It takes two to Tangle. 虽然恶往往是少数人挑起的，但在普通人的姑息养奸下往往会大行其道。作为普通人，人人都难以幸免沦落为所谓的"平庸之恶"。
“平庸之恶”这一概念的语境源自纳粹德国。人们在阅读那个时代的故事时，很容易联想到这句话。"Every Man Dies Alone” 是一部以真实事件为基础的小说，描绘的是对“平庸之恶”的拒绝，是普通人在黑暗时代中坚持良知的见证。
这本书写于 1947 年，作者仅用了 24 天完成，但直到 2009 年才被翻译成英文。在美国它并不广为人知，但却是一部杰作。它令人挥之不去，不是因为宏大的场面，而是因为感叹当善良的普通人在以生命换问心无愧的时候，他们就成为圣人了。
故事讲述一对生活在二战时期柏林的普通家庭夫妇, 他们原本过着平凡的生活，但在独子战死前线后，开始秘密散发反纳粹的明信片。两年后，他们被捕，并在纳粹的监狱中遭受断头的死刑。此书后来被改编成多部电影，片名 “Alone in Berlin”，其中一部是 2019年由Emma Thomson参演的版本。电影情绪渲染略重, 原著更加黑暗、真实。
为什么邪恶会得逞？
邪恶在最初是少数，但他们主动、进攻性强、不断施加压力，并常以惩罚制造恐惧。
普通人懒于思考，缺乏判断力, 把思考外包给群体，选择盲从, 容易被洗脑。
普通人渴望稳定, 随波逐流，哪里力量大就往哪里靠。
普通人恐惧：害怕被群体抛弃、害怕与众不同, 害怕被惩罚。
在人类社会中，有人领导，而其他人跟随并参与，这是 default 结构。人类是群居动物，即使群体是错的，我们也倾向于跟随。
人类社会群体需要边界感与共同的道德原则——公平、忠诚、自由、仁慈。这些不会束缚有良知的人。但当规则变成教条，当权威成为崇拜对象，道德就会被扭曲，邪恶便悄悄渗入。
邪恶往往是渐进式的，不会一夜之间出现立刻引起警觉。它是温水煮青蛙的节奏, 让人逐渐司空见惯。
邪恶会得逞的征兆:
从普通人的角度：
真正的道德原则不会强迫人，而是引导人。
恶的滑落是渐进的： 先是你被迫沉默； 然后你不被允许保持沉默，你得重复“正确”的观点。 先是你被排斥、被边缘化, 然后你不被允许保持不作为，而必须执行被要求的行为。
从权力者的角度：
对“不服从者”的惩罚也是渐进的：从骚扰到胁迫、到驱逐出群体，到监禁，再到剥夺生命。
面对这样的环境，人类的生存机制只有两种：Fight or Flight
第一步：惩罚机制还没有完全建立之前speak up, 或采取其他的行动，阻止环境的恶化。
第二步：恶化趋势已经形成之前逃离。
通常，一旦趋势开始，就很难逆转。如果继续沿着同一轨迹发展，我们最终会变成三种人之一:
1. 参与者 (大多数)
“打不过就加入”。 在纳粹德国，他们很多是官僚，是体制中的齿轮。书中Inspector Escherich正是“平庸之恶”的化身。他是一个能力强的官僚，被上级施压。恐惧使他成为成为凶恶的化身。
但与大多数人不同，他心中仍存有良知。在意识到自己扮演的可憎角色并经历激烈的内心挣扎后，他选择了自杀。
2. 受害者 ( 少数，但上面的大多数都是候补)
恶一定会为自己制造敌人作为迫害的目标, 如果你不幸中招，那不分青红皂白你就是那个墙倒众人推的众矢之的。书中的Rosenburg夫妇原本是富裕的犹太商人家庭。战争爆发时，丈夫想离开，但妻子不愿放弃家当。最终丈夫被送往集中营，妻子遭遇抢劫与无尽的苦难，最后从公寓窗户跳下自尽。
3. 反抗者 (凤毛麟角)
书中的主人公夫妇因儿子的死亡而觉醒（真实故事战死的是妻子的兄弟)开始写反纳粹明信片, 结局当然是死亡，但他们能对自己说: 他们没有参与邪恶，他们抵抗过，保持了作为人的基本道义。
恶比善更容易得逞, 因为我们普通人懒, 懒得独立思考. 懒得行动, 多一事不如少一事; 我们怕, 怕被孤立怕失去自由失去生命。短视胜过长远，安逸压过责任。可悲的是，最终有一天这些会反咬过来, 文明倒退的受害者正是平庸的普通人。
为什么恶比善更容易得逞
