中华法典又名《三皇五帝》《女娲造人》《天书》，讲述夏末商初（公元前1670-1570年）三皇五帝缔造中华文明和建立社会规范的故事。根据上帝造人的理论线索（参见14.4《太阳石历》）本书把三皇五帝的100年时间段分成为了五代人。
0.1 第一代人 First Generations
邓国公，是《中华法典》的初始作者，祖籍河南乾塘关（商丘，如地图38-1）。他是华国的财政部长，礼敬公的父亲。
太上君（如图35，华国国王，号无位真人，太上老君，祖籍河南永安（络阳，如地图38-2）。他是元始天尊的生父，武大郎的养父。
蛇太君（如图36），夏国国王，号无位真人，祖籍浙江杭州（如地图38-3）。她是蔻珠的母亲。
0.2 第二代人 Second generation
礼敬公，金童型，华国的财政部长，号托塔天王。礼敬公和张夫人是武大郎和武二郎的生父母，是张三郎的养父母。张夫人，英雄型，号妈祖公，海岸贸易保护女神。
熬达，龙国的国王，号无位真人，欣龙（或庆龙），祖籍重庆（如地图38-4）。他是熬钦和熬忖的生父。
元始天尊，金童型，华国的国王，号原始天尊，太昊，典，帝。他和玉珠是张三郎的生父母。玉珠，英雄型，华国的王后，号九天玄女。她用母爱诅咒了自己的儿子张三郎，造出了双身神玉皇大帝和西王母，是第一位为女娲造人而牺牲生命的人。
蔻珠，玉女型人，夏国的国王，号元始天尊。她是有巢氏的生母，张三郎的教母和岳母。
0.3 第三代人 the third generation
武大郎，运动思维型人中偏于图像思维型人，华国的将军，是《孙子兵法》的作者，号靖王，桃花佛，武佛，童子佛。他的妻子潘金莲是一位运动思维型人中偏于语音思维型的人，华国的将军，号石矶娘娘，桃花圣母，童女佛。
熬忖，又名瑶姬，是一位运动思维型人中偏于语音思维型人，是龙国的三公主，将军。她是中华共和国的第一任皇帝，号巫毒女妖，方寸无心，自由恋爱，尧皇，尧帝，红帝，童女佛，云华夫人，东海龙王。她是夏娃和大禹的政治学老师。她和丈夫武二郎是瑶族和苗族人的始祖。武二郎，运动思维型人中偏于图像思维型人，华国的将军，中华共和国的第一任天蓬元帅，号葫芦娃，二郎神，武佛，童子佛。
张三郎（约活跃于公元前1660至1603年），金童型，又名张屠户，华国的最后一任国王，号少典，燧人氏，炎帝，青帝，少昊，玉皇大帝。他是《宝莲灯》（如图1至34）的作者；他用死不瞑目诅咒了大禹，是第二位为造人而牺牲的人。张三郎和妻子有巢氏是夏娃的父母，是大禹的教父和教母。有巢氏，玉女型，又名大巣士，号王母娘娘，西王母。
女娲，玉女型，又名绛珠，红娘，夏国的国王，号白帝，女娲。值得注意的是，夏国的王室是母系传承的，女娲是夏国人对大司仪的称呼，所以每代人中都有几个女娲。例如本文中的蛇太君，蔻珠，玉珠，和夏娃都是女娲。而且女娲的丈夫都称作伏羲，佛。如果继承人不能教导她的丈夫成佛，成为伏羲，就没有资格继承夏国的王位。伏羲，金童型，忠义王，号谷神，燃灯佛。他和妻子女娲是大禹的启蒙老师。
熬钦，号南海龙王，是熬忖的哥哥。他是三千六百年来中国南海周边国家最受崇拜的神。熬钦是《龙王经》的主人公。正因为龙王，《龙王经》的作者是玉皇大帝和西王母的儿子，获得了 “不能超越” 的荣誉。
