在我小的时候，看过越战的电影《野战排》和《现代启示录》。对湄公河三角洲的丛林景色有深刻的影响。
于是我来到西贡，也就是大家说的胡志明市，来探访湄公河三角洲。当地的越南人和我交流的时候，依旧喜欢叫这座城市西贡，所以我的标题也就接着叫西贡吧。
西贡的标志性建筑都是在殖民地时代留下来的。
市中心有名的老街就是范五老街。范五老街不是姓范的老五居住的老街，正确的断音是范五老，街。范五老是越南民族英雄，抗击元朝入侵有功。
不过这里现在变成了酒吧夜店一条街。注意下图左侧是真人，不是雕塑。
越南的社会主义没有那么社会主义，我感觉是当下残留的社会主义阵营中最开放的一个。
城里很无聊，没有什么好逛的，我抓紧时间去了湄公河一日游。导游先带我去了一个中西结合的寺庙。
这个寺庙是东方和西方的大杂烩。有法国，中国，古罗马，泰国的元素。
我们生活在各个文化中心的，容易蔑视文化边缘地带国家的文化，感觉他们啥也没弄对。其实各自有各自的乐趣，没有什么高低贵贱之分。
湄公河在越南叫做九龙河，非常阳性的名字。因为在三角洲有九个大的分叉注入大海。在中游的泰国，柬埔寨和老挝，湄公河在各个国家的称谓都是母亲河的意思。
当地人说起湄公河的伟大，和表达的情感，我感觉比我们对长江的情感要重很多（比如上海人对长江其实没什么情感），我觉得主要原因是湄公河是一条看得见摸得着的河。
导游是一个中文说得很好的越南人，知道很多历史和政治。他强调自己是南越人，从他嘴里我才知道越南华人很大一部分是郑成功儿子的旧部。他们被清廷灭亡之后，不愿意降清的，跑到越南获得政治庇护。
越南华人另外一个称呼叫做"明乡人"，就是逢大明朝为故乡的人。这在浩如烟海的东大历史记载里我从来没有看到过。应该说是大明的灭亡，越南的拼死抵抗成就了越南华人。大量华人是在明末流落到越南，这和中原王朝为叙事中心的历史完全不一样。如果我不走到越南，从来不会从这个角度去想这个问题。
湄公河三角洲最有风情的是椰子岛。在水耶林子里划船，两岸是延绵不断的村落，景色很美。
水椰子在这里茂密的生长。河里有巨大的鲶鱼，据说世界最大的鲶鱼就在这里。
和我同船的游客里有澳洲来的，日本、韩国来的，也有我这样的东大来的。导游感叹了一句，他说东亚和东南亚这些国家的人无比勤劳，但是赚不到钱。白人国家，澳大利亚也好，欧洲也好，美国也好。他们工作时间很短，天天休假，但是总是很富有。
他说这话的时候，正巧面对这一池的鲶鱼，让我感觉东亚和东南亚人们就像这些鲶鱼一样，拼命挣扎，但是赚不到钱。这是为什么? 为什么我们这么辛苦。
难道就像这河里的生态系统一样，东亚辛勤的小蜜蜂是鲶鱼，他们是鳄鱼?
我的现场比喻逗得众人大笑。内心我却笑不起来，一路想这事。
旅行结束的时候。我问导游 ，他怎么看自己提出的问题。导游说新西兰，澳大利亚这些国家的人他们资源很多，所以不用很勤劳就有很多钱。但是东亚和东南亚的人都非常的勤劳，主要是人口密集高。
我觉得他说的可能不对，这跟资源和人口密度可能没有什么关系。勤劳不会让人变富有。如果勤劳真的会让人富有，没人会睡懒觉。大家会拼命地勤劳工作。
社会财富分配，并不是按“劳动强度”分的，而是按“控制力”分的。白人国家掌握了这个世界绝大多数的控制力。东亚和东南亚国家都很努力，但利润被这个世界的上层结构吸走。而掌握上层结构的，无论是金融体系，贸易体系，技术标准，政治话语权都是白人国家。发达国家即使如日韩，也还在卖苦力的阶段。
君不见，美国人均GDP已经接近10万美元大关。大部分时候都是点钞成金。日本人民996苦哈哈的干了70年了，才是美国人均GDP的一半。
另外一个原因就是文化习惯。东亚和东南亚国家的人习惯吃苦耐劳，以苦为荣，苦中作乐。以勤劳奉献为美德，以忍辱负重为楷模。几千年被统治阶级洗脑，成果显著。南美的人虽然也没有世界的控制力，但是他们干脆躺平，上层结构也剥削不到他们。
顺便说一下。西贡的一个小众景点，Huynh Thuy Le Ancient House。这是著名小说《情人》男主人公家的房子。这是真实的故事，也是真实的房子。去看看这个房子里，可以感受殖民时代，文化碰撞的背景下，边缘文化的人的情感故事。
不过我没去，留下小小遗憾回头来补。西贡的咖啡非常好，品种多得吓死人。到处厚厚一大本咖啡菜单。在这些旧殖民时代的房子里喝，仿佛回到百年前，别有一番风味。
(续待)
为什么勤劳但不富裕? 西贡湄公河
