宽恕不是人格的情感,祂是一种修行的法门|《天堂》(下)04 20230327
学生4:顶礼恩师,今天第一次能够有机会得到恩师的开示,我非常地激动,虽然我现在目前修行得还是比较差,我愿生生世世跟随恩师,不断地融入恩师的圣爱中,请恩师开示我的修行之路。顶礼恩师。
老师:你身上的习气还是很重,就说你的这种人性的习气,和你的意识心和你内心的思虑已经结成一体了,你很难去觉察到你的内心的这些体验和习气,也就很难真正地践行我所说的宽恕。
我所说的宽恕不是人格的情感,祂是一种修行的法门,祂的基点就是建立在这个觉察之上的,这个持戒、觉察、宽恕。你现在要做的事情呢,你现在要做的事情就是不断地去学法,去净化你的身心,学法不是为了让你们掌握知识啊,不是的,你没有必要听懂我在说什么,你甚至不需要理解,听就行了。
因为那个讲出这些语言文字的那个尽头,祂是源自于法界的智慧和天堂的光明,你听就是在净化过程当中了。你听一天,你不需要理解一句话,不需要记住一句话,听就行了。你听一天,完了之后,你摘下耳机,你自己去体验体验,恢复你人性的状态,你会发现你自己内在像是被水洗过一样。为什么呢?因为语言背后携带着大菩萨的究竟智慧和天堂的无限光明,祂可以净化你的细胞内微观的习气那些信息。
久而久之,你的内在的这些细胞里面的信息,他们会清醒过来的时候,你的人格的这个心灵思虑啊,这个心灵认知,他也会慢慢地清醒过来。你的修行道路就是两条:不间断地学法,不间断啊,我说的是不间断地学法,睡觉、吃饭、逛街、走路、看电视、打游戏、跟别人谈话,不要摘下耳机来,让你的心灵的专注力放在你的耳朵上面,你没有必要理解我在说什么,你们也理解不了,你去听就好了。
第二个的话,多参加弘法的工作,可以快速地积累福报,我的这条修行道路就是借助弘法在修行。是要到了什么程度,你们可以不用弘法了?都到了你的身心脱落了,完全就说是,你的主观意愿想动一念都很难的时候,就只是清醒地知道你在想什么,知道你在做什么,知道你在感受什么,知道你的心灵在思虑什么,那个“知道”,那个“知道”又不被你的眼耳鼻舌身意所牵动那个时刻,你就可以去安静修行了,闭关独修了。“戒定慧”嘛,那个时候就到了“定”的一个更深的境界了。
“定”的更深的境界并不是眼耳鼻舌身意什么都不知道了,而是与眼耳鼻舌身意同在,与色声香味触法同在,却不被六根六尘所触及,不被六根六尘所牵动的那种绝对的清澈和明晰的空灵状态,那个属于定境,这个叫“正定”。
在禅宗里面有一句偈子嘛,“卧龙有伎俩,能断百思想”,然后慧能作了一个偈子,是“慧能无伎俩,……”什么什么就忘了。就说是随着他的念头,升起、生灭,他内在的这种寂静清澈是不动不移的,这个叫正定。你现在还远远达不到这个地步,但是我就告诉你,现在弘法、学法就是你的修行道路,好吧。弘法可以净化你的习气和妄想。好,行。
学生4:感恩恩师。