神爱世人

学生3：感恩老师，这次能给予西班牙师兄这么殊胜的开示法会。老师，我有两个问题：第一个就是关于西班牙道场的开示，就是今年做得真的有点辛苦，然后现在终于到了这个时间点可以来做这个道场，就希望老师给我们开示一下，指导一下，关于这个道场，我们还是有一点疑问，就是它是来专修还是来弘法，大众弘法？然后是适合郊区，还是市区？

老师：弘法吧，修行是需要资粮的。你们看人世间的人啊，生下来了之后，他那个贫富差距很大，有的人健康，有的人残疾，有的人生在富贵家庭，有的人就说是生在贫民窟，有的人听闻真理了之后，就是内心很渴望、有相应，有的人听完真理了之后就很拒绝，这都是福报的体现。

据我所知道的，我自己亲身经历的，能够最快速地获得这个福报累积的就是弘法。因为我是亲身受益者，我过去经历过邪教的，经历邪教的那十年呢，损害了我生命当中很大的福报。所以后来我自己用神通观到的，我身体周围都是黑色的，就遮天蔽日的那种，像是乌云一样的东西，很浓重，质量密度很大，它直接导致了我在人世间的这个空间当中的贫困，包括身体的疾病，包括各种各样的这种逆缘。

当我开始修行释迦牟尼佛的教法了之后，不断地给别人去宣讲这种正知见，不断地给别人宣讲这种解脱法，宣讲这个灵魂觉醒的道路，这些恶业就在慢慢地消灭，功德福报就在不断增长。

当功德福报增长到一定程度了之后，他可以促使人的心灵啊，变得越来越纯洁，越来越干净，当纯洁和干净无私的心灵，不断地拓展他内在纯净度的时候，人的觉性就开始逐渐地像是睡醒的婴儿一样，在心灵当中展现出祂的觉察性来，这个就是戒定慧，戒定慧的整个过程当中就是福报增长、恶业消灭的过程。弘法是最快速的道路，这个释迦牟尼佛也讲过嘛：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。若有人能宣说四句偈者，其所获得的福报是如充满虚空一样的不可思议。当然不是原话了啊，就这个意思。

我是亲身实践的人，我知道这个有多么的重要，不弘法不足以去消减你的罪业，不可能在短时期内、几年内聚积到那种促使你升入到天堂，解脱身心无明的这种功德力。弘法，弘法的这个力度同时也是你自己修行的一个过程。

弘法不仅仅可以增长你的福报，并且可以让你在修行过程当中一日千里。去弘法，让它变成一个面对大众的一个道场，接引更多有缘众生。一个有缘众生的灵魂，信受真理，获得了真理的这种进入天堂的资格，就等于说天堂的光辉在照耀他的时候，也会同时以呈几何倍的那种光明来赐予传递真理给那个灵魂的你。你把真理告诉别人，这个人信受了，哪怕他没有信受，他听闻了，他觉得好，但他没有修行，都会产生福报，巨大的福报，因为真理源自于天堂，源自于神佛，而在神佛那个境界看任何众生都是祂自己，而你呢，将真理告诉别人，你就是神佛在人间的化身和使者，那么你同时就会得到了神佛的这种巨大无限的加持力和超度力。

你在告诉别人真理的时候，真理通过你的身语意告诉人类的时候，这个透过你身语意的这些真理的内涵，同时就在你的身心当中起到了巨大的净化、改变、提升和超度的作用。所以弘法是修行的一种最正规的、最好的一种形式，比你个人关在寺院里面静修的强度要增强一千倍、一万倍不止，这个是我切身的体验，所以说是我支持你们去弘法。

学生3：老师，刚刚您说的是不是我现在的罪业很重，所以说需要我的那个修行的道路是在弘法。

老师：不是，因为我整个的修行道路就是在弘法啊。

你们看我不断地讲法，为了什么呢？那个不是说是在讲给你们听的，不是的，我是要把这条道路，从人到天堂，从天堂到法界，从法界圣贤到究竟如来的这一条道路讲出来的时候，就是在不断地净化我的身心，我是在不断地讲给我自己听的，你们也在不断地在重复这些语言的时候，就等于说是以那个究竟如来的智慧和慈悲在净化你的身心，在同化你的身心，在取代你身心的过程。

弘法是一条修行的道路，它不是针对你，你的福报确实不够，但是并不意味着你的那个罪业就很重，你的罪业不重的，但是你的福报不够了，所以弘法可以让你最大程度地积攒福报。

福报体现在你的身心当中，什么东西啊，佛没有钱的，神佛没钱的，那些如来祂不是地主，祂没有那么多钱给你的，如来是智慧和慈悲，而天堂是光明和爱，这两个是一体性的不同层次而已。那么天堂能给你的是什么东西呢，对于你来说，就是你内心的安宁感、安全感和温暖感，这个是天堂赐予你的福报。

当你的内心充满了安全，有安宁和温暖的觉受的时候，你会看到光的，光一定是伴随着温暖和安宁的清静而来的，当那个安宁和清静当中展现出光明的时候，你的肉眼看不到，你的灵魂，你内心的思量能看得到，你会觉得怎么身心当中一下子变得这么透明了，怎么自己的身心变得这么轻盈了，自己现在变得很理性，而且非常地专注，自己的觉知变得很清澈，变得非常地敏锐，这个都是光的体现，有光才会有清澈，有光才会有明晰，你知道吗？

