在印尼萨拉伯安的山的深处，有一个有名的村庄叫做waeredo village。被联合国教科文组织评进世界遗产名录。
这真是一个像是在仙境里一样的村庄。但是到了这里不容易，从下拉布安出发首先要坐三个小时的汽车。
这一路距离不是很远，但是道路非常的破，司机描述说他有生以来就没见过有人修过这段路。
路的表面早已没有。过河的地方需要经过这些高低不平的大石头。
最终到达一个叫做Dintor的地方。然后在这个茅草屋里吃中饭。
吃完饭再搭乘摩托车。在山间一条石子的小路中骑行。
这样差不多又走了半个小时，就到了可以徒步到村子里的起点。在这里可以花钱买一个木头拐杖。
徒步的路比较泥泞，拐杖是必须的。
前面的路面还是石子路，后面过了POS 4之后，渐渐就完全变成了泥巴路。
徒步上山的路上遇见下山的妇女。我在不发达国家旅行，发现无论是在非洲、美洲还是亚洲，大家都有个共同特点，就是只有女性把重物顶在头上。不知道为什么男性很少把行李顶在头上。
路边可以看到野生的原生态的咖啡豆，红色的是成熟的果实。
这里一路都很原始，这个竹桥像是洪水之后临时搭建的。
差不多走了有三个小时，爬高了有700米左右。终于在山坳里看见了传说中的村庄。伴随着云雾，第一眼瞥见的时候非常震撼。
村子里是非常好客，但是有严肃的距离，需要先到长老住的最大的那个房子里，完成拜访的仪式，然后才能四处走动拍照。
这时候山谷的云雾飘了过来。同行的游客中有欧美来的，导游和我说，走到这里，很多人会感动得直哭。他不太明白为什么你们这些城市里的人来到这里，会感动得流眼泪。
我说可能是因为这里和自然的和谐的感觉。因为这些建筑如同是在土地里长出来的蘑菇，和城市里钢筋混凝土的身临感觉是完全不一样的。
我趁着天亮，仔细研究这些建筑物的内部构造。
这个房子总共分4层。中间是立柱桁架结构。其中最中间的这个柱子还有一根长长的竹竿，竹竿上挖有槽。这样可以顺着中间这个竹竿爬到楼上去。
楼上是存放食物的地方。主要就是大米。构成建筑承重部分的构件没有钉子，也没有榫卯结构，就是用藤条一圈一圈绑住的。
最外头一圈竹竿是用这样藤条围成的巨笼绑住的，然后在竹竿的外面再绑上稻草。
屋子的最顶上会绑上类似一个牛角一样的崇拜物。整个建筑是挺高的，大概有20-30米左右。
村里的人很好客。耐心跟我解释我所有的问题。我问他们，这是谁建造了这些房子？财产属于谁。
他说不知道是最初是谁建的，可能在500年前左右，祖先迁居到这里。现在这些建筑在10年前由NGO资助重新翻修过。财产现在属于全村，每一个大房子里住有4~8家不等。
这里有点像乌托邦的原始公社，生产资料基本上都是公有，孩子们也在一起玩。
他们似乎挺开心的，没有什么城里人的烦恼。再牵涉到另外一个问题，一路上我和导游在辩论，他说人只有到城里才会学坏，如果在农村，在家庭的怀抱里长大，一个孩子再坏也坏不到哪里去，反正他周围的人都是这样的。
暮色渐渐加深。村子渐渐被浓雾吞噬。waeredo这个词的本意就是云雾中的意思。这里村子传统的吃饭习俗，是大家坐在一起吃饭。
从世界各地来的人聚在一起好不热闹。主要的人群是从雅加达来的本国人。外国游客只有我和几个荷兰人。
我和雅加达来的几个穆斯林聊天。他们英语说得不错。他们说在Guess工作，和我抱怨雅加达高昂的物价和可怜的工资，可是雅加达的guess衣服一点也不比世界其他地方的衣服便宜。既然劳动力这么便宜，那么钱去哪里了呢？
当我问出这个问题的时候，所有人都说是mafia。印尼黑社会严重，即使是首都，生意人都需要交大比例的利润到当地黑手党手里。
有一说一，即使这样偏僻的地方厕所还是很干净。其实印尼虽然很穷，但是厕所普遍比较干净。
晚上我期待着有什么活动，但是什么都没有。吃完饭大通铺睡觉，就像曾经的村子里生活一样。大通铺男女共眠，似乎也没有什么问题。我还专门问了我边上睡觉的穆斯林小伙。这样男女同屋共眠，穆斯林是可以的吗？ 他说没有问题。
