现在回头看看满清对汉人征服的那段历史，我们不难看出，这是满人的一大败笔。虽然征服让满人享受了二百七十六年的荣华富贵，但满人丢的却是整个一个民族。满人那时的征服，基本上就是蛮力的征服。刀剑是胜利了，可是精神却输了。入关后的满人，是一群思想和精神上的无头苍蝇，他们甚至在心理上都没有准备好该去如何统治被征服的人。当它面对在人口数量上数倍于自己，也许还要高许多的庞大人头队伍时，自己竟一时没有了主意，不得不去靠所谓的汉人精英去给自己出馊吧主意。虽然，靠着用汉人的文化思想终究稳住了局面，但从一个更长远的视角来看，不幸的是，这个倒霉的王朝无疑从一开始就为自己埋下了一个伏笔，种下了一个万劫不复的祸根。它在一开始就给自己挖好了坑，只等那一天的那一刻的到来时好往里跳。

一般来讲，一个文明对另一个文明的征服，大多数的情况是，征服者的文明会覆盖被征服者的文明，如果这不是一种彻底的取代的话；但是相反的例子我们也不是没有见过，满清对汉人的征服，就是这方面的一个典型反面例子。

这是一个有趣的事实：侵略人的强者，到头来，反倒被他侵略的人同化了，这是不是一种更高级形式的征服，或者说是一种终极征服呢？这跟偷鸡不成蚀把米有什么区别？这是侵略者们当初想要的结果吗？肯定不是。可是，这种按理说不合情理，解释不通的历史事实，却一而再、再而三地在中国出现过，这一切能说明什么呢？

中国文化，就像是一个巨大的“黑洞”，把所有的入侵者最后都同化了，同化得连一点渣都不剩下，让我们很难再找到它们的原始影子。

晚清的时候，欧洲正在壮年，美利坚还在喝奶，中国已是垂垂老矣。满清虽然深深地感到了改革的迫切性，但它还是一副优柔寡断的样子。在犹豫不决中，满清稀里糊涂地走进了一个更加充满动荡和未知数的新世纪。

当大革命的自由之火已经由拿破仑点遍了欧洲，当马赛曲的旋律激动着每一个人心房的时候，中国大清帝国王朝的人在干些什么呢？他们在忙于为自己刚才所说过话，所写过的字，所撰写的文章中，是否有任何的文字冒犯而大伤脑筋呐。这些人知道，任何一个小小的疏忽或者是心不在焉，都可能导致诛灭九族的滔天大祸。即使是这样，所有的顺民们都在为自己的官位、自己的既得利益而打破脑袋往这个死穴里钻。

1840年的鸦片战争，是不是欧洲与中国的第一次真正意义上的较量？以前的各种较量，不是微不足道，就是试探性的或者是礼节性的，从任何角度来看，都谈不上和缺少应有的严重性。

如果说十八世纪以前，东西半球体格的差别还可以忽略不计的话，十八世纪以后的世界，则完全不是这个样子了。绵延了几千年的东方神话，也就是中国神话，很快就要被西方蛮夷们捅漏，变成国家博物馆一级值钱的文物了。大刀长矛的中国，怎么可能是巨舰和飞机的西方的对手呢？

只是到了大清覆灭的时候，中国人才猛然发现，以往一直都相当自负和自以为是的文化优越感，顿时消散得无影无踪了，一点华丽转身的优雅样子也不顾了，其悲壮程度，绝对不亚于大清帝国轰然倒坍时那样令人唏嘘不已。

2026-05-31:  摘自《杂感·随笔总汇》 (103)