人类区别于其他物种的最核心能力,不是工具使用,不是语言,而是“讲述并相信共同虚构故事”的能力。尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中把这个洞见推到了极致。
货币、公司、国家、法律、人权、主权——这些都是主体间的事实。它们存在于我们的集体想象中,因为足够多的人同意相信它们。一张美元纸币本身只是一张棉麻纤维纸,但因为有数十亿人相信它能换取价值,它就有了价值。这个机制让陌生人之间可以大规模合作,让人类超越了邓巴数限制,建立了城市、帝国和全球文明。
这个事的另一面是:我们深信不疑的许多东西,本质上也是故事。我们所属的民族、我们的意识形态、我们的宗教信仰、我们的文化价值观——它们在我们的生活中是真实的,因为它们塑造了我们的行为和感受,但从宇宙的视角看,它们是人类的发明,不是宇宙的定律。
理解这一点并不必然导致虚无主义。恰恰相反,认识到故事是故事,给了我们选择故事的自由。我们可以审视自己所相信的故事,问自己:这个故事让我和他人活得更好吗?它基于证据还是基于传统?我有没有可能被误导了?
花街当下的主线叙事及其变化,是短线炒股者需要理解的真相
有关股市的真相与叙事
richard_hz (2026-04-19 02:30:56) 评论 (1)人类区别于其他物种的最核心能力,不是工具使用,不是语言,而是“讲述并相信共同虚构故事”的能力。尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中把这个洞见推到了极致。
货币、公司、国家、法律、人权、主权——这些都是主体间的事实。它们存在于我们的集体想象中,因为足够多的人同意相信它们。一张美元纸币本身只是一张棉麻纤维纸,但因为有数十亿人相信它能换取价值,它就有了价值。这个机制让陌生人之间可以大规模合作,让人类超越了邓巴数限制,建立了城市、帝国和全球文明。
这个事的另一面是:我们深信不疑的许多东西,本质上也是故事。我们所属的民族、我们的意识形态、我们的宗教信仰、我们的文化价值观——它们在我们的生活中是真实的,因为它们塑造了我们的行为和感受,但从宇宙的视角看,它们是人类的发明,不是宇宙的定律。
理解这一点并不必然导致虚无主义。恰恰相反,认识到故事是故事,给了我们选择故事的自由。我们可以审视自己所相信的故事,问自己:这个故事让我和他人活得更好吗?它基于证据还是基于传统?我有没有可能被误导了?
花街当下的主线叙事及其变化,是短线炒股者需要理解的真相