第一百〇六回　王熙凤致祸抱羞惭　贾太君祷天消祸患

贾政听闻贾母病危，急忙进屋，贾母惊吓气逆，唤醒服用疏气安神丸方才好些，只是泪水涟涟。北静王府长史来访，传谕贾政仍在工部员外上行走。所封家产，唯将贾赦的入官，余俱给还。贾琏着革去职衔，免罪释放。贾政怒斥侄儿贾琏，令他立即出去打探消息，贾琏含泪而去。贾琏回房，见王熙凤病倒在床，免不得借她撒气。贾政得报，迎春的丈夫孙绍祖前来追讨贾赦欠下的银两，贾政气愤不过，不予搭理。凤姐因私放高利贷被查，所有什物，尽被抄抢一光，且连累贾府，羞愧至极，死心已定，将巧姐托付给平儿。贾政查账，才发现贾府早已入不敷出，痛心不已；尤氏、邢夫人等无家可归，便都搬到荣府这边来住。

贾府遭此突变，贾母意识到这是贾家厄运到来之时，拖着沉重的身子，来到园中，跪在地上向天祈祷，祝告天地，宽待儿孙，自己愿以死承罪。众人轰然痛哭。史侯家知此遭遇，派人前来探望，顺便通知史湘云将要出阁。姑娘大了，找到好婆家，贾母听了喜欢，而宝玉听了则发癔症。又一个好姑娘走了，走了就被污了，就不是最纯洁的女孩了。财政入不敷出相差之大令贾政震惊。贾政呵斥：你们这些没良心的奴才，平时挖空主子，现在说风凉话。贾政对未来的贾府早打了主意在心里，且听贾赦等事结果再定。

看点评注 highlights

1. 贾琏始则惧罪，后蒙释放，已是大幸，及想起历年积聚的东西并凤姐的体己，不下七八万金，一朝而尽，怎得不痛？（七八万金确是不少，可见人的欲望是无底洞，一旦陷入，不能自拔，王熙凤罪过大也。按照一两黄金兑换十两白银推算，当时七八万金相当于七八十万两白银。贾府前后所有开销均以白银计算，如贾珍流放带三千银，贾母告示寻找通灵宝玉一万两银，其他开销最大一笔七八千银。值得怀疑的是，王熙凤虽然手中有七八万金，但是从她对贾琏由开始提起王家富贵的颐指气使，到后来贾母吃饭不能多添一个姑娘，凤姐着急的程度以及拿不出二百银支付夏公公的勒索而偷盗贾母珍宝变卖的做法来看，虽然可以理解为她是在保护自己的私产，但总的感觉似乎不太符合逻辑。此处存疑。）

2. 平儿哭道：“如今事已如此，东西已去，不能复来。奶奶这样，还得再请个大夫调治调治才好。”贾琏啐道：“我的性命还不保，我还管她么！”（夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。）

3. 薛蝌进来说道：“我打听锦衣府赵堂官必要照御史参的办去，只怕大老爷和珍大爷吃不住。” 贾琏打听得父兄之事不很妥，无法可施，只得回到家中。（薛蝌、贾琏各自打听贾赦、贾珍父子情况，实在不妙。如治罪囚禁，恐怕不得生还。）

文学札记 17：《红楼梦》的主旨

1. 末世的挽歌与批判：以贾、史、王、薛四大家族为代表，描绘贵族阶级由盛转衰的必然命运。揭示传统礼教、家族利益对人性的束缚与扭曲，预示整个旧制度的崩塌在即。

2. 为女性“为闺阁昭传”：打破男尊女卑的传统观念，赞美了林黛玉、薛宝钗等众多女性的才情与高洁，认为她们的见识远超男性。通过塑造金陵十二钗等众多鲜活女性形象，展现了她们在社会中的悲剧命运。

3. 对“空”与“情”的哲思：“红楼梦”本身即“梦”，象征人生如梦，富贵荣华转瞬成空。以贾宝玉“情不情”的博大情怀（情系万物），探讨了人世间情感的真谛与无奈，最终走向出世解脱（出家）。

4. 人生如戏与“情”的悖论：表现了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的世故与“情痴”贾宝玉之间的矛盾。每个人都想抓住幸福，最终却事与愿违，体会到“原来是空”的悲剧性。

第一百〇六回　王熙凤致祸抱羞惭　贾太君祷天消祸患