一、
2026年2月20日注定又是一个要写入美国历史的伟大的一天，美国最高法院就 Learning Resources, Inc. v. Trump 一案作出裁决，否定总统依据《国际紧急经济权力法》（IEEPA）单方面征收全球性关税的权力。
虽说老川不是一盏省油灯，这老倌不仅有极强的煽惑忽悠功力，粉丝量巨大，而且此人意志力执行力也可谓超强，此外，此人值得一提的还有他自视极高，这一点只要看看不用媚笑应对川总统的幕僚基本都只有下课一条路、 他主政的白宫现在搞成了地地道道的马屁吹拍中心就可以略窥一二。但最高法一宣判，老川也只剩下抓耳挠腮的羞怒， 在最高法判决面前并无还手之力，这就是美国三权分立、法治立国的威力。
美国之所以能够长期被视为世界民主法治秩序的“山巅之城”，绝非源于一时的国力鼎盛， 而在于美国一直坚持的这种近乎执拗的制度信念——在这个国家，不是权力塑造法律，而是法律塑造权力。
在我看来，美国制度与极权国家的根本差异，最关键的并不在于是否举行选举（民主选举当然也十分重要），而更在于 当国家最高行政首脑触及法律边界时，是否存在着一个可以说不的至高无上的独立司法体系。
美国这种法治至上的制度安排，早在 200多年前的马伯利诉麦迪逊案（Marbury v. Madison ）中便已奠定。美国的首席大法官 约翰马歇尔（John Marshall） 的那句名言“It is emphatically the province and duty of the judicial department to say what the law is.“（“法院有权裁定法律为何物）从那个时候就已经深入人心、成为美国宪政的基石。
在本案中，我们就再一次看到了美国最高法 对一位现任总统总统、现实政治中最具影响力的人物作出了限制性裁决，而这体现了 正是这种法治高于民意授权的法治至上精神。
由不得不再次赞美美国开国的那些伟大而智慧的国父们，没有他们对于罗马共和国之凯撒帝国化的历史教训的深刻汲取， 就无法制定出如此完善地避免出现新时代合法凯撒的宪政体系。在这种宪政设计中， 总统可以赢得选举，国会可以通过法案，但总统与国会都必须是法律的仆从， 总统是否违法违宪，不由选民决定，行政权力机构更是无权置喙， 总统是否违宪的权威裁判， 只有法律 ！ 再强有力的政府， 再孔武跋扈乃至流氓无赖的总统，都必须乖乖匍匐于法律之下！
——这里单说两句老川头，撇开他两天三变、一边不断自我吹嘘、一边又不断自扇耳光的“治国方略“， 也撇开他不断展现的严重削弱美国文化软实力、无底线逐利的奸商本色，还撇开他对着普京这类独裁者陪尽媚笑、对苦力支撑反侵略战争的小泽则一幅恃强凌弱的黑锅底面孔不谈，（多出几个老川头， 世界真有重新进入旧文明的丛林社会的危机） 就仅从他转发的那个AI合成的、对反对他的 民众用直升飞机淋粪尿的视频， 已足可以评判此人之无赖习气何等恶劣。 所以他之挨捶我个人确实觉得有些小开心，幸川总的崇拜者们谅之。
老实说，如果要我在政治上站队， 虽然我对民主党的有些主张，诸如社会保障、公民权利与机会平等、关注弱势群体、支持公共教育与医疗扩展，某些通过政府调节缓解市场失衡的观念等等确实深表赞同。因为这种思路在经济危机或社会分化加剧时，往往确实能提供某种稳定器作用。 然而， 这些主张虽好，但往往流于华而不实， 而且近年来实践更是多有失度甚至走向极端的趋势， 诸如几十种性别在社会上公行，诸如 过分强调政治正确已经对思想自由造成实际的打压和桎梏， 以及政府规模的持续扩张造成的低效和过度管控、财政赤字长期累积， 这些弊端在现实中已经严重加剧了社会的撕裂乃至某种经济文化的不公， 因此，民主党之被赶下台也是题中应有之义。 比较而言， 共和党就显得更务实更回归传统， 所以，上次大选， 除了总统投票我弃权，其他我都是投给的共和党。 但即使如此， 我也确实无法领教老川头这样无底线的极右。我觉得要论观念的理性和清晰， 以及文化层次上的文明性乃至现代性， 卢比奥、彭斯甚至彭培奥这些人，要比老川头强一百倍。 好在还有司法这道紧箍咒， 老川头的这类戏码也不能唱个没完没了！
