崇祯十七年（大顺永昌元年，1644年）三月十五日（4月21日），农民军抵达居庸关，监军太监杜之秩、总兵唐通不战而降，三月十六日，李自成部过昌平，抵沙河。十七日进高碑店、西直门，以大炮轰城，入午攻打平则门、彰义门、西直门。三月十七日半夜，守城太监曹化淳率先打开外城西侧的广宁门，农民军由此进入今复兴门南郊一带。三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏所部军。中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。（摘自百度百科）
崇祯准备自杀之时，李自成的军队正在攻打东城。皇上刚刚结束了自己生命的时候，城内的明军已放下了武器，大开城门，迎接起义军。大顺军入城时，一度引起了城内居民的恐慌，但此后他们就意识到不会发生大屠杀，遂平静下来，欣然欢迎农民军。穷人们兴高采烈，因为几周来，李自成的密探一直在散布消息说，新主到来后，城里的乞丐每人可得到五两银子。大户人家起初比较谨慎，但他们看到大顺军纪律严明，便将“顺民”（这有两层意思，即 “顺从的百姓”和“大顺的臣民”）二字写在院门上，并拿出酒食犒劳义军。（摘自魏斐德《洪业》）
所以书中的“用花瓣柳枝编成轿马，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢
”， 都是李自成入京时的描述。干
， 指盾牌，古代兵器； “旄
”是用牦牛尾装饰的旗子， 出征时用，属于一种仪仗； “旌
”是牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子， “旄旌
”是用来指挥军队的旗帜。“幢
” 是古时作为仪仗用的一种旗帜。“满园里绣带飘摇，花枝招展
”， 就像李自成攻陷所有其它城池一样， “举城哗然皆喜，结彩焚香以迎” （明史语），北京城也是处处飘着写着 “顺民” 的彩带。当然， 这些彩带不是 “祭饯花神”, 而是迎新主。这种写着 “顺民” 的彩带， 在多铎攻下南明的南京时，也出现在了家家户户门口，当然， 用的是“顺民”的本意。李自成进京当时， 并没有百姓迎接。因为当时大家都非常害怕， 躲在家里不出门。 很多官员怕被大顺军揪出来，把官服都烧了。很快当大家意识到不会发生大屠杀时，才开始摆香炉迎接， “欣然欢迎农民军”。
可能有人又要说了， 这个日期、轿马、干旄旌幢、等等， 只是巧合而已， 或者只是是牵强附会，我当然不能完全排除巧合这种可能。那我们再看看其它巧合。
就在崇祯上煤山之前，公历4月25号晚， 他要求皇后嫔妃自尽，并砍伤长平公主，杀了昭仁公主。然后“上携承恩手，幸其第，脱黄巾，取承恩及韩登贵大帽衣靴着之。手持三眼枪，随太监数百，走齐化崇文二门，欲出不能。走正阳门，将夺门出，守城军疑为奸细，弓矢下射。守门太监施炮向内，急答曰：“皇上也！”炮亦无子，弗害。上怆惧还宫，易袍履与承恩走万寿山，至巾帽局，自缢。 大明大行皇帝于崇祯十七年甲申三月十九日夜子时，龙驭上宾。”《甲申传信录》
我们仍回到第27回 “至次日乃是四月二十六日， 原来这日未时交芒种节
。” 那么前一日晚上（25日）发生了什么？
（第26回）至晚饭后，闻听宝玉来了，心里要找他问问是怎么样了。一步步行来，见宝钗进宝玉的院内去了，自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥，只见各色水禽都在池中浴水，也认不出名色来，但见一个个文彩炫耀，好看异常，因而站住看了一会。再往怡红院来，只见院门关着，黛玉便以手扣门。谁知晴雯……忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！” 林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”林黛玉听了，不觉气怔在门外……
同样都是半夜叫开门，同样都是不被认出， 同样都是拒不开门。同样的，第二天白天， 大家都在找黛玉/崇祯：
(第27回) 且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。迎春因说道：“林妹妹怎么不见？好个懒丫头！这会子还睡觉不成？”宝钗道：“你们等着，我去闹了他来。”
崇祯自缢当天上午，北京全城投降，李自成进入皇城，但未发现朱由检的去向。于是李自成悬赏黄金万两搜寻朱由检，直到三月二十日（另说二十一、二十二日）中午，朱由检的遗体才被发现。（百度百科）
这儿我们理一下时间顺序：
4月25日
：宝玉用《西厢》亵渎了黛玉， 然后忽然被焙茗用贾政名义叫走。焙茗后来被宝玉骂 “反叛肏的”
