【科大瞬间】第292期
【编者按】
四百年前,西方传教士汤若望以其一生虔诚的信仰、渊博的学识以及大量的科学和宗教著作,在中西文化交流史上留下了重彩浓墨的一笔。明末清初大书法家王铎曾将八首诗文献给好友汤若望,并以独领风骚的涨墨书法题赠予之,展现出跨文化交流中罕见的惺惺相惜的风范。
本期,814/824王璜鑫校友分享他父亲、当代著名中国画家王兰若先生探访王铎故居后留下的诗作——“风流文采万年垂”,让我们追忆这一份穿越时空的精神共振与文明交汇之时,更感怀王铎、汤若望两位中西文脉之光的代表,在人类步入十七世纪下半叶现代文明的关键时代,有着怎样不同的际遇。
风流文采万年垂——汤若望与王铎
王璜鑫 814/824
王铎(1592-1652年)字觉斯,号十樵,1622年进士,官至南京礼部尚书。南明弘光政权建立,出任东阁大学士。顺治元年(1644年),跟随钱谦益投降清朝,授礼部尚书、弘文院学士、太子少保。

汤若望(Johann Adam Schall von Bell, 1591-1666年),字道未(出典于《孟子》之“望道而未见之”),出身于神圣罗马帝国科隆贵族。

汤若望像
王铎比汤若望小一岁,两人都是明朝遗老、清代元老,而且官位极高。王铎为典型的中国士大夫。以其书法特别是草书闻名于世,其风格有如写意笔墨反入了书法,其《拟山园贴》传入日本,被捧为另一个王氏书圣,比王羲之的地位还要高。
而汤若望呢?自从利马窦于1582年(万历十年)进入中国传教,汤若望是第二批传教士的主要人物(包括邓玉涵 Johann Schreck 1576-1630)。汤若望为了能在中国传教,知道中国的皇帝对历法极其重视,而当时的历法在日食的准确性上相当不堪,因此为中国制订新的历法以博取皇帝的认可,而得以留在中国传教。汤若望与徐光启(1562-1633)修订了崇祯历法《时宪历》,也就是延用至今的农历。明朝末年,汤若望除了完成历法工作,还被崇祯请去制造火炮(即所谓红夷大炮)。1622年(天启二年),荷兰舰队进攻澳门,占岛的传教士以少胜多,打赢了这场从6月23日至25日持续三天的葡荷澳门之战,依靠的就是新型的火炮,明朝官员看在眼里。虽然不久之前戚继光改进了虎蹲虎,在抗倭战争中屡建战功,但从火力与准确度,远不如澳门的新型火炮。由于崇祯末年因北面战事,赶紧令汤若望建火炮工厂铸造火炮(1636年),可惜这二十门大炮救不了明朝灭亡的命运。在明朝灭亡这兵荒马乱的最后日子里,汤若望为了保护《崇祯历书》之木刻,坚守在教堂里。1644年清兵入关后,汤若望即投归清朝,其《西洋新法历书》颁行,即为《时宪历》。但他的故事远没有完。
在清廷,汤若望深得孝庄文皇太后(顺治之母)的信任,成为顺治的老师,教他数学几何天文地理语言哲学,顺治对汤若望极为尊重,甚至称之为“玛法”(即爷爷),免除汤若望进宫的礼节。顺治非常任性,只有汤若望之言才听。1659年,郑成功(1624—1662)反清大获全胜,顺治要亲自率兵往前线征讨。当众臣劝他冷静从事,不可冒险时,他竟拔出宝剑,劈下御座一角,声称如果谁再阻拦,他就将谁刺死。大臣们找来孝庄皇太后,仍然没有效果。最终只能找汤若望。汤若望赶到宫中,苦心劝说,并说自己宁可粉身碎骨,也不愿放弃职守。汤若望的赤诚打动了顺治,他终于冷静下来,宣布不再率兵亲往前线。