无意评论老川头如何违宪， 在这一点上我更信任的是那些做出判决的大法官们。 这里啰里啰唆要说的其实只是想用一句老话表达我的开心： 美国法律体系的这种自我纠偏功能毕竟没有失效。这种纠偏，并不依赖于街头抗议、政权更替或非常手段，而是通过既定程序，在法庭与判词之中完成，这为社会节省了多少昂贵的成本。
二，
国人素有“自己人“情结，血缘、 乡土、语言、文化之异同， 都被视为区别”自己人“抑或”非我族类“的边界。 诚然，相同的文化传承， 会使同种人群有天然的亲切感。 而中国的文化本身也确实让我们能更容易地体味到这种亲近感，上次回家， 我的一位朋友正在新疆公干， 却专门为见我一面匆匆回来，令我感动到流泪。 昨天因为某种应急， 向一位在美国新认识没几天的国人借东西， 却求1得10，令我温暖到无语。
然而，我也知道，这种让我们常常感动的认知并不究竟，许多时候甚至可以说是有点自作多情。在中国， 特斯拉并不因为是美国产业就对你的服务差了等级， 人家的产品出了毛病， 向你鞠躬道歉起来、处理善后并不比你认知中的自己人的中企逊色， 也许倒是相反。 同样， 华为也不因为是中国人创办，人家任正非就真的把你当成不分彼此的自己人，人家的豪华别墅豪华游艇并无意让你去享受。什么是自己人？ 就人的社会属性而言， 只有那些不忽悠不坑你的才是自己人， 那些能够为你兜底的才是自己人，发布会上你认定为”自己人“的中国大老板唾沫横飞，告诉你智驾如何可以让你安闲幸福的达到目的地， 结果你当真享受的时候，送你去的地方却可能是墓地， 而你这趟不归之旅最后的责任调查结果还都是你的错，要么是你操作不当，要么是你姿势不对，总之和人家没一毛钱关系；所以， 按照一般的规律， 对于无权无勇的草民而言， 真正能够为你的尊严和权力买单的”自己人“并不能靠脸孔、语言，甚至不能靠亲缘来决定，—— 李世民与李元吉李建成这家亲兄弟何尝不曾有兄友弟恭的温馨岁月，但极权的逻辑却让他们之间冷血残杀， 玄武门时 他们不会因对对方是自己的亲兄弟就视对方为自己人。
所以，从社会属性而言， 只有系统化的富于尊严的民主和法治才是关键时候能为你站台的“自己人“， 你连自由言论的权力都没有， 连话都不让你说，衙门口向南开有理没钱别进来， 你却把人家当成爱你宠你的自己人，为人家的荣耀而骄傲自豪， 只能是习惯了奴性文化的耗材才特有的心理。—— 这是我为法治至上这种社会精神赞叹的另一个原因。
如果说有所不足的话，那就是 美国司法程序确实过于冗长了些， 威权国家行政命令可以在几个小时内就改变国运， 而在美国，行政命令到最终司法裁决， 却往往需要年余甚至更久。
不过，这种事也是利弊各半， 短期看，这确实降低了政策执行效率。但 从某种意义上， 这种缓慢，这种缓慢，也有利于避免仓促的错误决策， 并分散潜在的政策风险，故也不失为降低社会危机震幅的减速器。
视频：解析周恩来的不归之路（7）—— 毛林密云不雨，邓颖超特邀荣宠// 周恩来招待尼克松的两个细节// 毛第三次倒周的“话”眼
由美国最高法裁定川普全球关税违法说到国人的“自己人“情结
