前后三十年是个不同的社会制度
《让少数人先富》就是人类社会自有阶级以来就是的，如奴隶社会封建帝皇社会和资本社会帝国主义的社会中的普世价值。是丛林法则弱肉强食的社会体制的资本主义道路，己经存在长时间了。是少数人拥有物资财富，是剥削者压迫者。而多数人是被剥削者被压迫者。用马列毛主义的理解就是：前者是剥削阶级压迫阶级资产阶级。而后者就是：被剥削阶级被压迫阶级无产阶级。前者和后者是不同的阶级，这是客观存在的社会事实，谁也否定不了的。这前者和后者之间存在社会矛盾，有矛盾就有斗争，这就是：阶级斗争。这也是客观存在的社会事实，谁想否定都是徒劳的。而且真正想否定《阶级斗争》的必定是剥削阶级压迫阶级资产阶级，再加上近代共产主义运动后的《走资派》。《走资派》就是剥削阶级压迫阶级资产阶级，或者是代表剥削阶级压迫阶级资产阶级的利益，想复辟或己经复辟了资本主义的代理人。中国的《走资派》邓小平们就是典型代表，所以才会有《让少数人先富》的政策。因此，毛泽东的新中国前三十年和走资派邓小平们的后几十年是不同的社会制度，是存在不可调和的阶级矛盾，是你死我活的阶级斗争。
《让一部分人先富起来》这个提法，是走资派邓小平篡权复辟资本主义的政革开放的国策。《少数人先富》自从人类分化为阶级社会之后的常态。《少数人先富》的历史己存在很长时间了，何谈《让少数人先富》？
这就反证了在走资派邓小平篡权复辟资本主义的政革开放之前，新中国毛泽东时代己经不是《少数人先富》的旧中国的社会制度了。而是在毛泽东领导下的中国共产党带领全中国大多数人民，用生命和鲜血推翻了旧中国《人剥削人，人压迫人》的资本主义社会制度了，建立了新中国人人平等没有《人剥削人，人压迫人》的社会主义社会制度了。不允许《让一部分人先富起来》的。
如果要《让一部分人先富起来》，那成立共产党就没有任何意义了。
旧中国几千年来不就是执行的《让一部分人先富起来》的政策么？
走资派邓小平的《让一部分人先富起来》的政策与旧中国几千年以来《让一部分人先富起来》的政策有什么高明的地方吗？
毛泽东时代中国共产党的政权是一个全中国人民集资的政权，每一寸土地上都是中国共产党和中国人民集资者的《血》。
在天安门英雄记急碑上刻着：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ “
“ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！“
《三年以来》指解放战争时期（1946—1949）。
《三十年以来》是指以五、四运动起点的新民主主义革命时期（1919—1949），标志着新民主义革命开始。
上溯到一千八百四十年是指以鸦片战争为起点的整个民主革命时期（1840—1949）。
中华人民共和国之所以伟大，就伟大在这么多先烈慷慨集资而形成的一个凝聚力强大的集体。 和，则万事兴。
如果说让一部分人勤劳致富先富起来还勉强说得过去的话。
但靠出卖集资人用生命和鲜血积累起来的财富，包括土地，企业等诸多方面而《让一部分人先富起来》的策略，又有什么可称道 的呢？
这与携集资人的财富外逃又有什么区别呢？
毛泽东领导的中国共产党和中国人民解放军，能够为这样的走资派的改革开放保驾护航么？
话说毛泽东、蒋介石二人，心头皆有主义，手中皆有枪杆，历史选择他们代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的主义，用对历史的感触和对未来的憧憬，在现代中国 猛烈撞击，用一场又一场生死拼杀演出一幕又一幕威武雄壮的活剧来。
彭德怀和林彪相较，说勇林不如彭，说谋彭不如林。 彭德怀是一团火，一团从里烧到外、随时准备摧枯拉朽的烈火；林彪则是一潭水，一潭深不可测却含而不露的静水。 ‘泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬’，前半句可形容彭，后半句可形容林。
自从人类被划分为阶级以后，阶级的核心就是政党。 政党的核心是领袖。
领袖的核心是什么呢？ 是意志，与思想。
有的领袖提供意志，有的领袖提供思想。 仅就此点来说，蒋也不敌。
最初只有50多人的一个共产党，凭什么短短28年就夺取全国政权？