而那个光，就是法界圣贤的智慧体，祂们是无相光，祂们就像人的眼光，眼是看不到的，但是投射在具体的每个修行者的身心之内，祂会被每个修行者的意识和心灵所折射出来，那就是人的敏锐的觉察力和温暖安宁的舒适感，那个就是天堂赐予你的福报。祂不会改变人间的这个因果现象，不是说你突然中彩票中了一千万，不是那个意思，而是你的身心内在脱离了人类的黑暗无明的死亡状态，而进入到天堂的永生幸福的光明境界去了，那是天堂赐予你的福报。

所以说你要不断地去靠近祂。如何不断地去靠近祂？就要让你不断地去宣说祂。说着说着，理解理解着，体验体验着，祂就成为你了，明白吧？

当一个道理、一个法义、一种体验，当你不断重复的时候，当你内心的体验不断地信受，当你内心的认知不断地确定，当你内在的这种觉察能力不断地检验的时候，那个被检验的温暖，被觉察的清晰，他就会成为你的，那个就是天堂的状态。明白了吧？弘法不是你们在给别人弘法，弘法是你们在通过弘法在往天堂里面升华，就这个道理。

学生3：老师，那我现在的主要问题，主要我感觉对于老师，那个心还是没有放开，就是还有很多的自我保护，在法的比例上达不到，所以可能也比较缺乏自信。但是我就看到很多师兄，他们今年的变化就特别大，我就感觉自己是不是在这方面还非常地有问题。

老师：因为说是你还是个“人”嘛，你人性的这块状态比较深重，你是需要一个人类的一个依靠的，但是咱们之间又没有接触过，所以你人性这一块对于我的理解，对于我的这种切身的这种体会，他是陌生的，这种陌生感促使你不能够对于我的教法的那种……就不能对于我文字背后那种境界，形成更深的更广泛的这种相应。

这种情况怎么办呢？这种情况的话就说是，你要相信我这句话：我已经不是人类了，我只是有人类的这个衣服而已，但是我不属于人类，我是人类这个境界当中所传说的圣贤，我是人类这层生命神话故事里面那些所谓的真神和大菩萨。大菩萨是没有形体的，大菩萨在三界当中体现出来就是无尽的光明和智慧，无尽的爱与接纳。

你只要能够去体验到，你自己内在的你身后的，那个无限的包容、无限的接纳和温暖，那就是我与你同在了。我其实一直与你同在，只是你自己内在的这种怀疑和不确定性，将你的灵魂挡住了。你是安全的，你记住我的话，你是安全的，你是被呵护着的，你是被爱着的。

我的教法现在不需要理解了，我的教法现在只需要你去体验。慢慢地培养吧，慢慢地培养吧，去培养你内心对于你内在安全感的这种体察，内在安全了，你就不会有思想了，内在安宁了，你就不会有疑虑了，内在的这种情绪啊，内在的这种欲望啊，他安静了，你就不会有焦虑了。没有焦虑、没有疑虑、没有思想的那种绝对无限的安宁的舒适感，那个就是天堂，那个是光明无际，永恒的天堂。

你们可能觉得，我说的这些东西都是有点类似于心理暗示，不是的，我说的是实相，因为天堂不会改变的，心理暗示一定是有一个具体境界的，而我说的不是境界，我说的是抽象的体验。天堂，人类的眼睛看不到，但是天堂，人类的心识，人类的灵魂可以看得到的。你们早晚都会离开这具身体的，我提前把你离开身体之后，你将要去的那个地方的性质、感受告诉你，将来你离开这具身体的时候，你就直接就回归到我的世界了。

学生3：老师，我学您的法的时候，其实只要我能坚持专注地学个两三个小时，我就能感觉到安宁、温暖，然后整个身心很通透，然后我能感觉到那种心扉打开的感觉，然后只是说今年一年可能就是学法的时间不是特别够，所以就……

老师：学法的时间不够的话就听录音呗，戴着耳机听录音。我平常的话，学法的话，都是要6-8个小时吧，每天如此，不然的话，我残存的那些身心当中的这些习气，他们就会聚集的，我会很不舒服。当习气聚集的时候，你会有一个感受啊，人世间变得很真实；当学法达到那个量级了之后，天堂展现了之后，人世间对于我而言就是一个现象，它只是有现象，它没有本体的，我内在的世界它就成了本体，那个就是无尽永恒的天堂，那个是无尽光无尽爱的那种光明世界，那个就变成真实的了。

而那种光明世界的话，还有一种无法以人类的境界去了解的一种喜乐和极乐的体验在里面，那是人类的体验所没有办法触及的一种极乐，非常神圣，绝对纯洁，无限自由而永恒不灭的一种狂喜的光明。你们将来都会去那里。

学生3：老师，我现在就是把自己的生活安排好的那个阶段已经过了。所以我觉得接下来可以有更多的那个时间和把更多的比例放到法里面，然后我觉得自己应该准备好了。

老师：那好，那就祝福你，希望你越来越好。天堂的爱会伴随着你的。

学生3：感恩老师。

老师：好，下一个。