江天云月 (2026-02-21 20:13:26) 评论 (21)一、
2026年2月20日注定又是一个要写入美国历史的伟大的一天，美国最高法院就 Learning Resources, Inc. v. Trump 一案作出裁决，否定总统依据《国际紧急经济权力法》（IEEPA）单方面征收全球性关税的权力。
虽说老川不是一盏省油灯，这老倌不仅有极强的煽惑忽悠功力，粉丝量巨大，而且此人意志力执行力也可谓超强，此外，此人值得一提的还有他自视极高，这一点只要看看不用媚笑应对川总统的幕僚基本都只有下课一条路、 他主政的白宫现在搞成了地地道道的马屁吹拍中心就可以略窥一二。但最高法一宣判，老川也只剩下抓耳挠腮的羞怒， 在最高法判决面前并无还手之力，这就是美国三权分立、法治立国的威力。
美国之所以能够长期被视为世界民主法治秩序的“山巅之城”，绝非源于一时的国力鼎盛， 而在于美国一直坚持的这种近乎执拗的制度信念——在这个国家，不是权力塑造法律，而是法律塑造权力。
在我看来，美国制度与极权国家的根本差异，最关键的并不在于是否举行选举（民主选举当然也十分重要），而更在于 当国家最高行政首脑触及法律边界时，是否存在着一个可以说不的至高无上的独立司法体系。
美国这种法治至上的制度安排，早在 200多年前的马伯利诉麦迪逊案（Marbury v. Madison ）中便已奠定。美国的首席大法官 约翰马歇尔（John Marshall） 的那句名言“It is emphatically the province and duty of the judicial department to say what the law is.“（“法院有权裁定法律为何物）从那个时候就已经深入人心、成为美国宪政的基石。
在本案中，我们就再一次看到了美国最高法 对一位现任总统总统、现实政治中最具影响力的人物作出了限制性裁决，而这体现了 正是这种法治高于民意授权的法治至上精神。
由不得不再次赞美美国开国的那些伟大而智慧的国父们，没有他们对于罗马共和国之凯撒帝国化的历史教训的深刻汲取， 就无法制定出如此完善地避免出现新时代合法凯撒的宪政体系。在这种宪政设计中， 总统可以赢得选举，国会可以通过法案，但总统与国会都必须是法律的仆从， 总统是否违法违宪，不由选民决定，行政权力机构更是无权置喙， 总统是否违宪的权威裁判， 只有法律 ！ 再强有力的政府， 再孔武跋扈乃至流氓无赖的总统，都必须乖乖匍匐于法律之下！
——这里单说两句老川头，撇开他两天三变、一边不断自我吹嘘、一边又不断自扇耳光的“治国方略“， 也撇开他不断展现的严重削弱美国文化软实力、无底线逐利的奸商本色，还撇开他对着普京这类独裁者陪尽媚笑、对苦力支撑反侵略战争的小泽则一幅恃强凌弱的黑锅底面孔不谈，（多出几个老川头， 世界真有重新进入旧文明的丛林社会的危机） 就仅从他转发的那个AI合成的、对反对他的 民众用直升飞机淋粪尿的视频， 已足可以评判此人之无赖习气何等恶劣。 所以他之挨捶我个人确实觉得有些小开心，幸川总的崇拜者们谅之。