4月25日晚
：黛玉去怡红院找宝玉， 叫门被拒。 而后“直坐到二更多天方才睡了”
4月26日
：芒种节， 一大早， 不见黛玉。黛玉埋香冢。
这时间线和事件线， 与崇祯的最后一日非常相似。有人可能要问了， 如果27回黛玉就死了， 那后面黛玉怎么就活过来了？这个问题我们留到后面谈红楼梦各书名的时候说。
我们再回头看26回，“潇湘馆春困发幽情”，那段文字， 如上所述，这是黛玉宝玉吵架同一天稍早发生的，时间4月25日。然而，当宝玉被焙茗骗，见到薛蟠，发现是他冒充贾政召唤他，薛蟠道：“要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日……
”
这个日期， 明显前后对不上。宝玉被焙茗骗是4月25日，但薛蟠说“明儿”是五月初三日。但我们可以看一下历史：
李自成在山海关与吴三桂和清军之战溃败， 退至北京后，于四月二十九日在北京举行即位大典，加冕大顺皇帝， 随后立即撤出北京。五月初三日（6月7日）多尔衮军入主北京城（皇太极在半年前已去世）。
原来薛蟠生日， 就是多尔衮率清军进入北京的日期， 也就是满清开始统治中原的日期。清军一到， 大部分降了李自成的明朝官员转眼又降了清朝， 一点心理障碍都没有。难怪宝玉要骂焙茗“反叛肏的……”。焙茗作为跟班小厮， 本是应该保护宝玉的， 此时却给薛蟠“送玉” （拥立新朝新皇权）。那有人就问了， 那照这么说，薛蟠就是隐喻多尔衮了？ 不是，我在后面会提出我的想法。那这时间倒流又是怎么一回事？因为， 你看的这本书名，也称作《风月宝鉴》。风月宝鉴应该怎么看， 书中是有答案的。
而后书中的时间， 又和4月26 接上了。而在5月初三薛蟠的生日正日， 却只是草草写过。 为什么写书人要如此穿插的写？因为这是描述明清交替之际，三方力量轮换登场。所以从27回到33回，可谓高潮迭起，你方唱罢我登场。可是又不能描写的太明目张胆，只能把时间打乱， 穿插的写。那有人就会问了， 那书中怎么没有李自成？ 有， 很快就来。
顺便一提， 五月初三也是刚巧是南明弘光帝开始监国之日。
那么， 还有其它“巧合”吗？ 有， 很多。后面我提到各钗所隐喻的历史人物的时候会一一点出来。
红楼隐史7 - 黛玉之死 (2)
观心无极从心未央 (2026-03-13 07:36:05) 评论 (0)崇祯十七年（大顺永昌元年，1644年）三月十五日（4月21日），农民军抵达居庸关，监军太监杜之秩、总兵唐通不战而降，三月十六日，李自成部过昌平，抵沙河。十七日进高碑店、西直门，以大炮轰城，入午攻打平则门、彰义门、西直门。三月十七日半夜，守城太监曹化淳率先打开外城西侧的广宁门，农民军由此进入今复兴门南郊一带。三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏所部军。中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。（摘自百度百科）
崇祯准备自杀之时，李自成的军队正在攻打东城。皇上刚刚结束了自己生命的时候，城内的明军已放下了武器，大开城门，迎接起义军。大顺军入城时，一度引起了城内居民的恐慌，但此后他们就意识到不会发生大屠杀，遂平静下来，欣然欢迎农民军。穷人们兴高采烈，因为几周来，李自成的密探一直在散布消息说，新主到来后，城里的乞丐每人可得到五两银子。大户人家起初比较谨慎，但他们看到大顺军纪律严明，便将“顺民”（这有两层意思，即 “顺从的百姓”和“大顺的臣民”）二字写在院门上，并拿出酒食犒劳义军。（摘自魏斐德《洪业》）
所以书中的“用花瓣柳枝编成轿马，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢
”， 都是李自成入京时的描述。干
， 指盾牌，古代兵器； “旄
”是用牦牛尾装饰的旗子， 出征时用，属于一种仪仗； “旌
”是牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子， “旄旌
”是用来指挥军队的旗帜。“幢
” 是古时作为仪仗用的一种旗帜。“满园里绣带飘摇，花枝招展
”， 就像李自成攻陷所有其它城池一样， “举城哗然皆喜，结彩焚香以迎” （明史语），北京城也是处处飘着写着 “顺民” 的彩带。当然， 这些彩带不是 “祭饯花神”, 而是迎新主。这种写着 “顺民” 的彩带， 在多铎攻下南明的南京时，也出现在了家家户户门口，当然， 用的是“顺民”的本意。李自成进京当时， 并没有百姓迎接。因为当时大家都非常害怕， 躲在家里不出门。 很多官员怕被大顺军揪出来，把官服都烧了。很快当大家意识到不会发生大屠杀时，才开始摆香炉迎接， “欣然欢迎农民军”。