BayFamily (2026-06-05 20:27:12) 评论 (0)在我小的时候，看过越战的电影《野战排》和《现代启示录》。对湄公河三角洲的丛林景色有深刻的影响。
于是我来到西贡，也就是大家说的胡志明市，来探访湄公河三角洲。当地的越南人和我交流的时候，依旧喜欢叫这座城市西贡，所以我的标题也就接着叫西贡吧。
西贡的标志性建筑都是在殖民地时代留下来的。
市中心有名的老街就是范五老街。范五老街不是姓范的老五居住的老街，正确的断音是范五老，街。范五老是越南民族英雄，抗击元朝入侵有功。
不过这里现在变成了酒吧夜店一条街。注意下图左侧是真人，不是雕塑。
越南的社会主义没有那么社会主义，我感觉是当下残留的社会主义阵营中最开放的一个。
城里很无聊，没有什么好逛的，我抓紧时间去了湄公河一日游。导游先带我去了一个中西结合的寺庙。
这个寺庙是东方和西方的大杂烩。有法国，中国，古罗马，泰国的元素。
我们生活在各个文化中心的，容易蔑视文化边缘地带国家的文化，感觉他们啥也没弄对。其实各自有各自的乐趣，没有什么高低贵贱之分。
湄公河在越南叫做九龙河，非常阳性的名字。因为在三角洲有九个大的分叉注入大海。在中游的泰国，柬埔寨和老挝，湄公河在各个国家的称谓都是母亲河的意思。
当地人说起湄公河的伟大，和表达的情感，我感觉比我们对长江的情感要重很多（比如上海人对长江其实没什么情感），我觉得主要原因是湄公河是一条看得见摸得着的河。
导游是一个中文说得很好的越南人，知道很多历史和政治。他强调自己是南越人，从他嘴里我才知道越南华人很大一部分是郑成功儿子的旧部。他们被清廷灭亡之后，不愿意降清的，跑到越南获得政治庇护。
越南华人另外一个称呼叫做"明乡人"，就是逢大明朝为故乡的人。这在浩如烟海的东大历史记载里我从来没有看到过。应该说是大明的灭亡，越南的拼死抵抗成就了越南华人。大量华人是在明末流落到越南，这和中原王朝为叙事中心的历史完全不一样。如果我不走到越南，从来不会从这个角度去想这个问题。
湄公河三角洲最有风情的是椰子岛。在水耶林子里划船，两岸是延绵不断的村落，景色很美。
水椰子在这里茂密的生长。河里有巨大的鲶鱼，据说世界最大的鲶鱼就在这里。
和我同船的游客里有澳洲来的，日本、韩国来的，也有我这样的东大来的。导游感叹了一句，他说东亚和东南亚这些国家的人无比勤劳，但是赚不到钱。白人国家，澳大利亚也好，欧洲也好，美国也好。他们工作时间很短，天天休假，但是总是很富有。
他说这话的时候，正巧面对这一池的鲶鱼，让我感觉东亚和东南亚人们就像这些鲶鱼一样，拼命挣扎，但是赚不到钱。这是为什么? 为什么我们这么辛苦。
难道就像这河里的生态系统一样，东亚辛勤的小蜜蜂是鲶鱼，他们是鳄鱼?
我的现场比喻逗得众人大笑。内心我却笑不起来，一路想这事。
旅行结束的时候。我问导游 ，他怎么看自己提出的问题。导游说新西兰，澳大利亚这些国家的人他们资源很多，所以不用很勤劳就有很多钱。但是东亚和东南亚的人都非常的勤劳，主要是人口密集高。
我觉得他说的可能不对，这跟资源和人口密度可能没有什么关系。勤劳不会让人变富有。如果勤劳真的会让人富有，没人会睡懒觉。大家会拼命地勤劳工作。
社会财富分配，并不是按“劳动强度”分的，而是按“控制力”分的。白人国家掌握了这个世界绝大多数的控制力。东亚和东南亚国家都很努力，但利润被这个世界的上层结构吸走。而掌握上层结构的，无论是金融体系，贸易体系，技术标准，政治话语权都是白人国家。发达国家即使如日韩，也还在卖苦力的阶段。
君不见，美国人均GDP已经接近10万美元大关。大部分时候都是点钞成金。日本人民996苦哈哈的干了70年了，才是美国人均GDP的一半。
另外一个原因就是文化习惯。东亚和东南亚国家的人习惯吃苦耐劳，以苦为荣，苦中作乐。以勤劳奉献为美德，以忍辱负重为楷模。几千年被统治阶级洗脑，成果显著。南美的人虽然也没有世界的控制力，但是他们干脆躺平，上层结构也剥削不到他们。
顺便说一下。西贡的一个小众景点，Huynh Thuy Le Ancient House。这是著名小说《情人》男主人公家的房子。这是真实的故事，也是真实的房子。去看看这个房子里，可以感受殖民时代，文化碰撞的背景下，边缘文化的人的情感故事。
不过我没去，留下小小遗憾回头来补。西贡的咖啡非常好，品种多得吓死人。到处厚厚一大本咖啡菜单。在这些旧殖民时代的房子里喝，仿佛回到百年前，别有一番风味。
(续待)