一个晚上没有故事。睡觉把所有衣服都套上了，三层T恤衫保暖，微冷的环境睡眠似乎更好，但是湿漉漉的感觉不好。
早上我被刺鼻的烟的味道弄醒，原来是厨师开始做饭。他们喜欢在屋子里直接燃烧柴火，据说这样可以防虫，不然木头大梁很容易虫蛀。
然后就是此起彼伏的鸡叫。昏昏沉沉的，至少鸡叫了有四五遍之后，我不堪忍受，起身到村落的院子里。
一只大公鸡就在门口一遍遍的叫。早上起来依旧闲来无事，我只能到周围更高的山上去走走，我看见这样一栋房子。
处在非常高的地势上，可以俯瞰整个村庄。我怀疑这是村长家住的房子，于是就走过去看看。
在房子里往下俯瞰，整个村庄是这样的。但是这个房子不是村长的，是NGO捐给他们作为医院使用的。
可是房子里空荡荡的，没有人把它当医院使用。我好奇问村子里，这里的权力制度是怎样的？谁是这里的头领？而头领又是怎么被决定的？
他们告诉我，村子里分三个首领，一个是文化首领，一个是田产首领，一个是行政首领。而首领是有德的人被推举出来的。
这个说法我不信。权力的斗争无处不在，胜利者往往以德自居。
我接着问，村子周围没有高墙。他们祖先是怎么保护自己的，不被外敌入侵。他说没有外敌入侵，他们爱好和平。这我就更加不信了。
后来我还专门问了司机导游。我说村子里的权力分配是像大家描述的那样吗？
他是一个非常熟悉印尼历史的人。他告诉我，这些村庄远非左派们想的那样是人间天堂一样，而是充满了血腥和暴力。
类似的村庄，在这一片有挺多的。按照官方的历史记录，这些村子，是500多年前从苏门答腊岛逃难过来的人兴建的。
但是很快这些部落就开始发生战争，为了更好的安全保护自己，于是就形成了部落联盟。我去拜访的这个村庄在部落联盟中的一个势力比较大的。
他们每个村庄的头领是怎么选出来的，我问他，难道真的是有德的人被推选出来的吗？
他说那当然不是，肯定是上一个头领的儿子。
"那要是头领的儿子比较多，谁作为新的头领呢？" 我接着问。这是困扰人类几千年的问题。
他说大部分是大儿子，但是这事比较复杂。发生过很多儿子杀掉老子，或者是老子杀掉儿子的事情。
我对这样的说法一点都不惊讶。
"你在最大的那个屋子里看到鼓了吗？"他问我。
我说我看到了，好像一进来拜见的时候，有一排鼓挂在屋顶上。
他说其中有一个鼓，有一段非常血腥的故事。就是一个部落联盟的头领，看中了一个村庄头领的女儿。这样说有点绕，简单说就是大头领看中了小头领的女儿，想娶她为妻。
"然后呢?" 我问。
"那个女孩不喜欢他，就不答应，于是大头领就派人冲到他们村庄把那个女儿杀了，把她的皮剥下来，做成鼓。以儆效尤。"他平静的说。
"Bloody Hell." 我惊叹道。想起雪域高原的阿姐鼓。世界上哪有什么原始乌托邦，越是原始状态的人类，只会越血腥。
"然后呢? 那两个部落不是结成血仇? " 我问。
"谁真的在意一个女孩的生命呢？ "他说。"很快因为利益又会结成新的联盟和好如初。今天女孩还是商品，婚姻就是买卖。娶一个大学毕业的女孩是1亿印尼盾(5万人民币)。大部分女人出嫁之后，没有丈夫的许可，不可以回娘家。"
第二天早上8点我下山回城。回来的路走得飞快，走出来正好用了一个半小时。司机路上给我推荐这个岛，他说那里是冲浪者的世外桃源。
这个岛的名字翻译过来叫做卧倒的妇女，的确像是一个少女爬在海上。不知道以后会不会再有机会来。
路过一个海边悬崖上的房子，这里的海景超级棒，售价一万美元，连房带上土地。
颠簸了一天，终于回到下拉布安。这里的夕阳是那样的美。每天的夕阳都很美。
坐在酒店房间里想导游说的那些血腥故事。
直到天空完全黑了下来。