可能有人又要说了， 这个日期、轿马、干旄旌幢、等等， 只是巧合而已， 或者只是是牵强附会，我当然不能完全排除巧合这种可能。那我们再看看其它巧合。
就在崇祯上煤山之前，公历4月25号晚， 他要求皇后嫔妃自尽，并砍伤长平公主，杀了昭仁公主。然后“上携承恩手，幸其第，脱黄巾，取承恩及韩登贵大帽衣靴着之。手持三眼枪，随太监数百，走齐化崇文二门，欲出不能。走正阳门，将夺门出，守城军疑为奸细，弓矢下射。守门太监施炮向内，急答曰：“皇上也！”炮亦无子，弗害。上怆惧还宫，易袍履与承恩走万寿山，至巾帽局，自缢。 大明大行皇帝于崇祯十七年甲申三月十九日夜子时，龙驭上宾。”《甲申传信录》
我们仍回到第27回 “至次日乃是四月二十六日， 原来这日未时交芒种节
。” 那么前一日晚上（25日）发生了什么？
（第26回）至晚饭后，闻听宝玉来了，心里要找他问问是怎么样了。一步步行来，见宝钗进宝玉的院内去了，自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥，只见各色水禽都在池中浴水，也认不出名色来，但见一个个文彩炫耀，好看异常，因而站住看了一会。再往怡红院来，只见院门关着，黛玉便以手扣门。谁知晴雯……忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道：“都睡下了，明儿再来罢！” 林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道：“是我，还不开么？”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”林黛玉听了，不觉气怔在门外……
同样都是半夜叫开门，同样都是不被认出， 同样都是拒不开门。同样的，第二天白天， 大家都在找黛玉/崇祯：
(第27回) 且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。迎春因说道：“林妹妹怎么不见？好个懒丫头！这会子还睡觉不成？”宝钗道：“你们等着，我去闹了他来。”
崇祯自缢当天上午，北京全城投降，李自成进入皇城，但未发现朱由检的去向。于是李自成悬赏黄金万两搜寻朱由检，直到三月二十日（另说二十一、二十二日）中午，朱由检的遗体才被发现。（百度百科）
这儿我们理一下时间顺序：
4月25日
：宝玉用《西厢》亵渎了黛玉， 然后忽然被焙茗用贾政名义叫走。焙茗后来被宝玉骂 “反叛肏的”
4月25日晚
：黛玉去怡红院找宝玉， 叫门被拒。 而后“直坐到二更多天方才睡了”
4月26日
：芒种节， 一大早， 不见黛玉。黛玉埋香冢。
这时间线和事件线， 与崇祯的最后一日非常相似。有人可能要问了， 如果27回黛玉就死了， 那后面黛玉怎么就活过来了？这个问题我们留到后面谈红楼梦各书名的时候说。
我们再回头看26回，“潇湘馆春困发幽情”，那段文字， 如上所述，这是黛玉宝玉吵架同一天稍早发生的，时间4月25日。然而，当宝玉被焙茗骗，见到薛蟠，发现是他冒充贾政召唤他，薛蟠道：“要不是我也不敢惊动，只因明儿五月初三日是我的生日……
”
这个日期， 明显前后对不上。宝玉被焙茗骗是4月25日，但薛蟠说“明儿”是五月初三日。但我们可以看一下历史：
李自成在山海关与吴三桂和清军之战溃败， 退至北京后，于四月二十九日在北京举行即位大典，加冕大顺皇帝， 随后立即撤出北京。五月初三日（6月7日）多尔衮军入主北京城（皇太极在半年前已去世）。
原来薛蟠生日， 就是多尔衮率清军进入北京的日期， 也就是满清开始统治中原的日期。清军一到， 大部分降了李自成的明朝官员转眼又降了清朝， 一点心理障碍都没有。难怪宝玉要骂焙茗“反叛肏的……”。焙茗作为跟班小厮， 本是应该保护宝玉的， 此时却给薛蟠“送玉” （拥立新朝新皇权）。那有人就问了， 那照这么说，薛蟠就是隐喻多尔衮了？ 不是，我在后面会提出我的想法。那这时间倒流又是怎么一回事？因为， 你看的这本书名，也称作《风月宝鉴》。风月宝鉴应该怎么看， 书中是有答案的。
而后书中的时间， 又和4月26 接上了。而在5月初三薛蟠的生日正日， 却只是草草写过。 为什么写书人要如此穿插的写？因为这是描述明清交替之际，三方力量轮换登场。所以从27回到33回，可谓高潮迭起，你方唱罢我登场。可是又不能描写的太明目张胆，只能把时间打乱， 穿插的写。那有人就会问了， 那书中怎么没有李自成？ 有， 很快就来。
顺便一提， 五月初三也是刚巧是南明弘光帝开始监国之日。
那么， 还有其它“巧合”吗？ 有， 很多。后面我提到各钗所隐喻的历史人物的时候会一一点出来。