0.4 第四代人 Fourth Generation
夏娃，玉女型，中华共和帝国的第二任皇帝，号舜王，顺皇，嫘祖。他和丈夫大禹是汉族人的始祖。读者当知汉族，亦称汉人，是大中华区的主体民族。汉族人口超过14亿，是世界上人口最多的民族，约占世界人口的18%，中国大陆人口的91%。
大禹，金童型，又名后裔，顺帝时代的法师，中华法典的副主编，号黑帝，黄帝，黄龙，佛，伏羲，共工。他被玉皇大帝诅咒了，损失了十年阳寿。他和夏娃生的儿子吴忧是中国的第三任君王。
娥黄，玉女型，顺帝时代的中国首相。她是一位瑶族的祖先。
女婴，女英型人，她是二郎神的徒弟，中国的第二任天蓬元帅，是一位苗族的祖先，中华武术的始祖。
牛郎，女英型人，又名杨过，孺子牛，在大禹从地狱回来之前是夏娃的情人，牛郎星。
哼哈二将，是顺帝时代的两位将军，顺（即夏娃）的情人。因为顺帝的两个私生子尘香和尘凡怨恨母亲虐待大禹，把他们俩阉了。但是这俩人并没有表现出怨恨或者实行报仇，而是继续保家卫国。后来大禹评价他们俩为无量佛，封他们为窑神。哼将军名叫郑伦，是一位玉女型人。哈将军名作陈奇，是一位金童类型的人。这俩人著有《葵花宝典》，是一部千古奇书。
0.5 第五代人 Fifth Generation
尘香，英雄型，又名卢堂左，吴王时代左丞相
尘凡，女婴型，又名卢堂右，吴王时代的右丞相。
吴忧，是夏娃和大禹的儿子，金童类型人，是中化共和国的第三任国王。他既没称皇也没称帝，所以中国历史上称他吴王。在尘香，尘凡，和吴忧这兄弟三人当中，尘香的觉悟最高，约为五地菩萨的水平。八地以上的菩萨才是佛。
1. 三郎的故事
目录：1.1 三郎；1.2.2 英雄的特质；1.3 武大郎认母；1.4 中华法典的起源；1.5 典兵学院；1.6 生死离别；1.7 武大郎和潘金莲；1.8 守灵；1.9 第二次婚礼
1.1 三郎
夏朝晚期，公元前1659年的一天，河南邓国公和儿子礼敬公（如图1）以及儿媳妇张夫人（即妈祖，如图2）乘车回家。当他们临进乾塘关时，听到婴儿的哭声。邓国公让儿媳妇下车去看看。张夫人循着哭声，走到了树林边的一处开阔地，发现哭声是从一个篮子里传出来的。一个官宦丫鬟打扮的姑娘（注1）笑呵呵地看着张夫人。她指着篮子示意张夫人过去看看。张夫人走近时，那个丫鬟转身走开了。随后她快速跑向一个站在远处哭泣的官宦小姐（注2）身边，拉着她跑远了。注1，这位丫鬟就是随后的夏国国王蔻珠，是本书的五帝之一。她是张三郎的教母。
注2，这位官宦小姐是元始天尊的妻子，号九天玄女，是随后的华国的王后玉珠。原始天尊和玉珠是张三郎的生父母。
张夫人拎着篮子回到了马车上，述说了刚才看见的事。邓国公笑着对礼敬公和张夫人说：“看来你们俩和这孩子有缘，就收养着呗！”
回到乾塘关的家里后，他们三人仔细地检查孩子随身带来的东西。篮子里的几片亚麻布，和篮子一起，都不能辨别身份。只有孩子衣服兜里有一颗刻有微雕的玉珠（如图3，张三郎的胸前所示）和一张写有生辰八字的羊皮纸条。邓国公嘱咐张夫人： “这颗玉珠要好好保存，等孩子长大后，再交给他！”
张氏夫妇把这收养的孩子和两个亲生儿子武大郎（注3）和武二郎（注4）排列在了一起，名作张三郎（注5）。