什么是他『登高一呼，云集者众』的力量来源与资本？
所以说中国共产党有一点绝对不能变，就是中南海大门口那5个字－－『为人民服务』。
这是中国共产党人永远无法改变的宗旨。 中国共产党绝对不能变成为家族利益、集团利益服务的政党，不能变成『先富起来』的人。
大时代有大挑战，更需要大担当。只有这样的精神才能树起风气来。
文化大革命时期的新中国批判苏联“经济军事搞上去了，政治上资本主义复辟了，变成修正主义了”时常用的一句话，就是苏联走资派执政时期的写照《卫星上天红旗落地》。毛泽东领导的中国共产党实际上就是提醒中国工人农民及各级干部要防止资本主义复辟，防止中国共产党内的修正主义分子。
《卫星上天》:当时在列宁斯大林领导的苏联共产党执政时期的科技高度发展，当苏联走资派篡权后在现有的基础上当然还保持着发展。
《红旗落地》: 苏联走资派篡权后不讲阶级和阶级斗争了，因此丧失了革命成果，很快就亡党亡国了。也是指只抓生产不问政治不抓阶级斗争的后果。
苏联走资派篡权后很快就亡党亡国了的血的教训，被中国共产党的领袖毛泽东重视了。新中国成立后的三反五反：
“三反”运动指在国家机关、部队和国营企事业单位开展的反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争。
“五反”运动是指在资本主义工商业者中开展的反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的运动。
反右，是国际上就有反共的浪潮，国内很多民主党派的人又都起来兴风作浪。后来被扩大了：右派猖狂进攻了，要杀共产党人了，天下大乱了。
四清：是“清工分，清账目，清财物，清仓库”。后来被扩大了：为“大四清”，即“清政治，清经济，清组织，清思想”。
以上都是在刘少奇邓小平在中央一线领导时发生的。同时还推行包产到户农村私有化，允许工厂资本家存在，工人任意可以私自解雇。
在二线准备写一些理论著作等书和调研治理黄河的毛泽东察觉到他们要复辟资本主义时，重回党中央提出了文革的设想。官官相护无法阻止，只有发动平民老百姓来反抗。
当然苏联走资派的这一教训，也被中国走资派邓小平吸取了，当走资派邓小平篡权上台提出了“。
走资派邓小平一方面高喊“四个坚持”，另一方面要求宣传部门用尽一切不择手段来搞臭《文革》。官方宣称“动乱“，“经济落后“，说红卫兵造反派如同“法西斯“等一切可恶之词。很快，那些脑残傻瓜砖家叫兽牛鬼蛇神马户又鸟们和放出来的右派们纷纷上台，很快掀起了一次又一次的反文革高潮。以至如今在所有的走资派官方文件中，发言谈话中，所有的网站报刊文艺作品中，甚至大中小教材上字典里都说文革不好。然而大多数的下岗工人几亿农兵工是如何说的？他们没有话语权，他们唯一能做的是唱唱红歌，怀念一下那段美好的日子。而篡权了的大小走资派右派和不良知识分子们控诉啊著书立传，满网满屏都是说文革是万恶的垃圾材料。谎话说说一千篇，垃圾也成真理了。
其实毛泽东搞文革前是以被粉身碎骨为代价的。成败对毛泽东来讲没有任何意义。只是让工人农民认识到走资派的真面目。而邓小平用实际行动证实了自己才是真的走资派。而四人帮是个假走资派。
毛泽东的《文革》意义在于信仰共产主义理想的人们来讲是一个重大的理论贡献。毛泽东另一贡献是农民运动。马克斯是工人运动，造反有利，共产党，阶级和阶级斗争，罢工，八小时工作制，劳动节，资本家剝削的等理论。列宁是武装斗争夺取政权建立新政权。一个不信仰者如何有兴趣弄懂这些道理。
1957年10月4日，苏联宣布成功地把世界上第一颗绕地球运行的人造卫星送入轨道。这则消息震惊了世界，从此，人类开启了航天时代。
彼时，作为第一个人类历史上的社会主义国家，苏联空前强大。而其如红日初升般的勃勃生机也吸引着世界的目光，一切对于资本主义感到厌恶的人、一切追求共产主义的人们都对它充满着无尽的向往。
然而，仅三十年多年（1991年）后，这个充满着新生活力的社会主义大国上空高高飘扬的红旗缓缓落下，列宁、斯大林的雕像被一夜间推到，属于社会主义的一切仿佛顷刻间土崩瓦解。
苏联解体的速度之快令人瞠目结舌，颇具戏剧性，资本主义的理论家们纷纷表示共产主义已然终结。但历史的发展、阶级斗争的变化过程又岂是一朝一夕之事，共产主义的终结与否亦不是一次社会主义实践的失败能够证明的。