我脑子里还想着那七个房子。我在想1000年以后。如果不做什么特别的保护的话。那些房子什么也不会留下来。在大自然的怀抱里不留一丝痕迹。我们曾经认为新石器时代早期的人们是半穴居的，比如半坡遗址。但是我们今天能看见的痕迹只有地下的，地上是什么样也许我们完全不知道。我们简单认为他们是半地下居住，其实可能不是，也许地面上他们也有恢宏的建筑。
导游一路和我吐槽各国游客的劣性。欧美白人傲慢，老毛子粗野、爱酗酒不付钱，老印疑心忡忡，总是担心导游骗他们，法国佬的抠门和穷酸气。
我问他我们老中呢? 老中有啥毛病? 他犹豫了一下，再三道歉之后说你们老中像克隆人，旅行都是固定线路，每个人都一样。他从接机开始，都不用问，就知道他们要去哪里。然后老中就是抱团咔咔拍照打卡，完全不和当地人交流。对当地文化历史一点兴趣都没有。
他说的我哈哈直笑。我说我们大部分老中旅行的目的并不是去看世界，而是给别人看的，让别人知道自己在旅行。就像爱马仕的包不是用的，是给人看的。
他说你这样没头没脑没计划，天天变行程改机票的老中旅行者比较少见。欧美游客这样的比较多。他们会一个个不辞辛劳跳岛探索到最东边，虽然那里啥风景也没有。老中虽然是好客户，不赖钱，但是他们似乎没有探索的兴趣。
科莫多这片岛上还有一个地方我还没去探索，那就是“科莫多岛上的小矮人”。学名叫做Homo floresiensis，外号叫 “霍比特人（The Hobbit）”。
他们非常小，身高约 1 米，体重约 25 公斤。
脑容量只有现代人的约 1/3。但他们会制作石器，用火和合作狩猎。他们是除了尼安德特人和丹尼索瓦人之外的第三种最重要的直立人。
书上说他们是四万年前灭绝了。但是我问科莫多当地人，他们一口咬定100年前还有这种人的存在。如果能拜访到他们，或者和他们有血缘关系的人该有多棒。也许我们智人没有那么孤独。
印尼的旅游资源真是丰富。我已经来了三次，依旧有很多要去的地方，只能下次再来一探究竟。
(完)
村庄里的血仇 科莫多之三
BayFamily (2026-06-03 23:47:11) 评论 (0)在印尼萨拉伯安的山的深处，有一个有名的村庄叫做waeredo village。被联合国教科文组织评进世界遗产名录。
这真是一个像是在仙境里一样的村庄。但是到了这里不容易，从下拉布安出发首先要坐三个小时的汽车。
这一路距离不是很远，但是道路非常的破，司机描述说他有生以来就没见过有人修过这段路。
路的表面早已没有。过河的地方需要经过这些高低不平的大石头。
最终到达一个叫做Dintor的地方。然后在这个茅草屋里吃中饭。
吃完饭再搭乘摩托车。在山间一条石子的小路中骑行。
这样差不多又走了半个小时，就到了可以徒步到村子里的起点。在这里可以花钱买一个木头拐杖。
徒步的路比较泥泞，拐杖是必须的。
前面的路面还是石子路，后面过了POS 4之后，渐渐就完全变成了泥巴路。
徒步上山的路上遇见下山的妇女。我在不发达国家旅行，发现无论是在非洲、美洲还是亚洲，大家都有个共同特点，就是只有女性把重物顶在头上。不知道为什么男性很少把行李顶在头上。
路边可以看到野生的原生态的咖啡豆，红色的是成熟的果实。
这里一路都很原始，这个竹桥像是洪水之后临时搭建的。
差不多走了有三个小时，爬高了有700米左右。终于在山坳里看见了传说中的村庄。伴随着云雾，第一眼瞥见的时候非常震撼。
村子里是非常好客，但是有严肃的距离，需要先到长老住的最大的那个房子里，完成拜访的仪式，然后才能四处走动拍照。
这时候山谷的云雾飘了过来。同行的游客中有欧美来的，导游和我说，走到这里，很多人会感动得直哭。他不太明白为什么你们这些城市里的人来到这里，会感动得流眼泪。
我说可能是因为这里和自然的和谐的感觉。因为这些建筑如同是在土地里长出来的蘑菇，和城市里钢筋混凝土的身临感觉是完全不一样的。
我趁着天亮，仔细研究这些建筑物的内部构造。
