“左右”社會的概念，我的解釋是：
今日世界：“左”的東西大行其道，凡事政治正確為先，可謂橫衝直撞，無往而不勝，最典型的可能要數歐美國家的政客和媒體，對特朗普霸道的領導力的無情抨擊；
右的東西偷偷摸摸，凡事傳統保守為上，可謂小心翼翼，生怕被人謾罵，最典型的可能要數特朗普做幕後老闆的，馬斯克掛帥的政府效率部改革的“百日維新”。
感覺“左和右”的現象，美國社會有，中國社會也有。我記得，70年代，我讀初中學《中共黨史》時，便知道了什麼是左傾冒險主義；右傾機會主義。知道了瞿秋白是左傾冒險分子；陳獨秀是右傾投降分子，都不是好人。
如果非要把“左和右”做個取捨，似乎“左好過右”。因為，前者是方式方法問題，可以諒解；後者是立場問題，絕對不能諒解。當時我就覺得，做人好辛苦啊。既不能左，更不能右。
為何說“左”還是自家的兄弟？
說個近期香港“左”的故事。
說是特區政府接到有人舉報，有居民在家裏搞嵌建工程（就是通過擴大自家合法居住面積，以侵占公共場所的不法行為），房屋署獲悉後立即通知香港警察到場執法。沒想，違法居民竟然在違法的房間裏，擺了一尊巨大的毛澤東塑像，以及文革時期諸多的書籍和小玩意，還大聲喊叫“誰敢動我的東西”？。這一舉動，搞到香港警察不知所措，雲裏霧裏。半天不敢清理現場。
我看報紙報道，此事前後搞了差不多8個多小時，違法的居民氣焰還十分囂張，政府做了大量工作後，才得以完成執法清理。
這就是“左”的能耐。只要“左”，凡事都可以打擦邊球。這就是目前某些“聰明”的香港居民。
我感覺，今天的社會，做人其實沒有必要那麽激進。或左或右，搞到自己熱血沸騰，或老實巴交。做一個客氣的有禮貌的人就挺好。
老實說，我這輩子活到60好幾，走了不少國家，見過不少不同膚色的人，或西方或東方，或比較稀奇的民族，我發現，中國老話說的“物以類聚，人以群分”這句話，是完全正確的。人類真的有三六九等之分。也許我太主觀。
如果按照文明程度和道德水平，我個人認為，四大洋，五大洲，由於文化以民族歷史的因素，的確呈現完全不同的做人水平。
按照我的排列，歐盟國家第一，美加第二，日本第三，澳紐第四，然後就是第五，第六，第七了。
所以，我看到歐盟國家最近因為特朗普的關稅政策，搞到無所適從，狼狽不堪，騎牆主義，也是挺同情的。
也許歐盟國家背負了太多的歷史和文化包袱，比如英國，法國和德國，這些老牌的資本主義文明和道德高地，面臨人權和吃飯問題的艱難抉擇，好多事情，要他們低下高貴的頭顱，的確是不容易的。
所以，我挺理解馬克龍和卡尼的行為；理解施塔默的行為；以及激將訪華的德國總理默茨等這些歐洲領袖們的行為。民選政府不容易。一要滿足國民的生活品質；二要滿足國民對人權的期盼。真的很要大智慧。
我生活的香港地區，很多人很“左”，也有很多人極“右”，同在一個屋簷下，你不尿我，我也看不起你。2019年香港風波這麽多年，至今社會還有黃絲和藍絲之分，社會的和諧可想而知。
像我這樣的“不左不右”的人，好像還不是很多，但願意和我交朋友的人倒是不少。這可能源於我的中立的做人態度。
其實，我覺得，人與人之間，客氣和禮貌真的很重要。都說凡事“求大同存小異”。在我眼裏，“大同”就是客氣和禮貌；“小異”就是不同的人生價值觀，以及對現實的看法。
你客氣待人，禮貌問候，總是沒有錯的。老話不是說“油多不壞菜”。“禮多不怪”嗎？過了油的食材，再拿來烹飪，味道一定不錯。
好多事情，你可以不認可對方，但客氣和禮貌是必須的，表面東西還是很重要，比如經常豎大拇指，以及鼓掌。這也許人類的交往之道。
當然，也有不願意客氣和禮貌的香港人。他們認為這是真實，沒有必要虛偽。我就聽身邊一位95歲的香港老婦人說她客氣待人，結果被人謾罵的故事。也是令人唏噓。我聽這位老婦人跟我說，有一天早上，她主動和一個不認識的香港老人打招呼，沒想被這個香港老人追到跟前謾罵，說“我都不認識你，你為何要跟我打照顧，你大腦進水了嗎？”。搞到老婦人十分尷尬，好沒面子。
此事，她跟我說了不下三遍，可見老太太實在傷心不已。
所以，我說香港人雖然可愛，真實；但沒有歐盟國家的國民的大度和禮貌。從文明程度和倫理道德高地角度，香港人的文明程度100%輸給歐洲人。這是毫無疑問的。
因為，我到英國和法國，德國，即便走在大街上，看到的都是善意的面孔，以及有些事情與你會心一笑的面容。
對比歐盟國家和香港人的比較，我堅定經濟發達與民族文化與價值觀還是兩回事。連香港人都是如此，更不要說其他的華人做派了。
“左右”香港社會：客氣禮貌待人很重要