老实说，如果要我在政治上站队， 虽然我对民主党的有些主张，诸如社会保障、公民权利与机会平等、关注弱势群体、支持公共教育与医疗扩展，某些通过政府调节缓解市场失衡的观念等等确实深表赞同。因为这种思路在经济危机或社会分化加剧时，往往确实能提供某种稳定器作用。 然而， 这些主张虽好，但往往流于华而不实， 而且近年来实践更是多有失度甚至走向极端的趋势， 诸如几十种性别在社会上公行，诸如 过分强调政治正确已经对思想自由造成实际的打压和桎梏， 以及政府规模的持续扩张造成的低效和过度管控、财政赤字长期累积， 这些弊端在现实中已经严重加剧了社会的撕裂乃至某种经济文化的不公， 因此，民主党之被赶下台也是题中应有之义。 比较而言， 共和党就显得更务实更回归传统， 所以，上次大选， 除了总统投票我弃权，其他我都是投给的共和党。 但即使如此， 我也确实无法领教老川头这样无底线的极右。我觉得要论观念的理性和清晰， 以及文化层次上的文明性乃至现代性， 卢比奥、彭斯甚至彭培奥这些人，要比老川头强一百倍。 好在还有司法这道紧箍咒， 老川头的这类戏码也不能唱个没完没了！
无意评论老川头如何违宪， 在这一点上我更信任的是那些做出判决的大法官们。 这里啰里啰唆要说的其实只是想用一句老话表达我的开心： 美国法律体系的这种自我纠偏功能毕竟没有失效。这种纠偏，并不依赖于街头抗议、政权更替或非常手段，而是通过既定程序，在法庭与判词之中完成，这为社会节省了多少昂贵的成本。
二，
国人素有“自己人“情结，血缘、 乡土、语言、文化之异同， 都被视为区别”自己人“抑或”非我族类“的边界。 诚然，相同的文化传承， 会使同种人群有天然的亲切感。 而中国的文化本身也确实让我们能更容易地体味到这种亲近感，上次回家， 我的一位朋友正在新疆公干， 却专门为见我一面匆匆回来，令我感动到流泪。 昨天因为某种应急， 向一位在美国新认识没几天的国人借东西， 却求1得10，令我温暖到无语。
然而，我也知道，这种让我们常常感动的认知并不究竟，许多时候甚至可以说是有点自作多情。在中国， 特斯拉并不因为是美国产业就对你的服务差了等级， 人家的产品出了毛病， 向你鞠躬道歉起来、处理善后并不比你认知中的自己人的中企逊色， 也许倒是相反。 同样， 华为也不因为是中国人创办，人家任正非就真的把你当成不分彼此的自己人，人家的豪华别墅豪华游艇并无意让你去享受。什么是自己人？ 就人的社会属性而言， 只有那些不忽悠不坑你的才是自己人， 那些能够为你兜底的才是自己人，发布会上你认定为”自己人“的中国大老板唾沫横飞，告诉你智驾如何可以让你安闲幸福的达到目的地， 结果你当真享受的时候，送你去的地方却可能是墓地， 而你这趟不归之旅最后的责任调查结果还都是你的错，要么是你操作不当，要么是你姿势不对，总之和人家没一毛钱关系；所以， 按照一般的规律， 对于无权无勇的草民而言， 真正能够为你的尊严和权力买单的”自己人“并不能靠脸孔、语言，甚至不能靠亲缘来决定，—— 李世民与李元吉李建成这家亲兄弟何尝不曾有兄友弟恭的温馨岁月，但极权的逻辑却让他们之间冷血残杀， 玄武门时 他们不会因对对方是自己的亲兄弟就视对方为自己人。
所以，从社会属性而言， 只有系统化的富于尊严的民主和法治才是关键时候能为你站台的“自己人“， 你连自由言论的权力都没有， 连话都不让你说，衙门口向南开有理没钱别进来， 你却把人家当成爱你宠你的自己人，为人家的荣耀而骄傲自豪， 只能是习惯了奴性文化的耗材才特有的心理。—— 这是我为法治至上这种社会精神赞叹的另一个原因。
如果说有所不足的话，那就是 美国司法程序确实过于冗长了些， 威权国家行政命令可以在几个小时内就改变国运， 而在美国，行政命令到最终司法裁决， 却往往需要年余甚至更久。
不过，这种事也是利弊各半， 短期看，这确实降低了政策执行效率。但 从某种意义上， 这种缓慢，这种缓慢，也有利于避免仓促的错误决策， 并分散潜在的政策风险，故也不失为降低社会危机震幅的减速器。
视频：解析周恩来的不归之路（7）—— 毛林密云不雨，邓颖超特邀荣宠// 周恩来招待尼克松的两个细节// 毛第三次倒周的“话”眼