阿帕拉契亚山区极其古老，在美洲大陆与亚非拉大陆分离之前就已经存在了，所以山区里至今仍在流淌的New River是美洲最古老的河流，也是世界第三老的河流。阿帕拉契亚山从东北向西南方向延伸，美国境内北起缅因州，绵延不绝南达佐治亚州和阿拉巴马州，历经除了罗德岛以外的五个新英格兰州，继续延伸经过纽约、新泽西、宾夕法尼亚、马里兰、弗吉尼亚、西弗吉尼亚、肯塔基、田纳西、北卡和南卡。西弗吉尼亚是美国唯一一个全州都在山里面的州，所以该州也叫“山地之州”，州居民们自豪地享受着Wild and Wonderful 的生活。不过今天不讲西弗吉尼亚，要讲几个更南部的几个山区青年的故事。
南部农业州的人们一般来讲被认为是更保守的“红脖子”，没有见到外面的世界，似乎是很受歧视。他们一些家庭至今室内仍然是土地板，就是因为贫穷。我见过好几个四五十岁模样的人，但牙齿已经脱落了，估计是因为没有健康保险吧。但这些人善良、朴实、诚实待人，也愿意拥抱外面的世界和人。在疫情期间，一个卡车司机收到政府补贴支票，说了一句“我不需要”，就捐出去了。
我见过两个男青年，都是山区长大，山区生活，基本上没有走出过大山。一个曾经驾车去了一次亚特兰大，跟我说他再也不会去大城市了，开车太疯狂，太恐怖了，还是在咱们小地方放松自由。他所说的这个小地方属于东田纳西地区，与弗吉尼亚和北卡三州交界的地方。我刚从纽约市历经一年磨难终于拿到驾照后不久，在东田纳西山区弯弯曲曲的羊肠小道上开车，速度很慢，从后视镜可以看到长长的车队紧随着，都静悄悄的，我很感动，因为在匹兹堡和华盛顿DC周边地区我曾被鸣笛惊出过好几身冷汗。两厢一对比，我很同意这位青年的看法，还是这些山区的老农民更朴实。第二个小伙只去了一次巴尔的摩，回家后就发誓再也不去大城市了，具体受到什么刺激他没讲，只是强调，我就是一个Country Boy，意即我还是回归本位的好。
我还见过一个生活中走过弯路但仍自强不息的女青年。她二十岁时就跟男朋友生了个孩子，不久男朋友性情大变，几次三番威胁要杀掉她，无奈之下她选择抱着孩子离开，但自己无力抚养孩子，由亲戚抚养，自己继续上学。但她并未选择就业前景好的专业，而是心随自己的热爱，选择了历史学，硕士毕业又考入佐治亚州一所大学的历史学博士。就在入学前，收到该大学一个黑人学生组织给她发来的邮件，要她参与一项在她看来有些种族色彩的活动，她不但拒绝了该学生组织的邀请，她也决定退学，重新再考别的学校。随后疫情爆发了，各学校停止招生。她弟弟又在疫情期间车祸丧生，对她造成沉重的心理创伤。疫情放开后在餐馆打工挣钱，不但养活了自己，还有了一笔自己很满足的储蓄，以便补贴将来读博士的花销，因为她已经知道了历史学博士的薪水很低。后来终于又考入另一所大学历史系读博士，计划明年毕业。现在已经三十六七岁了，祝愿她毕业后能找到一个稳定的工作。
另一个故事是关于一个文艺女青年的。家庭条件很好，自己是独生女，但嫁给一个来自单亲家庭的穷小子。结婚后与丈夫两地分居，她在一家乡村音乐博物馆工作，而丈夫则在另一个城市读历史学博士，已经八年了还没有毕业，学校已经停发工资，主要由妻子资助生活费，丈夫一面在写博士论文，一面打工挣点钱补贴家用，因为两人分居的花销要大一些。妻子任劳任怨，从不抱怨，她说怕她丈夫心里更着急。我有时心里在想，如果是纽约市的青年，能不能守住这份寂寞和对家庭的承诺？如果不能，那这些山区被叫做“红脖子”的青年是不是因为他们没有见过大世面，不知道也可以放弃这份承诺的？
阿帕拉契亚山区的青年们