今天，当中国共产党回顾苏联历史时，即使是那些尚不知“历史是螺旋式上升”这句话的真正含义的人们也懂得，苏联的“卫星上天，红旗落地”经历了漫长的过程，是苏联修正主义者走资派们精心设计而在阶级斗争中获得胜利的结果。
列宁：我们将努力消灭《人人为自己，上帝为大家》这个可诅咒的准则，克服那种认为劳动只是一种差事，凡是劳动都理应按一定标准付给报酬的习惯看法。我们要努力把《大家为一人，一人为大家》和《各尽所能，按需分配》的准则渗透到群众的意识中去，渗透到他们的习惯中去，渗透到他们的生活常规中去，要逐步地却又坚持不懈地推行共产主义纪律和共产主义劳动。
列宁：我们已经移动了一座其重无比的大山，这座大山就是因循守旧，愚昧无知，顽固坚持《自由贸易》、坚持把劳动力当作其他任何商品一样“自由”买卖的习惯。我们已经开始动摇并且打破那些最根深蒂固的偏见，那种一成不变、世代相传的落后习惯。一年来，我们的星期六义务劳动运动已经前进了一大步。不过这一运动还无比弱小。我们不会因此而气馁。我们亲眼看到，“无比弱小的”苏维埃政权由于我们的努力而壮大起来，并且正在成为无比强大的具有世界意义的力量。我们将在几年以至几十年内努力推行星期六义务劳动，发展它，推广它，改进它，使它成为一种风气。我们一定能取得共产主义劳动的胜利!
列宁：我们也不会被巨大的困难和极艰巨的事业开始时难免会犯的错误所吓倒，因为改变一切劳动习惯和劳动风气是几十年的事情。我们要互相提出庄严而坚决的保证:我们准备作出任何牺牲，我们将在这场反对习惯势力的最艰难的斗争中昂首挺立，坚持到底，我们将为此坚持不懈地工作几年以至几十年。
列宁：我们坚定不移地屏弃了这种使私有者成其为私有者的“自由”，这种资本可以剥削劳动的“自由”，并同这种“自由”进行坚决无情的斗争。
打倒旧的社会联系和旧的经济关系!打倒旧的劳动“自由(劳动屈从于资本的自由)!打倒旧法律和旧习惯!
我们要建设一个新社会!
前后三十年是个不同的社会制度
yongbing1993 (2026-02-07 07:05:54) 评论 (0)前后三十年是个不同的社会制度
《让少数人先富》就是人类社会自有阶级以来就是的，如奴隶社会封建帝皇社会和资本社会帝国主义的社会中的普世价值。是丛林法则弱肉强食的社会体制的资本主义道路，己经存在长时间了。是少数人拥有物资财富，是剥削者压迫者。而多数人是被剥削者被压迫者。用马列毛主义的理解就是：前者是剥削阶级压迫阶级资产阶级。而后者就是：被剥削阶级被压迫阶级无产阶级。前者和后者是不同的阶级，这是客观存在的社会事实，谁也否定不了的。这前者和后者之间存在社会矛盾，有矛盾就有斗争，这就是：阶级斗争。这也是客观存在的社会事实，谁想否定都是徒劳的。而且真正想否定《阶级斗争》的必定是剥削阶级压迫阶级资产阶级，再加上近代共产主义运动后的《走资派》。《走资派》就是剥削阶级压迫阶级资产阶级，或者是代表剥削阶级压迫阶级资产阶级的利益，想复辟或己经复辟了资本主义的代理人。中国的《走资派》邓小平们就是典型代表，所以才会有《让少数人先富》的政策。因此，毛泽东的新中国前三十年和走资派邓小平们的后几十年是不同的社会制度，是存在不可调和的阶级矛盾，是你死我活的阶级斗争。
《让一部分人先富起来》这个提法，是走资派邓小平篡权复辟资本主义的政革开放的国策。《少数人先富》自从人类分化为阶级社会之后的常态。《少数人先富》的历史己存在很长时间了，何谈《让少数人先富》？
这就反证了在走资派邓小平篡权复辟资本主义的政革开放之前，新中国毛泽东时代己经不是《少数人先富》的旧中国的社会制度了。而是在毛泽东领导下的中国共产党带领全中国大多数人民，用生命和鲜血推翻了旧中国《人剥削人，人压迫人》的资本主义社会制度了，建立了新中国人人平等没有《人剥削人，人压迫人》的社会主义社会制度了。不允许《让一部分人先富起来》的。
如果要《让一部分人先富起来》，那成立共产党就没有任何意义了。
旧中国几千年来不就是执行的《让一部分人先富起来》的政策么？
走资派邓小平的《让一部分人先富起来》的政策与旧中国几千年以来《让一部分人先富起来》的政策有什么高明的地方吗？