注3，武大郎长大后成为了一位华国的将军，后被封为靖王。他是《孙子兵法》的作者，邓姓人和孙姓人的祖先。
注4，武二郎，号二郎神，武佛，葫芦娃，长大后他成为一名华国的将军。后来她娶了龙国的公主熬忖，成为中华共和国的第一位天蓬元帅。
注5，张三郎是本书的五帝之一，有多号：张屠户，少昊，少典，燧人氏，炎帝，和玉皇大帝。
1.1-2 张三郎能预测天气 Third Wolf Zhang can Predict Weather
张三郎自幼顽皮好学。据说儿童时期很会放猪，猪都长得膘肥体壮。这使得张夫人很高兴。过年时，张夫人带三郎到集市办年货，并赏给了他几个零花钱，说：“你可以买一件自己喜欢的东西。”
这是三郎第一次逛集市，看什么都新鲜，可是舍不得花钱买。快回来时，张夫人问他：“这里什么都有，你就没发现自己喜欢的东西？” 却发现三郎停在了后面的一个字画儿摊，在认真地看着一幅旧画儿。
张夫人走了回去，那画上画的是一位拿着一把雨伞的老头儿，周围有几十幅小图画。她等的不耐烦了，就催促说：“喜欢就买了吧！我们这就回家了！” 结果张三郎真的买了那幅脏兮兮的旧画儿。
一段时间后的一天早晨，农场工人们出去干活的时候，看见张三郎带着斗笠，穿着蓑衣，赶着猪出去放猪，就问：“三郎！这大晴天的，你穿蓑衣干什么？”
张三郎回答：“一个时辰之后，会下雨！”
人们听了，都哈哈大笑，没人信！结果，到庄稼地没多久，忽然之间就下雨了，人们都被雨浇得跟落汤鸡似的。等到天晴了，再去地里干活的时候，人们看见张三郎跟什么事都没发生一样，正在野地里吹笛子呢！
渐渐地，需要预知天气的时候，工人们就去问张三郎。就这样，他成了这个部落的天气预报员了。
1.1-3 武大郎回家 Martial Big Wolf Returns Home
张三郎九岁那年的一天，刚从爷爷邓国公的家里回来，哥哥武二郎就跑来找他，神神密密地说：“猴哥回来了！他的衣服可奇怪了。他还有天书。天书的羊皮纸是白色的，上面写满了奇奇怪怪的符号，说是龙文，谁也不认识！就只有猴哥能读。”
张三郎不信，说：“你骗我！哪里来的猴哥！？”
武二郎回答：“咱大哥从小被寄养在别人家里了。他长得跟猴子一样。那家人说，如果不把他送回来培养一家人之间的感情。他长大后就不会认同咱们是兄弟了。所以他的养父母就他把送回来了。结果，他现在真的不朝咱妈叫妈！”
张三郎来到了武大郎的房间，向他问好。武大郎不情愿地向他展示了他从巫毒学院带回来的课本。张三郎刚翻开书，武二郎就凑了过来。武大郎立刻把课本收了回去。不让他们俩看了。
一天，武大郎拿着书就来找张夫人（亦作妈祖）了，说：“你这个坏女人！”
张夫人生气了，“你不叫我妈，还骂我”，就打他，问：“你为什么说我是坏女人？”
武大郎一边哭，一边翻书给她看，说：“你看你儿子把我的书扯得！”
张夫人一看，确实，那书有的地方被扯去了半页，有的地方被扯去了整页，就把武二郎叫过来，也打了一顿。
有人告诉张夫人，“你不能打孩子，你越打他，你们的母子关系越生分！你应该和他交谈，解决问题。”
张夫人就问武大郎，“你认为说我不是你妈？”
