人类文明从来没有正义，全都是利益。生命生存发展的原始欲望，就是利益的本质。而人类文明的本质就是为了最大限度人类的生存发展。但是人类作为物种的总体利益，和人类个体的利益，小团体的利益或者局部利益，并不一定是和谐统一的。其中最大的矛盾就是阶级矛盾。而正义不过是利益博弈的度量衡。
人类的文明是建立在社会化的基础上的。因为只有社会化，才能分工协作，达到远远超出个体奋斗的简单总和的生产力水平。而分工合作又必然产生阶级，依赖阶级结构。尤其是人类文明的进步主要是依靠极少数精英的创新，开拓，组织才得以突破的。而绝大多数人不过是追随者受益者。但是也因此导致了极大的阶级差距。纯理性而言，这个差距往往反映了贡献的差距。但是感性上也容易引起羡慕嫉妒恨。尤其容易爆发冲突的是，虽然中下层可以说是依附于文明秩序而生存（不主导文明秩序的），但是当其中相当一部分人发现自己难以再挂靠文明秩序，引发生存危机的时候。出于生存的本能，是不会接受任何合理不合理的脱钩的。
换句话说绝大多数人依附文明的一体两面的另一面就是，绝大部分人要求文明必须给予他们依附文明而生存的权利。否则就同归于尽。也就是说衡量人类文明水平的标准是，首先能否不断进步，其次能否共同进步。
两者之间是矛盾统一的。没有不断进步，就没有共同进步。但是有不断进步，未必就能共同进步。而没有共同进步，就有可能毁灭不断进步。抛开革命历史观，单从经济角度来看也是如此。
精英代表的是经济中的投资部分，大众代表的是经济中的消费部分。经济活动的根本目的是消费。不被最终消费的财富都不是真正的财富而是垃圾。人类的消费需求赋予财富以价值。就如黄金在自然界只是一种石头。而人类的消费需求就是生命的本质。
如果投资过度，那么必然减少了消费。过度生产和更少的消费，必然产能过剩。而过剩的产能如上所述，是无价值的垃圾。实际经济水平是随着消费水平的下降而下降的，尽管生产短期内是提升的。
如果投资不足，消费或许暂时增加。但是下一轮的产出必然减少。产能不足，供不应求。最终的消费量是产能的上限，是随产能下降而下降的。结果消费下行，经济下行。
如果投资错误或者混乱，造成局部过剩和另外一些局部不足，其结果依然是各局部的消费下行，总体经济下行。
所以投资和消费，精英与大众的经济比例，必须在一定范围内才最有效，最少摩擦乃至震荡。这个比例大约在一比二为佳。
既1%的精英以私有或者公有的名义，代理掌控经营33%社会资源的投资。99%的大众以工薪福利的名义消费67%的社会产出。这样就可以形成可持续的经济滚动发展。偏离这个比例太多，就会导致经济停滞或经济动荡，甚至经济崩溃。
而个体人乃至具体阶级等都是局部的，瞎子摸象般地运作。这也是必须必然的。各个局部当然要各司其职，通过博弈制衡来组成人类文明的总体智慧。但是平衡必须是动态演化的，随着人类文明的发展而与时共进，也才能促进文明的滚动前进。固化不变的平衡则必然导致死水一潭，固步自封，最终因为不能适应环境的变化而分崩离析。但是动态也就可能出现一些失衡状态。这是必然的。但是震荡调整频率幅度过多过大，也会带来严重的冲击和损害。从而使固化要求甚嚣尘上。正所谓静极思动（发展），动极思静（安稳）。
右派文明秩序是动秩序。左派文明秩序是静秩序。右派推崇工商小政府讲求创新。左派选择官僚大政府注重分配。
从罗斯福新政到川普新政（上)
大号蚂蚁 (2026-04-24 07:30:20) 评论 (0)
人类文明从来没有正义，全都是利益。生命生存发展的原始欲望，就是利益的本质。而人类文明的本质就是为了最大限度人类的生存发展。但是人类作为物种的总体利益，和人类个体的利益，小团体的利益或者局部利益，并不一定是和谐统一的。其中最大的矛盾就是阶级矛盾。而正义不过是利益博弈的度量衡。
人类的文明是建立在社会化的基础上的。因为只有社会化，才能分工协作，达到远远超出个体奋斗的简单总和的生产力水平。而分工合作又必然产生阶级，依赖阶级结构。尤其是人类文明的进步主要是依靠极少数精英的创新，开拓，组织才得以突破的。而绝大多数人不过是追随者受益者。但是也因此导致了极大的阶级差距。纯理性而言，这个差距往往反映了贡献的差距。但是感性上也容易引起羡慕嫉妒恨。尤其容易爆发冲突的是，虽然中下层可以说是依附于文明秩序而生存（不主导文明秩序的），但是当其中相当一部分人发现自己难以再挂靠文明秩序，引发生存危机的时候。出于生存的本能，是不会接受任何合理不合理的脱钩的。
换句话说绝大多数人依附文明的一体两面的另一面就是，绝大部分人要求文明必须给予他们依附文明而生存的权利。否则就同归于尽。也就是说衡量人类文明水平的标准是，首先能否不断进步，其次能否共同进步。
两者之间是矛盾统一的。没有不断进步，就没有共同进步。但是有不断进步，未必就能共同进步。而没有共同进步，就有可能毁灭不断进步。抛开革命历史观，单从经济角度来看也是如此。
