越南的海岸线绵长。芽庄是个中部靠南的海滨城市。

芽庄是越南有名的海滨度假城市。沿着海岸线，清一色的巨型度假宾馆。



但是沙子质量一般。有些粗造。来这里的欧美游客挺多的，韩国游客也多。

到了饥肠辘辘，先享受一顿美食吧。最好吃的是这个皮皮虾+肉蟹米粉，这家是最正宗的店。



这个米粉真心好吃，皮皮虾和螃蟹都是帮你剥好了壳的，我第一次吃皮皮虾吃得这么痛快。



当然饮食环境有些欠缺，在一个没有空调的房间里，感觉像个苍蝇馆。



吃完面去网红咖啡店打一下卡。这是一个铁路火车咖啡店，火车距离很近，伸手就能够到。



越南很多人家的住宅就修在火车铁路边上。有人把这里改造一下，的确有些别致。



不知不觉天色已晚，海滩上满是游客，夜色里没有白天那么炎热了。海滩的夜市没有什么值得逛的。

来到芽庄，必须的去的是占婆塔。



这是一个七世纪的印度教神庙。其实不是越南人建的，是海上来的占婆人建的，占婆人和越南的主体民族京族没有什么关系。



这个寺庙全名叫做婆那加占婆塔。占婆民族被北方的红河流域的越南人，也就是今天越南主体民族京族最终消灭了，这里成为遗迹。



其实越南的历史，和中国很类似，就是不断从北向南入侵和扩张的过程。北方似乎永远最擅长战斗，把南方总是打得跪地求饶，最终占婆人被团灭。

今天占婆塔保留了印度教大量的传统崇拜习惯，比如林伽崇拜。越南有一个奇怪的习惯，就是这里明文规定，外国人不许指指点点，讨论他们的文明古迹。



大概他们不想对这些特别明显的崇拜物，被人取笑吧。

当地人早已没有人再信印度教，都是佛教徒或者无神论者。可是人们都喜欢拜佛的，管他哪个佛呢，拜了再说。奉上水煮鸡和水果，我不知道这世上有没有神，但是我敢肯定神是不会痴迷吃水煮鸡的。



芽庄真是美食的天堂，我找到一个港口附近的海鲜店，这里的虾无比巨大。一只老虎虾，大如我的小臂，吃完一只虾像吃了一个鸡腿儿一样。



还有这样一种神奇的海洋动物，我从来没有吃过。



做熟了之后是从腹部这里吃进去，味道非常鲜美。



这里龙虾和各色海鲜价格都非常低廉，龙虾可以敞开吃。



芽庄外围还有一个有名的地方，就是珍珠岛。这个岛修得非常的现代化。也非常干净，感觉像是到了欧洲。



白天太热，没有什么人，晚上夜市里面熙熙攘攘的。



但是又同时保持了亚洲的夜市。这里基本上是除了日本以外最干净的夜市了。



食物非常合我口味。还有一个流动的吧台汽车，这样可以喝着啤酒逛街。



这里非常现代化，也非常干净。沙滩细腻，海水轻柔。



无论是在西贡还是芽庄，我接触到的越南人说话都是细声细气的。越南人长得矮小，行走在越南，你很难理解为什么越南是一个这么能打的民族。

历史上战无不胜的帝国都在越南栽了跟头，包括横扫欧亚大陆的蒙古和现代强权美国。越南的民族英雄都和北方大国有关。他们的博物馆里和街上的雕塑都能看见这些人的身影。 征氏姐妹对东汉，中光皇帝对清朝，黎利对明朝，陈兴道对元朝，武元甲对美国。

导游曾经指着陈兴道对我说，他认为世界上最伟大的将军就是陈兴道和武元甲。这话从我们外人角度感觉有吹牛的成分，但是对于本民族而言，的确有些道理的。



那么问题来了，到底他们为什么能打？

我翻开他们的历史，思来想去，我觉得最主要的原因是他们有非常强的去中心化组织能力。

我们以元朝入侵越南为例，蒙古人入侵一个国家，最常见的方法，就是直接进攻首都。在进攻首都的过程中，胁迫被入侵国家的主力部队在野外进行决战。蒙古人通过野战的优势，彻底歼灭对方国家主要军队力量，然后攻陷首都。再擒贼先擒王，一路追杀。把被入侵国的王室斩草除根。

他们灭掉我们最为熟悉的金国、宋国、大理国、西夏国，花剌子模国，伊斯兰世界的巴格达用的都是同样的手段。后来的几次西征对于东欧诸国也是一样。

但是越南人陈兴道采用的是去中心化的抵抗方法，就是主动放弃都城，然后在乡村打游击，切断蒙古人的补给线。打败了蒙古人三次入侵。

他们用同样的方法对付美国人和北方某大国的其他各朝各代的入侵。

那么同样的方法为什么其他国家不能采用呢？我感觉是国家认同感，或者是对于中央组织权力的认同感。很多国家一旦实现去中心化，就散掉了。比如明朝末年北京丢了，全国就再也组织不起来统一的政权。

而越南这个民族似乎有很强的去中心化管理能力。这可能和国家的地理形态有关，丛林，高山和河流把越南分割的七零八落的。中央政府的权力偏弱，各个地方自治。越南和阿富汗类似的，这样的地理条件导致越南在外族入侵的时候，显得很能打。

去中心化的特点就是平时效率低，没啥用。关键时候人们才知道它们的好处。去中心化的资产也是这样。

(完)