第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
这薛姨妈只是又悲又气，气的是金桂撒泼，悲的是宝钗有涵养，倒觉可怜。宝钗安慰薛姨妈让她去贾母那儿散散心。且说元妃疾愈之后，家中俱各喜欢。贾母收到宫中赠物，对贾政说起前日看望元妃，她还惦记弟弟宝玉的功课呢。同时为孙子辩说，一天吃不出个胖子，慢慢来。如今他也大了，你们也该留神看一个好孩子给他定下。只要深知那姑娘的脾性儿好，模样儿周正的就好。贾政言语间透露出对儿子学业不满，别坏了人家好姑娘。贾母愠怒，自己是偏爱了点，宝玉心性好也不至于坏了人家姑娘。贾政赶忙补救：我倒是‘莫知其子之美’了。宝玉潜心学习两个月后，贾政晚间盘查进展情况，先是检查作业，再破一个题，似乎满意。便带着他与府中清客一起用餐。一个王尔调名作梅的清客提亲，原是与邢夫人有亲戚关系的，曾做过南韶道的张大老爷家的一位小姐，要招婿，贾母哪里肯答应，一口回绝。贾母等人看望凤姐女儿巧儿的病情，说起张老爷家赘婿，王熙凤说：现放着天配的姻缘，金玉良缘。众人知其所指，皆笑。赵姨娘使唤儿子贾环来慰问巧儿，偏偏好奇掀开药罐要看牛黄什么样，毛手毛脚打翻了药罐子，吓得拔腿就跑。惹得凤姐连声追骂，大声嚷嚷，不要赵姨娘再来。贾环回家被母亲叱骂，于是对贾府众人怀恨在心。荣府表面安宁，实则因情与怨的漩涡再度转深。
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1. 至宝玉放了学，刚要过来请安，只见李贵道：“二爷先不用过去。老爷吩咐了，今日叫二爷吃了饭再过去呢，听见还有话问二爷呢。”宝玉听了这话，又是一个闷雷。（每次贾政唤宝玉有话要谈，他的头顶总是一记闷雷或者焦雷，可怜的孩儿啊。）
2. 宝玉道：“一个是《吾十有五而志于学》，一个是《人不知而不愠》，一个是《则归墨》三字。”（此时距初见黛玉时候的八岁，已经过去七年，宝玉长成大小伙子了。）
3. 贾母因同邢、王二夫人进房来看，只见奶子抱着，用桃红绫子小棉被儿裹着，脸皮发青，眉梢鼻翅微有动意。（此时凤姐的女儿巧儿襁褓之中，比宝玉小至少十四岁。年龄存疑。）
4. 凤姐笑道：“不是我当着老祖宗太太们跟前说句大胆的话，现放着天配的姻缘，何用别处去找。”贾母笑问道：“在哪里？”凤姐道：“一个‘宝玉’，一个‘金锁’，老太太怎么忘了？”（宝钗金锁，与宝玉金玉良缘，凤姐念念不忘。）
5. 贾环听了，便去伸手拿那吊子瞧时，岂知措手不及，“沸”的一声，吊子倒了，火已泼灭了一半。贾环见不是事，自觉没趣，连忙跑了。（贾环在本书中一直不讨喜，更有甚者诬告宝玉意欲强奸王夫人大丫头金钏而致死，宝玉被其父贾政痛打四十板，皮开肉绽。）
文学札记12：红学流派
问：迄今为止，有关《红楼梦》的红学理论研究有哪些主要流派呢？
答：关于《红楼梦》的学术研究，自清末至今已经形成体系极为复杂的多流派格局。如果要从学术史角度梳理，可以将红学流派按阶段与方法两条线索分类。
| 晚清—民国（旧红学） | ①索隐派 ②考证派 ③版本派（脂评派） ④程高派 |
| 1949年—1980年代（新红学） | ⑤文学批评派 ⑥哲学思想派 |
| 1990s—至今（后红学） | ⑦文本派 ⑧文化学派 ⑨新索隐派 ⑩海外红学 |
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