Billzhou (2026-02-10 22:26:57) 评论 (0)“左右”社會的概念，我的解釋是：
今日世界：“左”的東西大行其道，凡事政治正確為先，可謂橫衝直撞，無往而不勝，最典型的可能要數歐美國家的政客和媒體，對特朗普霸道的領導力的無情抨擊；
右的東西偷偷摸摸，凡事傳統保守為上，可謂小心翼翼，生怕被人謾罵，最典型的可能要數特朗普做幕後老闆的，馬斯克掛帥的政府效率部改革的“百日維新”。
感覺“左和右”的現象，美國社會有，中國社會也有。我記得，70年代，我讀初中學《中共黨史》時，便知道了什麼是左傾冒險主義；右傾機會主義。知道了瞿秋白是左傾冒險分子；陳獨秀是右傾投降分子，都不是好人。
如果非要把“左和右”做個取捨，似乎“左好過右”。因為，前者是方式方法問題，可以諒解；後者是立場問題，絕對不能諒解。當時我就覺得，做人好辛苦啊。既不能左，更不能右。
為何說“左”還是自家的兄弟？
說個近期香港“左”的故事。
說是特區政府接到有人舉報，有居民在家裏搞嵌建工程（就是通過擴大自家合法居住面積，以侵占公共場所的不法行為），房屋署獲悉後立即通知香港警察到場執法。沒想，違法居民竟然在違法的房間裏，擺了一尊巨大的毛澤東塑像，以及文革時期諸多的書籍和小玩意，還大聲喊叫“誰敢動我的東西”？。這一舉動，搞到香港警察不知所措，雲裏霧裏。半天不敢清理現場。
我看報紙報道，此事前後搞了差不多8個多小時，違法的居民氣焰還十分囂張，政府做了大量工作後，才得以完成執法清理。
這就是“左”的能耐。只要“左”，凡事都可以打擦邊球。這就是目前某些“聰明”的香港居民。
我感覺，今天的社會，做人其實沒有必要那麽激進。或左或右，搞到自己熱血沸騰，或老實巴交。做一個客氣的有禮貌的人就挺好。
老實說，我這輩子活到60好幾，走了不少國家，見過不少不同膚色的人，或西方或東方，或比較稀奇的民族，我發現，中國老話說的“物以類聚，人以群分”這句話，是完全正確的。人類真的有三六九等之分。也許我太主觀。
如果按照文明程度和道德水平，我個人認為，四大洋，五大洲，由於文化以民族歷史的因素，的確呈現完全不同的做人水平。
按照我的排列，歐盟國家第一，美加第二，日本第三，澳紐第四，然後就是第五，第六，第七了。
所以，我看到歐盟國家最近因為特朗普的關稅政策，搞到無所適從，狼狽不堪，騎牆主義，也是挺同情的。
也許歐盟國家背負了太多的歷史和文化包袱，比如英國，法國和德國，這些老牌的資本主義文明和道德高地，面臨人權和吃飯問題的艱難抉擇，好多事情，要他們低下高貴的頭顱，的確是不容易的。
所以，我挺理解馬克龍和卡尼的行為；理解施塔默的行為；以及激將訪華的德國總理默茨等這些歐洲領袖們的行為。民選政府不容易。一要滿足國民的生活品質；二要滿足國民對人權的期盼。真的很要大智慧。
我生活的香港地區，很多人很“左”，也有很多人極“右”，同在一個屋簷下，你不尿我，我也看不起你。2019年香港風波這麽多年，至今社會還有黃絲和藍絲之分，社會的和諧可想而知。
像我這樣的“不左不右”的人，好像還不是很多，但願意和我交朋友的人倒是不少。這可能源於我的中立的做人態度。
其實，我覺得，人與人之間，客氣和禮貌真的很重要。都說凡事“求大同存小異”。在我眼裏，“大同”就是客氣和禮貌；“小異”就是不同的人生價值觀，以及對現實的看法。
你客氣待人，禮貌問候，總是沒有錯的。老話不是說“油多不壞菜”。“禮多不怪”嗎？過了油的食材，再拿來烹飪，味道一定不錯。
好多事情，你可以不認可對方，但客氣和禮貌是必須的，表面東西還是很重要，比如經常豎大拇指，以及鼓掌。這也許人類的交往之道。
當然，也有不願意客氣和禮貌的香港人。他們認為這是真實，沒有必要虛偽。我就聽身邊一位95歲的香港老婦人說她客氣待人，結果被人謾罵的故事。也是令人唏噓。我聽這位老婦人跟我說，有一天早上，她主動和一個不認識的香港老人打招呼，沒想被這個香港老人追到跟前謾罵，說“我都不認識你，你為何要跟我打照顧，你大腦進水了嗎？”。搞到老婦人十分尷尬，好沒面子。
此事，她跟我說了不下三遍，可見老太太實在傷心不已。
所以，我說香港人雖然可愛，真實；但沒有歐盟國家的國民的大度和禮貌。從文明程度和倫理道德高地角度，香港人的文明程度100%輸給歐洲人。這是毫無疑問的。
因為，我到英國和法國，德國，即便走在大街上，看到的都是善意的面孔，以及有些事情與你會心一笑的面容。
對比歐盟國家和香港人的比較，我堅定經濟發達與民族文化與價值觀還是兩回事。連香港人都是如此，更不要說其他的華人做派了。