檽米团子 (2026-02-13 13:16:37) 评论 (2)It takes two to Tangle. 虽然恶往往是少数人挑起的，但在普通人的姑息养奸下往往会大行其道。作为普通人，人人都难以幸免沦落为所谓的"平庸之恶"。
“平庸之恶”这一概念的语境源自纳粹德国。人们在阅读那个时代的故事时，很容易联想到这句话。"Every Man Dies Alone” 是一部以真实事件为基础的小说，描绘的是对“平庸之恶”的拒绝，是普通人在黑暗时代中坚持良知的见证。
这本书写于 1947 年，作者仅用了 24 天完成，但直到 2009 年才被翻译成英文。在美国它并不广为人知，但却是一部杰作。它令人挥之不去，不是因为宏大的场面，而是因为感叹当善良的普通人在以生命换问心无愧的时候，他们就成为圣人了。
故事讲述一对生活在二战时期柏林的普通家庭夫妇, 他们原本过着平凡的生活，但在独子战死前线后，开始秘密散发反纳粹的明信片。两年后，他们被捕，并在纳粹的监狱中遭受断头的死刑。此书后来被改编成多部电影，片名 “Alone in Berlin”，其中一部是 2019年由Emma Thomson参演的版本。电影情绪渲染略重, 原著更加黑暗、真实。
为什么邪恶会得逞？
邪恶在最初是少数，但他们主动、进攻性强、不断施加压力，并常以惩罚制造恐惧。
普通人懒于思考，缺乏判断力, 把思考外包给群体，选择盲从, 容易被洗脑。
普通人渴望稳定, 随波逐流，哪里力量大就往哪里靠。
普通人恐惧：害怕被群体抛弃、害怕与众不同, 害怕被惩罚。
在人类社会中，有人领导，而其他人跟随并参与，这是 default 结构。人类是群居动物，即使群体是错的，我们也倾向于跟随。
人类社会群体需要边界感与共同的道德原则——公平、忠诚、自由、仁慈。这些不会束缚有良知的人。但当规则变成教条，当权威成为崇拜对象，道德就会被扭曲，邪恶便悄悄渗入。
邪恶往往是渐进式的，不会一夜之间出现立刻引起警觉。它是温水煮青蛙的节奏, 让人逐渐司空见惯。
邪恶会得逞的征兆:
从普通人的角度：
真正的道德原则不会强迫人，而是引导人。
恶的滑落是渐进的： 先是你被迫沉默； 然后你不被允许保持沉默，你得重复“正确”的观点。 先是你被排斥、被边缘化, 然后你不被允许保持不作为，而必须执行被要求的行为。
从权力者的角度：
对“不服从者”的惩罚也是渐进的：从骚扰到胁迫、到驱逐出群体，到监禁，再到剥夺生命。
面对这样的环境，人类的生存机制只有两种：Fight or Flight
第一步：惩罚机制还没有完全建立之前speak up, 或采取其他的行动，阻止环境的恶化。
第二步：恶化趋势已经形成之前逃离。
通常，一旦趋势开始，就很难逆转。如果继续沿着同一轨迹发展，我们最终会变成三种人之一:
1. 参与者 (大多数)
“打不过就加入”。 在纳粹德国，他们很多是官僚，是体制中的齿轮。书中Inspector Escherich正是“平庸之恶”的化身。他是一个能力强的官僚，被上级施压。恐惧使他成为成为凶恶的化身。
但与大多数人不同，他心中仍存有良知。在意识到自己扮演的可憎角色并经历激烈的内心挣扎后，他选择了自杀。
2. 受害者 ( 少数，但上面的大多数都是候补)
恶一定会为自己制造敌人作为迫害的目标, 如果你不幸中招，那不分青红皂白你就是那个墙倒众人推的众矢之的。书中的Rosenburg夫妇原本是富裕的犹太商人家庭。战争爆发时，丈夫想离开，但妻子不愿放弃家当。最终丈夫被送往集中营，妻子遭遇抢劫与无尽的苦难，最后从公寓窗户跳下自尽。
3. 反抗者 (凤毛麟角)
书中的主人公夫妇因儿子的死亡而觉醒（真实故事战死的是妻子的兄弟)开始写反纳粹明信片, 结局当然是死亡，但他们能对自己说: 他们没有参与邪恶，他们抵抗过，保持了作为人的基本道义。
恶比善更容易得逞, 因为我们普通人懒, 懒得独立思考. 懒得行动, 多一事不如少一事; 我们怕, 怕被孤立怕失去自由失去生命。短视胜过长远，安逸压过责任。可悲的是，最终有一天这些会反咬过来, 文明倒退的受害者正是平庸的普通人。