这个房子总共分4层。中间是立柱桁架结构。其中最中间的这个柱子还有一根长长的竹竿，竹竿上挖有槽。这样可以顺着中间这个竹竿爬到楼上去。
楼上是存放食物的地方。主要就是大米。构成建筑承重部分的构件没有钉子，也没有榫卯结构，就是用藤条一圈一圈绑住的。
最外头一圈竹竿是用这样藤条围成的巨笼绑住的，然后在竹竿的外面再绑上稻草。
屋子的最顶上会绑上类似一个牛角一样的崇拜物。整个建筑是挺高的，大概有20-30米左右。
村里的人很好客。耐心跟我解释我所有的问题。我问他们，这是谁建造了这些房子？财产属于谁。
他说不知道是最初是谁建的，可能在500年前左右，祖先迁居到这里。现在这些建筑在10年前由NGO资助重新翻修过。财产现在属于全村，每一个大房子里住有4~8家不等。
这里有点像乌托邦的原始公社，生产资料基本上都是公有，孩子们也在一起玩。
他们似乎挺开心的，没有什么城里人的烦恼。再牵涉到另外一个问题，一路上我和导游在辩论，他说人只有到城里才会学坏，如果在农村，在家庭的怀抱里长大，一个孩子再坏也坏不到哪里去，反正他周围的人都是这样的。
暮色渐渐加深。村子渐渐被浓雾吞噬。waeredo这个词的本意就是云雾中的意思。这里村子传统的吃饭习俗，是大家坐在一起吃饭。
从世界各地来的人聚在一起好不热闹。主要的人群是从雅加达来的本国人。外国游客只有我和几个荷兰人。
我和雅加达来的几个穆斯林聊天。他们英语说得不错。他们说在Guess工作，和我抱怨雅加达高昂的物价和可怜的工资，可是雅加达的guess衣服一点也不比世界其他地方的衣服便宜。既然劳动力这么便宜，那么钱去哪里了呢？
当我问出这个问题的时候，所有人都说是mafia。印尼黑社会严重，即使是首都，生意人都需要交大比例的利润到当地黑手党手里。
有一说一，即使这样偏僻的地方厕所还是很干净。其实印尼虽然很穷，但是厕所普遍比较干净。
晚上我期待着有什么活动，但是什么都没有。吃完饭大通铺睡觉，就像曾经的村子里生活一样。大通铺男女共眠，似乎也没有什么问题。我还专门问了我边上睡觉的穆斯林小伙。这样男女同屋共眠，穆斯林是可以的吗？ 他说没有问题。
一个晚上没有故事。睡觉把所有衣服都套上了，三层T恤衫保暖，微冷的环境睡眠似乎更好，但是湿漉漉的感觉不好。
早上我被刺鼻的烟的味道弄醒，原来是厨师开始做饭。他们喜欢在屋子里直接燃烧柴火，据说这样可以防虫，不然木头大梁很容易虫蛀。
然后就是此起彼伏的鸡叫。昏昏沉沉的，至少鸡叫了有四五遍之后，我不堪忍受，起身到村落的院子里。
一只大公鸡就在门口一遍遍的叫。早上起来依旧闲来无事，我只能到周围更高的山上去走走，我看见这样一栋房子。
处在非常高的地势上，可以俯瞰整个村庄。我怀疑这是村长家住的房子，于是就走过去看看。
在房子里往下俯瞰，整个村庄是这样的。但是这个房子不是村长的，是NGO捐给他们作为医院使用的。
可是房子里空荡荡的，没有人把它当医院使用。我好奇问村子里，这里的权力制度是怎样的？谁是这里的头领？而头领又是怎么被决定的？
他们告诉我，村子里分三个首领，一个是文化首领，一个是田产首领，一个是行政首领。而首领是有德的人被推举出来的。
这个说法我不信。权力的斗争无处不在，胜利者往往以德自居。
我接着问，村子周围没有高墙。他们祖先是怎么保护自己的，不被外敌入侵。他说没有外敌入侵，他们爱好和平。这我就更加不信了。
后来我还专门问了司机导游。我说村子里的权力分配是像大家描述的那样吗？
他是一个非常熟悉印尼历史的人。他告诉我，这些村庄远非左派们想的那样是人间天堂一样，而是充满了血腥和暴力。
类似的村庄，在这一片有挺多的。按照官方的历史记录，这些村子，是500多年前从苏门答腊岛逃难过来的人兴建的。
但是很快这些部落就开始发生战争，为了更好的安全保护自己，于是就形成了部落联盟。我去拜访的这个村庄在部落联盟中的一个势力比较大的。