精英代表的是经济中的投资部分，大众代表的是经济中的消费部分。经济活动的根本目的是消费。不被最终消费的财富都不是真正的财富而是垃圾。人类的消费需求赋予财富以价值。就如黄金在自然界只是一种石头。而人类的消费需求就是生命的本质。
如果投资过度，那么必然减少了消费。过度生产和更少的消费，必然产能过剩。而过剩的产能如上所述，是无价值的垃圾。实际经济水平是随着消费水平的下降而下降的，尽管生产短期内是提升的。
如果投资不足，消费或许暂时增加。但是下一轮的产出必然减少。产能不足，供不应求。最终的消费量是产能的上限，是随产能下降而下降的。结果消费下行，经济下行。
如果投资错误或者混乱，造成局部过剩和另外一些局部不足，其结果依然是各局部的消费下行，总体经济下行。
所以投资和消费，精英与大众的经济比例，必须在一定范围内才最有效，最少摩擦乃至震荡。这个比例大约在一比二为佳。
既1%的精英以私有或者公有的名义，代理掌控经营33%社会资源的投资。99%的大众以工薪福利的名义消费67%的社会产出。这样就可以形成可持续的经济滚动发展。偏离这个比例太多，就会导致经济停滞或经济动荡，甚至经济崩溃。
而个体人乃至具体阶级等都是局部的，瞎子摸象般地运作。这也是必须必然的。各个局部当然要各司其职，通过博弈制衡来组成人类文明的总体智慧。但是平衡必须是动态演化的，随着人类文明的发展而与时共进，也才能促进文明的滚动前进。固化不变的平衡则必然导致死水一潭，固步自封，最终因为不能适应环境的变化而分崩离析。但是动态也就可能出现一些失衡状态。这是必然的。但是震荡调整频率幅度过多过大，也会带来严重的冲击和损害。从而使固化要求甚嚣尘上。正所谓静极思动（发展），动极思静（安稳）。
右派文明秩序是动秩序。左派文明秩序是静秩序。右派推崇工商小政府讲求创新。左派选择官僚大政府注重分配。
人类的文明是建立在社会化的基础上的。因为只有社会化，才能分工协作，达到远远超出个体奋斗的简单总和的生产力水平。而分工合作又必然产生阶级，依赖阶级结构。尤其是人类文明的进步主要是依靠极少数精英的创新，开拓，组织才得以突破的。而绝大多数人不过是追随者受益者。但是也因此导致了极大的阶级差距。纯理性而言，这个差距往往反映了贡献的差距。但是感性上也容易引起羡慕嫉妒恨。尤其容易爆发冲突的是，虽然中下层可以说是依附于文明秩序而生存（不主导文明秩序的），但是当其中相当一部分人发现自己难以再挂靠文明秩序，引发生存危机的时候。出于生存的本能，是不会接受任何合理不合理的脱钩的。
换句话说绝大多数人依附文明的一体两面的另一面就是，绝大部分人要求文明必须给予他们依附文明而生存的权利。否则就同归于尽。也就是说衡量人类文明水平的标准是，首先能否不断进步，其次能否共同进步。
两者之间是矛盾统一的。没有不断进步，就没有共同进步。但是有不断进步，未必就能共同进步。而没有共同进步，就有可能毁灭不断进步。抛开革命历史观，单从经济角度来看也是如此。
精英代表的是经济中的投资部分，大众代表的是经济中的消费部分。经济活动的根本目的是消费。不被最终消费的财富都不是真正的财富而是垃圾。人类的消费需求赋予财富以价值。就如黄金在自然界只是一种石头。而人类的消费需求就是生命的本质。
如果投资过度，那么必然减少了消费。过度生产和更少的消费，必然产能过剩。而过剩的产能如上所述，是无价值的垃圾。实际经济水平是随着消费水平的下降而下降的，尽管生产短期内是提升的。
如果投资不足，消费或许暂时增加。但是下一轮的产出必然减少。产能不足，供不应求。最终的消费量是产能的上限，是随产能下降而下降的。结果消费下行，经济下行。
如果投资错误或者混乱，造成局部过剩和另外一些局部不足，其结果依然是各局部的消费下行，总体经济下行。
所以投资和消费，精英与大众的经济比例，必须在一定范围内才最有效，最少摩擦乃至震荡。这个比例大约在一比二为佳。
既1%的精英以私有或者公有的名义，代理掌控经营33%社会资源的投资。99%的大众以工薪福利的名义消费67%的社会产出。这样就可以形成可持续的经济滚动发展。偏离这个比例太多，就会导致经济停滞或经济动荡，甚至经济崩溃。
而个体人乃至具体阶级等都是局部的，瞎子摸象般地运作。这也是必须必然的。各个局部当然要各司其职，通过博弈制衡来组成人类文明的总体智慧。但是平衡必须是动态演化的，随着人类文明的发展而与时共进，也才能促进文明的滚动前进。固化不变的平衡则必然导致死水一潭，固步自封，最终因为不能适应环境的变化而分崩离析。但是动态也就可能出现一些失衡状态。这是必然的。但是震荡调整频率幅度过多过大，也会带来严重的冲击和损害。从而使固化要求甚嚣尘上。正所谓静极思动（发展），动极思静（安稳）。
右派文明秩序是动秩序。左派文明秩序是静秩序。右派推崇工商小政府讲求创新。左派选择官僚大政府注重分配。