有人说，华人是最歧视的族裔，这是根源于对歧视的不甚了解。工作中遇到过不少来自不同国家，不同族裔的人。歧视存在于各个不同的文化人群中。有人因为以前所受到的严重歧视，而影响着其人对他人更歧视的行为。而有的人却因为自己受到的歧视感觉不公，而对他人更理解，更包容。
自私、贪婪，歧视其实都是生物同一生存驱动力，在抽象系统中（也就是人性中）最大化自身生存的“即时”确定性的不同表现形态。是生物生存驱动力叠加人脑的抽象，语言，想象能力的产物和延伸。人性包括了：
原始生存本能 (Original Surviving Instinct)，是人类的底层操作系统，这一特性和其它生物没有本质区别，就是由恐惧、饥饿、交配、防御来支配自己的行为，其目的是即时的 – 我现在就要活下去。
本能的延伸 (Extension of Original Instinct)，是叠加了人的大脑的抽象，语言，和逻辑，领地意识、部落主义、标签化认知、对他人的排斥。除了恐惧、饥饿、交配、防御，还扩大了由其延伸出来的领地意识、部落主义、标签化认知、对他人的排斥。其思维逻辑是为了让我和我的族群活得更安全，我必须排挤异见者。会表现出歧视、偏见、贪婪、对权力的极度渴求。所以，自私、贪婪，歧视都是生物同一生存驱动力，在抽象系统中（也就是人性中）最大化自身生存的“即时”确定性的不同表现形态。是生物生存驱动力叠加人脑的抽象，语言，想象能力的产物和延伸。
自私 – 一切行为围绕自身利益和生存安全展开，我必须活下来，所以要抢夺资源、优先满足自己需求。
贪婪 – 持续积累资源，不仅满足即时生存，也为未来不确定性做保障，是对“确定性”的延伸追求，不仅要活着，还要稳妥地活下去，所以会过度占有财富、权力、地位。
而歧视 – 通过区分“我”和“非我”来确认自身价值或地位，在社会或群体中，通过贬低或排斥他人来提高自身确定性，所以会通过种族、性别、社会地位等等歧视来增强自我存在感和资源掌控。
这些行为的本质是为了提升个体在系统中的确定性和存活概率。是人性中带有生物本能的自动，即时反应，并非经过深思熟虑的反思理性选择。而人真正区别于动物的在于反思理性选择的能力，即，人可以审视并调节这些本能冲动，从而超越纯粹的生存驱动力，也就是真正的人性，或，公民/文明性。
公民/文明性，是通过教育、反思和制度建立而逐步形成的。这一特性是由共情、协作、契约精神、反思理性驱动，是反，或逆本能的，需要高能量，和安全感来维持。其思维逻辑是通过共存与减少部分眼前利益，我们可以获得更长远、更稳定的发展。其表现为法治、包容、跨文化交流、长远战略规划。
制度、契约与道德的构建从来就不是为了发挥人的良心，善良，而是抑制人性中由本能，或本能延伸的为个体的生存而牺牲他人的恶。这些“无形”的约束将自私，贪婪的个体转化为合作伙伴，使两个为了共同利益的人能够超越本能，通过一张“合同”达成协作。
人类社会就是一场人类文明与“人性套利者”之间永无止境的博弈。人类文明正是在这种“公民意识/文明性”与“生物本能及延伸特性”的拉扯中，一步步缓慢但坚定地向前迈进。
聊聊“歧视”
calm01 (2026-03-04 11:58:04) 评论 (0)
有人说，华人是最歧视的族裔，这是根源于对歧视的不甚了解。工作中遇到过不少来自不同国家，不同族裔的人。歧视存在于各个不同的文化人群中。有人因为以前所受到的严重歧视，而影响着其人对他人更歧视的行为。而有的人却因为自己受到的歧视感觉不公，而对他人更理解，更包容。
自私、贪婪，歧视其实都是生物同一生存驱动力，在抽象系统中（也就是人性中）最大化自身生存的“即时”确定性的不同表现形态。是生物生存驱动力叠加人脑的抽象，语言，想象能力的产物和延伸。人性包括了：
原始生存本能 (Original Surviving Instinct)，是人类的底层操作系统，这一特性和其它生物没有本质区别，就是由恐惧、饥饿、交配、防御来支配自己的行为，其目的是即时的 – 我现在就要活下去。
本能的延伸 (Extension of Original Instinct)，是叠加了人的大脑的抽象，语言，和逻辑，领地意识、部落主义、标签化认知、对他人的排斥。除了恐惧、饥饿、交配、防御，还扩大了由其延伸出来的领地意识、部落主义、标签化认知、对他人的排斥。其思维逻辑是为了让我和我的族群活得更安全，我必须排挤异见者。会表现出歧视、偏见、贪婪、对权力的极度渴求。所以，自私、贪婪，歧视都是生物同一生存驱动力，在抽象系统中（也就是人性中）最大化自身生存的“即时”确定性的不同表现形态。是生物生存驱动力叠加人脑的抽象，语言，想象能力的产物和延伸。