毛泽东时代中国共产党的政权是一个全中国人民集资的政权，每一寸土地上都是中国共产党和中国人民集资者的《血》。
在天安门英雄记急碑上刻着：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ “
“ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！“
《三年以来》指解放战争时期（1946—1949）。
《三十年以来》是指以五、四运动起点的新民主主义革命时期（1919—1949），标志着新民主义革命开始。
上溯到一千八百四十年是指以鸦片战争为起点的整个民主革命时期（1840—1949）。
中华人民共和国之所以伟大，就伟大在这么多先烈慷慨集资而形成的一个凝聚力强大的集体。 和，则万事兴。
如果说让一部分人勤劳致富先富起来还勉强说得过去的话。
但靠出卖集资人用生命和鲜血积累起来的财富，包括土地，企业等诸多方面而《让一部分人先富起来》的策略，又有什么可称道 的呢？
这与携集资人的财富外逃又有什么区别呢？
毛泽东领导的中国共产党和中国人民解放军，能够为这样的走资派的改革开放保驾护航么？
话说毛泽东、蒋介石二人，心头皆有主义，手中皆有枪杆，历史选择他们代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的主义，用对历史的感触和对未来的憧憬，在现代中国 猛烈撞击，用一场又一场生死拼杀演出一幕又一幕威武雄壮的活剧来。
彭德怀和林彪相较，说勇林不如彭，说谋彭不如林。 彭德怀是一团火，一团从里烧到外、随时准备摧枯拉朽的烈火；林彪则是一潭水，一潭深不可测却含而不露的静水。 ‘泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬’，前半句可形容彭，后半句可形容林。
自从人类被划分为阶级以后，阶级的核心就是政党。 政党的核心是领袖。
领袖的核心是什么呢？ 是意志，与思想。
有的领袖提供意志，有的领袖提供思想。 仅就此点来说，蒋也不敌。
最初只有50多人的一个共产党，凭什么短短28年就夺取全国政权？
什么是他『登高一呼，云集者众』的力量来源与资本？
所以说中国共产党有一点绝对不能变，就是中南海大门口那5个字－－『为人民服务』。
这是中国共产党人永远无法改变的宗旨。 中国共产党绝对不能变成为家族利益、集团利益服务的政党，不能变成『先富起来』的人。
大时代有大挑战，更需要大担当。只有这样的精神才能树起风气来。
文化大革命时期的新中国批判苏联“经济军事搞上去了，政治上资本主义复辟了，变成修正主义了”时常用的一句话，就是苏联走资派执政时期的写照《卫星上天红旗落地》。毛泽东领导的中国共产党实际上就是提醒中国工人农民及各级干部要防止资本主义复辟，防止中国共产党内的修正主义分子。
《卫星上天》:当时在列宁斯大林领导的苏联共产党执政时期的科技高度发展，当苏联走资派篡权后在现有的基础上当然还保持着发展。
《红旗落地》: 苏联走资派篡权后不讲阶级和阶级斗争了，因此丧失了革命成果，很快就亡党亡国了。也是指只抓生产不问政治不抓阶级斗争的后果。
苏联走资派篡权后很快就亡党亡国了的血的教训，被中国共产党的领袖毛泽东重视了。新中国成立后的三反五反：
“三反”运动指在国家机关、部队和国营企事业单位开展的反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争。
“五反”运动是指在资本主义工商业者中开展的反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的运动。
反右，是国际上就有反共的浪潮，国内很多民主党派的人又都起来兴风作浪。后来被扩大了：右派猖狂进攻了，要杀共产党人了，天下大乱了。
四清：是“清工分，清账目，清财物，清仓库”。后来被扩大了：为“大四清”，即“清政治，清经济，清组织，清思想”。
以上都是在刘少奇邓小平在中央一线领导时发生的。同时还推行包产到户农村私有化，允许工厂资本家存在，工人任意可以私自解雇。