汤若望为顺治画像
王铎与汤若望的交集是在什么时候呢?从这一册八首诗文来看,前四首写赠汤若望,赞美了汤若望的才华横溢和见多识广,抒发了自己对异域风情的神往之情,透着中国传统士大夫之间优雅题赠而又充满友情之意;后四首为王铎的杂词,文字中似乎透出隐隐的无奈,从贴中“乡国哭歌”及题跋提到生活的拮据(“时绝粮,书数条卖之,得五斗粟,买墨”),估计该册书于明亡后王铎降清当上要职之前这段窘迫日子。
1661年,年仅24岁的顺治得天花身亡。汤若望建议,因年幼的玄烨曾得过天花具有免疫力,由三子玄烨继位,以保社稷久安。可以说,汤若望成就了康熙皇帝。康熙初年,反对天主教的势头渐强。历法成为两派争斗的阵地。康熙三年(1664年),保守派的杨光先(实为控制历法的回回后裔)作《不得已书》称:“宁可使中国无好历法,不可使中国有西洋人。” 康熙五年(1666年),杨光先再上书,斥汤若望西洋新历法十谬。当时康熙帝年幼尚未亲政,执政的顾命大臣鳌拜不满外邦人参议朝政,于是支持杨光先。结果汤若望以及杜如预、杨宏量、李祖白、宋可成、宋发、朱光显、刘有泰等钦天监官员(天文学家)被判处斩(汤若望被判处凌迟)。后因天空出现彗星,京城又发生地震,再加上孝庄皇太后极力保汤若望,改判汤若望、杜如预、杨宏量免死,但是李祖白等五人依然被斩。1667年康熙帝亲政后决定对该案进行平反。但此时汤若望已经于1666年去世。而1666年这一年,正是物理学奇迹之年(Annus mirabilis): 牛顿在这一年发现了牛顿力学。
“需时与尔探西极,浩浩昆仑未有涯。”读这两句令人感慨。当时中国知识界,如王铎这样的大儒,如果与这些传教士一起“探西极”,其实正好在科学发展最前锋的浪尖。制订历法的过程,给中国带来了当时欧洲最先进的科学,即第谷的天文学。汤若望的前任德国人邓玉函还直接向伽利略 (Galileo Galilei,1564-1642年) 求最新天文历法算法书籍,伽利略当时(1616年起)正与罗马教廷争执,因而拒绝了邓玉函的请求。邓再次写信求助另一同事,信发出四年后,才转到第谷的学生开普勒手里。开普勒接信后马上回答邓的问题,并寄了一些书到中国,可惜1646年书辗转到中国时,邓玉涵已经去世十六年了。而这批开普勒寄来的资料,到了汤若望手里,对汤若望及后来者最后完成新的历法起很大作用。
王铎诗中的“铃旗”,“淋球”,“天枢”,“日路”,“星历”,“三光”(指日月星)也许是指在汤若望处看到的各种仪器及科学研究?1629年,汤若望用中文写了一本详细介绍伽利略望远镜的《远镜说》,成为中国科技史上关于光学和望远镜的奠基性著作,对后世应用有重要影响。望远镜是由汤若望和邓玉函第一次带进中国的。但有趣的是,中国的天文观测仪器一直是凭肉眼观察。
可惜中国的儒士的兴趣不在于对"物之理"的追求,而是在"人之理"上做文章。
明清之际,环境动荡。中国与现代科学失之臂,远非要到二百年后的鸦片战争。从第谷到伽利略到开普勒到牛顿这近百年,中西方的知识界其实可以做到完全同步:中国的文化精英通过传教士,完全有条件参与到人类最重要的知识大爆发的时代。然而中国的文化精英的兴趣不在于此,而是陷于权斗,朝代更迭以至于对君王"忠不忠"这种无聊的问题上。清朝乾隆时期编的《明史》,特别辟出一部"贰臣传",以污贬之口气称这些降清的明末文人为"贰臣"。我一查,果然王铎名字在《明史·贰臣传》上,实在令人唏嘘。《贰臣传》分为甲、乙两部分,王铎因其在明朝地位较高,降清后又在清廷担任重要职务,被列入甲篇。汤若望因为是"外人",明史里没有传记,其事迹散见于徐光启等的传记中,也就有幸不用被考究这个明末遗老的“老外”是不是"贰臣"这问题了。
王铎传世闻名的,除了书法,还有他的拟山园。王铎于明崇祯元年在赙嵘山北麓,建林苑别墅拟山园。拟山园集林苑建筑之巧,亭台楼榭,曲径回廊,奇花异草,布置精巧,匠心独具。园内种植有王铎喜爱的竹子、梧桐、梅花、藤萝等。他还亲自为各处景观命名。拟山园名冠当时,驰誉中州,声名盛久不衰。
以下是王铎以行书抄录他的《赠汤若望诗贴》七律诗八首:
过访道未汤先生
亭上登览,闻海外诸奇
风动铃旗树影斜,漆书奇变尽堪嗟。
他山鸟兽诸侯会,异国琳球帝子家。
可道天枢通海眼,始知日路小爪洼。
需时与尔探西极,浩浩昆仑未有涯。