自私 – 一切行为围绕自身利益和生存安全展开，我必须活下来，所以要抢夺资源、优先满足自己需求。
贪婪 – 持续积累资源，不仅满足即时生存，也为未来不确定性做保障，是对“确定性”的延伸追求，不仅要活着，还要稳妥地活下去，所以会过度占有财富、权力、地位。
而歧视 – 通过区分“我”和“非我”来确认自身价值或地位，在社会或群体中，通过贬低或排斥他人来提高自身确定性，所以会通过种族、性别、社会地位等等歧视来增强自我存在感和资源掌控。
这些行为的本质是为了提升个体在系统中的确定性和存活概率。是人性中带有生物本能的自动，即时反应，并非经过深思熟虑的反思理性选择。而人真正区别于动物的在于反思理性选择的能力，即，人可以审视并调节这些本能冲动，从而超越纯粹的生存驱动力，也就是真正的人性，或，公民/文明性。
公民/文明性，是通过教育、反思和制度建立而逐步形成的。这一特性是由共情、协作、契约精神、反思理性驱动，是反，或逆本能的，需要高能量，和安全感来维持。其思维逻辑是通过共存与减少部分眼前利益，我们可以获得更长远、更稳定的发展。其表现为法治、包容、跨文化交流、长远战略规划。
制度、契约与道德的构建从来就不是为了发挥人的良心，善良，而是抑制人性中由本能，或本能延伸的为个体的生存而牺牲他人的恶。这些“无形”的约束将自私，贪婪的个体转化为合作伙伴，使两个为了共同利益的人能够超越本能，通过一张“合同”达成协作。
人类社会就是一场人类文明与“人性套利者”之间永无止境的博弈。人类文明正是在这种“公民意识/文明性”与“生物本能及延伸特性”的拉扯中，一步步缓慢但坚定地向前迈进。
自私、贪婪，歧视其实都是生物同一生存驱动力，在抽象系统中（也就是人性中）最大化自身生存的“即时”确定性的不同表现形态。是生物生存驱动力叠加人脑的抽象，语言，想象能力的产物和延伸。人性包括了：
原始生存本能 (Original Surviving Instinct)，是人类的底层操作系统，这一特性和其它生物没有本质区别，就是由恐惧、饥饿、交配、防御来支配自己的行为，其目的是即时的 – 我现在就要活下去。
本能的延伸 (Extension of Original Instinct)，是叠加了人的大脑的抽象，语言，和逻辑，领地意识、部落主义、标签化认知、对他人的排斥。除了恐惧、饥饿、交配、防御，还扩大了由其延伸出来的领地意识、部落主义、标签化认知、对他人的排斥。其思维逻辑是为了让我和我的族群活得更安全，我必须排挤异见者。会表现出歧视、偏见、贪婪、对权力的极度渴求。所以，自私、贪婪，歧视都是生物同一生存驱动力，在抽象系统中（也就是人性中）最大化自身生存的“即时”确定性的不同表现形态。是生物生存驱动力叠加人脑的抽象，语言，想象能力的产物和延伸。
自私 – 一切行为围绕自身利益和生存安全展开，我必须活下来，所以要抢夺资源、优先满足自己需求。
贪婪 – 持续积累资源，不仅满足即时生存，也为未来不确定性做保障，是对“确定性”的延伸追求，不仅要活着，还要稳妥地活下去，所以会过度占有财富、权力、地位。
而歧视 – 通过区分“我”和“非我”来确认自身价值或地位，在社会或群体中，通过贬低或排斥他人来提高自身确定性，所以会通过种族、性别、社会地位等等歧视来增强自我存在感和资源掌控。
这些行为的本质是为了提升个体在系统中的确定性和存活概率。是人性中带有生物本能的自动，即时反应，并非经过深思熟虑的反思理性选择。而人真正区别于动物的在于反思理性选择的能力，即，人可以审视并调节这些本能冲动，从而超越纯粹的生存驱动力，也就是真正的人性，或，公民/文明性。
公民/文明性，是通过教育、反思和制度建立而逐步形成的。这一特性是由共情、协作、契约精神、反思理性驱动，是反，或逆本能的，需要高能量，和安全感来维持。其思维逻辑是通过共存与减少部分眼前利益，我们可以获得更长远、更稳定的发展。其表现为法治、包容、跨文化交流、长远战略规划。
制度、契约与道德的构建从来就不是为了发挥人的良心，善良，而是抑制人性中由本能，或本能延伸的为个体的生存而牺牲他人的恶。这些“无形”的约束将自私，贪婪的个体转化为合作伙伴，使两个为了共同利益的人能够超越本能，通过一张“合同”达成协作。
人类社会就是一场人类文明与“人性套利者”之间永无止境的博弈。人类文明正是在这种“公民意识/文明性”与“生物本能及延伸特性”的拉扯中，一步步缓慢但坚定地向前迈进。