武大郎说：“你那么高，我这么矮！”他还画图，用遗传学原理来解释。礼敬公和张夫人就请这方面的专家，例如相面先生，来和他辩论。结果，请来的专家辩论不过武大郎。不久后，这事就传开了，附近找不到这类专家了，因为人家来了，如果输了，就坏了名声。礼敬公夫妇就花重金，从外地请专家来。武二郎看见就因为这位猴儿哥，父母一盒子，一盒子地给人家金银，气愤得不得了。据传说，张夫人找人修补武大郎的书，也花了很多钱。这场辩论持续很长时间，终于把武大郎辩论败了。
1.2 英雄的特质
自从武大郎回来了，礼敬公夫妇就带着孩子们走亲戚，到处给亲戚朋友送礼。到爷爷家时，爷爷看了武大郎打猴拳，高兴的不得了，大叫：“这是我孙子！”爷爷还领着他们去到了一家姓孙的，马戏团家庭。武大郎看见那家人的身高都和他差不多，高兴了，和他们一起玩起了马戏团的杂耍。武二郎也和他们一起玩。
武大郎爬到了高杆的顶端。礼敬公看了，害怕了，喊：“危险，快下来！” 张夫人说：“没事，我在这接着他。”
老张公把儿子拉出了院子，对他说：“孩子的母亲都不害怕，你怕什么！”
过了一会儿，张三郎也出来了。爷爷问：“和他们一起玩呗！出来干啥！？” 张三郎回答： “看着都害怕！”
据传说，从这次旅行以后，武大郎接受了礼敬公是他的父亲，但仍然不接受张夫人（即妈祖）是他的母亲。而武二郎从此称呼他为孙猴子。
1.2-2
一天，爷爷，老张公（即邓国公）来找张夫人说，“我有了一个计划，让武大郎和我玩一段时间。”
老张公给武大郎讲：“传说我们这种小人源于一个已经灭亡了的国家，邓国，所以现在人们都称呼我们为邓人。我们的祖宗也曾经姓邓。人们一听说姓邓，就知道我们是小矮人，所以我们的祖宗就改成了姓孙。我曾祖父忽然有了一个奇怪的想法，娶一位具有将军血统的大个子媳妇，改良遗传基因。他研究发现你妈家她们张家的闺女具有很强的将军遗传基因，于是他就改姓张了。他还建立了一个特别的基金，攒钱，娶一位张家的闺女做媳妇，培养出一位将军。他的理想被我实现了。我的儿子娶了你妈，生出了你和武二郎。你们俩都有将军的特质。”
1.2-3 文化入门 Introduction to Cultures
世界上多数文化建立在上帝造人的传说之上。图1是中华文化中的八卦牌。中心的黑鱼代表金童（即亚当，参见9.9 《上帝的三和合》），白鱼代表玉女（即夏娃）。金童是图像思维型人，人群中占比35%。玉女是语音思维型人，人群中占比25%。第三种类型是图像和语音混合思维型人，人群中约占40%。运动思维型人在人群中的占比少于1%，而古代的英雄就出在这类人中。运动思维型人群中图像思维型和语音思维型被称为女婴和男婴，代表着八卦牌中两条鱼的眼睛。古人从本书女娲造人的过程中选出了64个自然法的经典案例，排列在了两条鱼的周围，就形成了代表中华文明的八卦牌。
图2是墨西哥的太阳石历，原理和八卦牌类似。他们是选出了上帝造人过程中的20个经典案例，分布在太阳神的周围，就形成了太阳石历（参见14.4《太阳石历》）。
本书中有三对儿金童和玉女的故事：（1）张三郎（玉皇大帝）和有巢氏（西王母）；（2）女娲（白帝）和伏羲（燃灯佛）；（3）夏娃（顺皇）和大禹（即禹皇）。
本书中有两对儿男婴和女婴，分别是武大郎和潘金莲，武二郎和熬忖（即尧皇）。
1.2-4
武大郎问：“我的什么特质是将军的特质？”