在二线准备写一些理论著作等书和调研治理黄河的毛泽东察觉到他们要复辟资本主义时，重回党中央提出了文革的设想。官官相护无法阻止，只有发动平民老百姓来反抗。
当然苏联走资派的这一教训，也被中国走资派邓小平吸取了，当走资派邓小平篡权上台提出了“。
走资派邓小平一方面高喊“四个坚持”，另一方面要求宣传部门用尽一切不择手段来搞臭《文革》。官方宣称“动乱“，“经济落后“，说红卫兵造反派如同“法西斯“等一切可恶之词。很快，那些脑残傻瓜砖家叫兽牛鬼蛇神马户又鸟们和放出来的右派们纷纷上台，很快掀起了一次又一次的反文革高潮。以至如今在所有的走资派官方文件中，发言谈话中，所有的网站报刊文艺作品中，甚至大中小教材上字典里都说文革不好。然而大多数的下岗工人几亿农兵工是如何说的？他们没有话语权，他们唯一能做的是唱唱红歌，怀念一下那段美好的日子。而篡权了的大小走资派右派和不良知识分子们控诉啊著书立传，满网满屏都是说文革是万恶的垃圾材料。谎话说说一千篇，垃圾也成真理了。
其实毛泽东搞文革前是以被粉身碎骨为代价的。成败对毛泽东来讲没有任何意义。只是让工人农民认识到走资派的真面目。而邓小平用实际行动证实了自己才是真的走资派。而四人帮是个假走资派。
毛泽东的《文革》意义在于信仰共产主义理想的人们来讲是一个重大的理论贡献。毛泽东另一贡献是农民运动。马克斯是工人运动，造反有利，共产党，阶级和阶级斗争，罢工，八小时工作制，劳动节，资本家剝削的等理论。列宁是武装斗争夺取政权建立新政权。一个不信仰者如何有兴趣弄懂这些道理。
1957年10月4日，苏联宣布成功地把世界上第一颗绕地球运行的人造卫星送入轨道。这则消息震惊了世界，从此，人类开启了航天时代。
彼时，作为第一个人类历史上的社会主义国家，苏联空前强大。而其如红日初升般的勃勃生机也吸引着世界的目光，一切对于资本主义感到厌恶的人、一切追求共产主义的人们都对它充满着无尽的向往。
然而，仅三十年多年（1991年）后，这个充满着新生活力的社会主义大国上空高高飘扬的红旗缓缓落下，列宁、斯大林的雕像被一夜间推到，属于社会主义的一切仿佛顷刻间土崩瓦解。
苏联解体的速度之快令人瞠目结舌，颇具戏剧性，资本主义的理论家们纷纷表示共产主义已然终结。但历史的发展、阶级斗争的变化过程又岂是一朝一夕之事，共产主义的终结与否亦不是一次社会主义实践的失败能够证明的。
今天，当中国共产党回顾苏联历史时，即使是那些尚不知“历史是螺旋式上升”这句话的真正含义的人们也懂得，苏联的“卫星上天，红旗落地”经历了漫长的过程，是苏联修正主义者走资派们精心设计而在阶级斗争中获得胜利的结果。
列宁：我们将努力消灭《人人为自己，上帝为大家》这个可诅咒的准则，克服那种认为劳动只是一种差事，凡是劳动都理应按一定标准付给报酬的习惯看法。我们要努力把《大家为一人，一人为大家》和《各尽所能，按需分配》的准则渗透到群众的意识中去，渗透到他们的习惯中去，渗透到他们的生活常规中去，要逐步地却又坚持不懈地推行共产主义纪律和共产主义劳动。
列宁：我们已经移动了一座其重无比的大山，这座大山就是因循守旧，愚昧无知，顽固坚持《自由贸易》、坚持把劳动力当作其他任何商品一样“自由”买卖的习惯。我们已经开始动摇并且打破那些最根深蒂固的偏见，那种一成不变、世代相传的落后习惯。一年来，我们的星期六义务劳动运动已经前进了一大步。不过这一运动还无比弱小。我们不会因此而气馁。我们亲眼看到，“无比弱小的”苏维埃政权由于我们的努力而壮大起来，并且正在成为无比强大的具有世界意义的力量。我们将在几年以至几十年内努力推行星期六义务劳动，发展它，推广它，改进它，使它成为一种风气。我们一定能取得共产主义劳动的胜利!
列宁：我们也不会被巨大的困难和极艰巨的事业开始时难免会犯的错误所吓倒，因为改变一切劳动习惯和劳动风气是几十年的事情。我们要互相提出庄严而坚决的保证:我们准备作出任何牺牲，我们将在这场反对习惯势力的最艰难的斗争中昂首挺立，坚持到底，我们将为此坚持不懈地工作几年以至几十年。
列宁：我们坚定不移地屏弃了这种使私有者成其为私有者的“自由”，这种资本可以剥削劳动的“自由”，并同这种“自由”进行坚决无情的斗争。
打倒旧的社会联系和旧的经济关系!打倒旧的劳动“自由(劳动屈从于资本的自由)!打倒旧法律和旧习惯!
我们要建设一个新社会!