其二
殊方别自有烟峦,一叶艅艎世外观。
地折流沙繁品物,人穷星历涉波澜。
眉间药色三光纳,匣里龙形万壑寒。
好向橘官延受箓,知君定不吝琼丹。

其三
八万遐程燕蓟中,如云弟子问鸿蒙。
惯除修蟒箐风息,屡缚雄□瘴雾空。
灵药施时回物病,玉衡齐后代天工。
幽房剩有长生诀,一笑拢须遇苑风。
其四
图画充厨始摄然,何殊层阁揖真僊。
醉吟心映群花下,闲卧情游古史前。
琴瑟中和秋独奏,锟铻光怪夜双悬。
欲从龙拂求灵液,只恐鸾车泛海烟。
夜中言
茫茫四海欲安之,乡国哭歌正此时。
有客自寻萧寺隐,故人还寄草堂诗。
旧年观弈方知宦,今日梳头不恶丝。
五岳胸中何必起,蒙荘曳尾是谁师。
即吾园示僧
半载龙岗如老衲,狝猴园即是吾园。
秋深花落知溪晚,冬后鸧鸣觉树喧。
生死静观山不受,荣枯闲阅佛无言。
幡然却悔从前误,夜夜神铃懒闭门。
书时,二稚子戏于前,叽啼声乱,遂落数字,如龙、形、万、壑等字,亦可噱也。书画事,须深山中,松涛云影中挥洒,乃为愉快,安可得乎?王铎漫识。

至宜讲驿
萧条行色晚骎骎,十六州中作苦呤。
也忆嘉鱼消宦况,独怜老鹤识秋心。
峰悬月路樵人断,水浸城根驿树深。
渐近故乡忧更切,梅花石洞鼓声音。
友人济源山水约
闻道丹书在沈寥,喜君许我听吹萧。
五云不散阳台匝,万谷长奔济渎朝。
蔘窟白猿嗔野史,竹篮紫杏爱仙樵。
将来傥出人间世,笑弄若花看海潮。
道未先生学通天人,养多玄秘,心服其为人中龙象也。予曾书一卷,被盗窃去,因再书此,今裱成,再奉以赎遗失之愆,知 道翁必大笑也。河南王铎具草求正 之。月来病,力疾勉书,时绝粮,书数条卖之,得五斗粟,买墨,墨不嘉耳,奈何!

四百年后,1988年,我父亲王兰若先生(1911—2015)于洛阳访王铎故居时,心潮澎湃,作下此诗:
翥凤腾龙熠熠辉,风流文采万年垂。
拟山园里问王铎,四百年来存者谁?

王兰若先生题拟山园诗及书法,作者提供

王兰若先生
“四百年来存者谁?” 的确,今天中国人每天翻日历,有多少人想到创造农历的德国人汤若望?而中国这个自称特别重视传统文化的社会,又有多少人知道王铎这名字?
【作者简介】王璜鑫是中国科技大学近代物理系81/82级校友,美国宾夕法尼亚大学物理学博士,美国Bell Curve Capital LP(正态资本)CEO。

【王兰若生平】请阅本公众号290期“从物理到金融,在华尔街回望父亲的足迹”。
编辑:许赞华
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