老张公忽然向路边的几个孩子喊：“你们都过来，谁能爬到这棵树的第三个树杈，我就给他买一串糖葫芦。” 几个孩子很快就爬上了树，下来后得到了糖葫芦。老张公问武大郎：“你能爬上去不？” 他很快就爬到了树顶，下来后也分到了糖葫芦。有几个孩子试过了，但爬不上去。老张公问他们：“你们不想要糖葫芦吗？为什么不爬上去？” 那几个孩子都回答：“想要，但我爬不上去！” 老张公也为他们买了糖葫芦，转头告诉武大郎：“我和你爸爸都像这几个孩子一样，不会爬树！”
1.2-5
老张公（又名邓国公）领着武大郎来到了卖马的市场，对他说：“你爸爸骑驴，你妈妈骑马。”
武大郎立刻反驳道：“不对！我爸爸骑马，那个女人（张夫人，妈祖）骑驴！”
“那我们去问问！” 说着，张公领着武大郎问一个人：“你教过的最笨的学骑马的人是谁？” 那人回答：“你儿子礼敬公是其中的一个。我前半辈子总共教过四五个学不会骑马的人！”
老张公又问另外一个人同样的问题，那人回答：“我一共遇见过七位学不会骑马的人，你儿子礼敬公是其中之一！”
老张公对武大郎说：“为了教你爸爸学骑马，我曾经为他请过十多位教骑马的老师。有五位老师，教几天之后就拒绝继续教你爸爸学骑马了！”
这时，很多人围了过来，问：“这孩子是你的孙子吗？他会骑马不？”老张公有礼貌地回答：“他是我儿子礼敬公的儿子！” 老张公来到一匹高头战马的旁边，问马的主人：“我能借用一下你的马不？” 那人回答，当然可以！老张公又问武大郎：“你会骑马不？”
武当郎蹭一下蹦到了马背上，策马扬鞭，像似骑士一样，跑了起来。人们看见他个小，脚没蹬在马蹬子上，而是双腿夹住了马背，像似粘在了马背上一样。回来后，武大郎一勒缰绳，做了个立马扬鞭的姿势。
老张公搂着武大郎问一个曾经放弃教礼敬公的马术老师：“你说我们家的人都学不会骑马，他是我的孙子不？”
那位马术师回答：“他的这个擅长骑马的遗传基因来自他的母亲，张夫人，不是来自你儿子礼敬公。张夫人她们家具有将军血统，祖上出过好几位大将军。”
老张公把武大郎推到了他的面前，问：“我想把他培养成大将军，你看怎么样？”
那位马术师反问：“他会射箭吗？”
老张公问：“谁有弓和箭？”
有人回答：“屋里有，我给你取来！” 战马的主人缩短了链接马镫的绳索。武大郎接过弓和箭后，又飞身上马，一边跑马一边射箭。最后的三箭是转身向后射的，都射中了把心。”
那位马术师对老张公说：“我只是个贩马的，说什么您别在意！”
老张公答：“你随便说！”
马术师说：“他完全继承了他曾外祖父，张大将军的将帅基因。如果他能成为将军，他的功绩会远远超过他的曾外祖父。”
有人说：“他的身材那么小，怎么打仗啊！”
马术师说：“我说如果他能够成为将军，就将是一位伟大的将军，因为大将军打仗靠的是智慧。这孩子完全拥有学习排兵布阵智慧的特质。”
老张公开玩笑说：“我请你做我孙子的马术师，你看怎么样？”
那位马术师问：“他是不是那位把我们这里的相面先生都赶走了的武大郎？”（注，有些相面先生因为辩论中输给了武大郎，丢了面子和生意，所以离开了乾塘关。）
老张公回答：“正是！”
马术师回答：“那我不收他这个徒弟，我在乾塘关混了大半辈子了，不想换地方工作！”
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