现这个街区的主体人群都是周围乡村来这里做买卖的农民。你要想站稳脚跟收保护费，你就必须想清楚知道周围乡村那些家族势力的底线。你到每个商铺收保护费，数量如果只有他们收入的5%，估计你会受到配合。但是，收了钱，你要偶而为他们办点事。比如，一个从这些人老家来的老人如果在武汉街上被人欺负了，你要出面为他声张正义。完了以后，你还要宣传： 张老板的舅姥爷居然在我的地盘上被人打了，无法无天了不是！我武汉胡传魁绝不答应！
之后，这些“张老板”们就和你建立了某种牢不可破的互相需求关系。
还不信？你去看看当时共产党在武汉闹罢工是如何运作的就明白了。
2， 在1931年的东北某地建黑社会。你收保护费只能靠自己的能力。“张老爷”的舅姥爷在山东根本不会过来。即使过来了在你的地盘受了欺压也基本怪不上你。为什么？因为东北胡子太多了，同一条街上来收保护费的有来自不同山上的胡子。
例如， 1931年的东北某地，分别来自河北河南和山东的胡子占了某县城周围的山。互相谁也不服谁，也灭 不了谁。你运气好，成功灭掉一个也没用，几天以后会出现另一个。胡子规模都小，每个柳子几十个人。
怎么生存？靠的就是凶残。到某布店收了保护费不算，要把老板打一巴掌，然后还摸了漂亮老板娘的嫩脸蛋子一下。
传出去不会有人骂你，更多的人会因此怕你。大家争先恐后地讨好你。另一股土匪要与你抢地盘，根本没有谈判的可能，互相比狠比无底线。重组也简单，前一批土匪的部下里面成为新土匪的跟班。义气两个字不值一文钱。
武汉那里土匪黑社会不一样，你从被消灭的集团投靠过来，要受到很长时间忠诚度的测试、你投降的经历永远是你的污点，比根红苗正的原始参与者，你觉得眼神要永远上扬。
如果有人不相信，你看看上海南京重庆文革时期的造反派组织，他们对成员的忠诚度非常重视。而同时期的东北呢，造反派集团拉你或者收你，看中的是你的砍杀能力和胆量。不管你观点如何，你手握大刀胡乱砍到一批，你就厉害。
这就演绎出来另一种奇怪现象。在武汉南京，很多人真的就那么站着为忠于造反派集团献生。
可以搜搜文革武斗史。文革时期，武汉武斗很快形成敌对两阵营，“百万雄师”（偏地方保守派）和“工总”（武汉工人造反派联合组织）。这两派开始像国共两党抗战后决战一样，阵营清晰，忠义照照。 上海也一样，王洪文最后胜利也是那个著名康平路事件。1966年底，他领导的“工总司”和对手赤卫队在康平路爆发了大规模武斗（康平路事件），赤卫队随后被彻底击溃并解散。
南京及其周边地区的所谓“屁派”“好派”之间的对峙和打斗坚持得更长一点，最后谁也无法将对手击溃。时间闹久了，伟大的毛领袖都烦了，安排解放军支左把两方都解决了。
同时期，东北地区怎么玩呢？ 他们玩这个：
联合 → 扩张（最常见）
小组织为了对抗更强对手，会：
合并
改名
吸收基层组织
例如：
工厂A + 工厂B → “联合总部”
学校组织合并成“革命联合指挥部”
你看看这过程，能有强烈的敌我意识吗？完全东北胡子占山头的格调。为人父网友山头大，人多。他就派人找到山顶狼人这个小山头，只有封我一个官，管他什么谁正确不正确，我就靠过去。如果当时苏修过来找人，我也毫无障碍地靠过去。什么“海兰泡”，什么“江东六十四”， 和我没关系。对的，只要老毛子没动我姥爷的老家胶东湾就行。
最后不能不说两个东北人，一个是张学良，一个是王立军。
918东北军为什么失败得那么彻底？
这是1931年9月18日当天：
留在东北本省的东北军正规军：
约10万～19万之间（主流学术估计）
分布情况大致是：
辽宁（奉天）：约2万左右
吉林：约2万左右
黑龙江：约2万左右
其余分散驻防部队 + 省防军
同时，九一八当晚：
日本关东军及相关部队：
约1万～2万多人
东北军（东北境内）：
约10万级别（分散）
东北军为啥一击即溃？ 原因就是张作霖当年弄的军队基础就是东北地区各地的胡子。脑子无忠义，膝盖无硬骨是他们的特点。你发枪发炮给他们，一有机会他们就跑回山上重新当胡子去了。于是，张大帅怎么管理这些人？ 很简单 ，白天发枪给你训练，晚上把枪收起放仓库里。还要弄好几把锁，不同人管着钥匙，为的是枪械安全。
于是来了918， 一万关东军打过来，没有枪的东北军怎么样？只能投降。
918以后，张学良政治上很不好过。好在蒋介石对他不错，安排他到陕北去对付已经溃不成军的共产党。张学良不会打战可以原谅，但他通过中间人（如共产党方面与东北军内部人士）和敌人老共建立接触渠道，还将子弹炮弹当礼物送给中共，这种行为太让人讨厌了。
最后老蒋栽了，他一个江浙人一定想不到东北人张学良这么无底线，居然弄出西安事变。
和老蒋一样，薄熙来同志也栽在另一个无底线的东北人手里，这人是王立军。
王立军就是薄熙来找过来对付重庆地方街面势力的打手。薄熙来在北京长大，玩过红卫兵，后来就到北大荒去了。一方水土养一方人，薄熙来肯定在北大荒受到东北胡子文化的影响。
文革时期由于没没玩过武斗，薄熙来对重庆街面势力认知不足。他如果将文强这个当时的公安局长收为部下，让他把重庆秩序整一整，薄熙来虽然不一定能抢到国家领导人位置，但绝不可能会那么惨败。
文强1992年就被任命为重庆公安局副局长。后来历经多届领导，包括贺国强黄镇东汪洋。成绩各有评说，但他的主子后来都安全。
薄熙来欣赏不到四川人文强的优点，犯了一个致命错误，从东北找来了王立军。
试想一下，如果那时重庆仍然是文强当局长，谷开来那个杀韩伍德的事会发生吗？ 如果真是谷开来自己动了杀机，文强估计要劝一下，劝不了就在重庆之外的某处把韩伍德做了，最好地点是英国，安排个车祸就行。
好吧，即使就是谷开来自已完成了一切，然后薄熙来找来文强，让他受点委屈，撤了他的公安局长。文强会怎么做，肯定是按照南方黑白两道当小弟的标准流程，默默接受老大的安排。
王立军满脑子都是东北胡子生存法则。按胡子的做法，撤了他的公安局长，老大最后会让他惨无忍睹的。于是王立军啥也不顾了，只要能保命，投靠谁都没关系。忠义？王立军这个东北胡子怎能认识这两个字？