沉涌科学路 (2026-05-20 13:40:52) 评论 (0)阿帕拉契亚山区极其古老，在美洲大陆与亚非拉大陆分离之前就已经存在了，所以山区里至今仍在流淌的New River是美洲最古老的河流，也是世界第三老的河流。阿帕拉契亚山从东北向西南方向延伸，美国境内北起缅因州，绵延不绝南达佐治亚州和阿拉巴马州，历经除了罗德岛以外的五个新英格兰州，继续延伸经过纽约、新泽西、宾夕法尼亚、马里兰、弗吉尼亚、西弗吉尼亚、肯塔基、田纳西、北卡和南卡。西弗吉尼亚是美国唯一一个全州都在山里面的州，所以该州也叫“山地之州”，州居民们自豪地享受着Wild and Wonderful 的生活。不过今天不讲西弗吉尼亚，要讲几个更南部的几个山区青年的故事。
南部农业州的人们一般来讲被认为是更保守的“红脖子”，没有见到外面的世界，似乎是很受歧视。他们一些家庭至今室内仍然是土地板，就是因为贫穷。我见过好几个四五十岁模样的人，但牙齿已经脱落了，估计是因为没有健康保险吧。但这些人善良、朴实、诚实待人，也愿意拥抱外面的世界和人。在疫情期间，一个卡车司机收到政府补贴支票，说了一句“我不需要”，就捐出去了。
我见过两个男青年，都是山区长大，山区生活，基本上没有走出过大山。一个曾经驾车去了一次亚特兰大，跟我说他再也不会去大城市了，开车太疯狂，太恐怖了，还是在咱们小地方放松自由。他所说的这个小地方属于东田纳西地区，与弗吉尼亚和北卡三州交界的地方。我刚从纽约市历经一年磨难终于拿到驾照后不久，在东田纳西山区弯弯曲曲的羊肠小道上开车，速度很慢，从后视镜可以看到长长的车队紧随着，都静悄悄的，我很感动，因为在匹兹堡和华盛顿DC周边地区我曾被鸣笛惊出过好几身冷汗。两厢一对比，我很同意这位青年的看法，还是这些山区的老农民更朴实。第二个小伙只去了一次巴尔的摩，回家后就发誓再也不去大城市了，具体受到什么刺激他没讲，只是强调，我就是一个Country Boy，意即我还是回归本位的好。
我还见过一个生活中走过弯路但仍自强不息的女青年。她二十岁时就跟男朋友生了个孩子，不久男朋友性情大变，几次三番威胁要杀掉她，无奈之下她选择抱着孩子离开，但自己无力抚养孩子，由亲戚抚养，自己继续上学。但她并未选择就业前景好的专业，而是心随自己的热爱，选择了历史学，硕士毕业又考入佐治亚州一所大学的历史学博士。就在入学前，收到该大学一个黑人学生组织给她发来的邮件，要她参与一项在她看来有些种族色彩的活动，她不但拒绝了该学生组织的邀请，她也决定退学，重新再考别的学校。随后疫情爆发了，各学校停止招生。她弟弟又在疫情期间车祸丧生，对她造成沉重的心理创伤。疫情放开后在餐馆打工挣钱，不但养活了自己，还有了一笔自己很满足的储蓄，以便补贴将来读博士的花销，因为她已经知道了历史学博士的薪水很低。后来终于又考入另一所大学历史系读博士，计划明年毕业。现在已经三十六七岁了，祝愿她毕业后能找到一个稳定的工作。
另一个故事是关于一个文艺女青年的。家庭条件很好，自己是独生女，但嫁给一个来自单亲家庭的穷小子。结婚后与丈夫两地分居，她在一家乡村音乐博物馆工作，而丈夫则在另一个城市读历史学博士，已经八年了还没有毕业，学校已经停发工资，主要由妻子资助生活费，丈夫一面在写博士论文，一面打工挣点钱补贴家用，因为两人分居的花销要大一些。妻子任劳任怨，从不抱怨，她说怕她丈夫心里更着急。我有时心里在想，如果是纽约市的青年，能不能守住这份寂寞和对家庭的承诺？如果不能，那这些山区被叫做“红脖子”的青年是不是因为他们没有见过大世面，不知道也可以放弃这份承诺的？