他们每个村庄的头领是怎么选出来的，我问他，难道真的是有德的人被推选出来的吗？
他说那当然不是，肯定是上一个头领的儿子。
"那要是头领的儿子比较多，谁作为新的头领呢？" 我接着问。这是困扰人类几千年的问题。
他说大部分是大儿子，但是这事比较复杂。发生过很多儿子杀掉老子，或者是老子杀掉儿子的事情。
我对这样的说法一点都不惊讶。
"你在最大的那个屋子里看到鼓了吗？"他问我。
我说我看到了，好像一进来拜见的时候，有一排鼓挂在屋顶上。
他说其中有一个鼓，有一段非常血腥的故事。就是一个部落联盟的头领，看中了一个村庄头领的女儿。这样说有点绕，简单说就是大头领看中了小头领的女儿，想娶她为妻。
"然后呢?" 我问。
"那个女孩不喜欢他，就不答应，于是大头领就派人冲到他们村庄把那个女儿杀了，把她的皮剥下来，做成鼓。以儆效尤。"他平静的说。
"Bloody Hell." 我惊叹道。想起雪域高原的阿姐鼓。世界上哪有什么原始乌托邦，越是原始状态的人类，只会越血腥。
"然后呢? 那两个部落不是结成血仇? " 我问。
"谁真的在意一个女孩的生命呢？ "他说。"很快因为利益又会结成新的联盟和好如初。今天女孩还是商品，婚姻就是买卖。娶一个大学毕业的女孩是1亿印尼盾(5万人民币)。大部分女人出嫁之后，没有丈夫的许可，不可以回娘家。"
第二天早上8点我下山回城。回来的路走得飞快，走出来正好用了一个半小时。司机路上给我推荐这个岛，他说那里是冲浪者的世外桃源。
这个岛的名字翻译过来叫做卧倒的妇女，的确像是一个少女爬在海上。不知道以后会不会再有机会来。
路过一个海边悬崖上的房子，这里的海景超级棒，售价一万美元，连房带上土地。
颠簸了一天，终于回到下拉布安。这里的夕阳是那样的美。每天的夕阳都很美。
坐在酒店房间里想导游说的那些血腥故事。
直到天空完全黑了下来。
我脑子里还想着那七个房子。我在想1000年以后。如果不做什么特别的保护的话。那些房子什么也不会留下来。在大自然的怀抱里不留一丝痕迹。我们曾经认为新石器时代早期的人们是半穴居的，比如半坡遗址。但是我们今天能看见的痕迹只有地下的，地上是什么样也许我们完全不知道。我们简单认为他们是半地下居住，其实可能不是，也许地面上他们也有恢宏的建筑。
导游一路和我吐槽各国游客的劣性。欧美白人傲慢，老毛子粗野、爱酗酒不付钱，老印疑心忡忡，总是担心导游骗他们，法国佬的抠门和穷酸气。
我问他我们老中呢? 老中有啥毛病? 他犹豫了一下，再三道歉之后说你们老中像克隆人，旅行都是固定线路，每个人都一样。他从接机开始，都不用问，就知道他们要去哪里。然后老中就是抱团咔咔拍照打卡，完全不和当地人交流。对当地文化历史一点兴趣都没有。
他说的我哈哈直笑。我说我们大部分老中旅行的目的并不是去看世界，而是给别人看的，让别人知道自己在旅行。就像爱马仕的包不是用的，是给人看的。
他说你这样没头没脑没计划，天天变行程改机票的老中旅行者比较少见。欧美游客这样的比较多。他们会一个个不辞辛劳跳岛探索到最东边，虽然那里啥风景也没有。老中虽然是好客户，不赖钱，但是他们似乎没有探索的兴趣。
科莫多这片岛上还有一个地方我还没去探索，那就是“科莫多岛上的小矮人”。学名叫做Homo floresiensis，外号叫 “霍比特人（The Hobbit）”。
他们非常小，身高约 1 米，体重约 25 公斤。
脑容量只有现代人的约 1/3。但他们会制作石器，用火和合作狩猎。他们是除了尼安德特人和丹尼索瓦人之外的第三种最重要的直立人。
书上说他们是四万年前灭绝了。但是我问科莫多当地人，他们一口咬定100年前还有这种人的存在。如果能拜访到他们，或者和他们有血缘关系的人该有多棒。也许我们智人没有那么孤独。
印尼的旅游资源真是丰富。我已经来了三次，依旧有很多要去的地方，只能下次再来一探究竟。
(完)