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悟去吧，修去吧，怎么去修去？|《转世》04 20230103
现在你们跟我同时代的人，你们不会认为这有什么了不起。你们会认为这个世界上还有很多大成就者，了不起的人，一些哲学家，包括一些修行的人，他们讲的也很好。没错的，他们讲的是很好；他们没有过程，他们没有案例，他们没有不同阶段对某一个阶段内心体验和生命净化的细致的分析和从内往外，从外往内的这种修证和立意下来的心灵标准，他们没有这个东西的。他们只告诉你空中有个楼阁，他们没有告诉你怎么上去。
所以说随着历史的推移的话，他们那个东西最终就会变成一个，受众人去膜拜顶礼的，一个心灵的一个灯塔吧。往那方向去努力，啊，你在中国新疆呢，然后在最最西边一个美国，啊，美国那儿有个华盛顿，你就努力去吧，至于说什么时候能努力成功，随你的个人缘分了，啊，不能强求，这个就看你的这个，看你累世的信心。这个不是我在这儿跟你们说笑话啊，佛经里面是这么讲的，佛教里面真这么讲的，佛教里面哪一本经典不告诉你修行者得经历无限的阿僧祇劫呀，才能修行成功啊。哪一部佛经不是告诉你今生听闻佛法，精进，啊，然后说是投生到未来继续延续你的善根，培养你的善功德，啊，最终是那个要经历几大阿僧祇劫，你才能够觉悟成佛的呢，为什么呢？他们没有，他们没有告诉你过程。我直接告诉你美国哈佛是这个世界上第一等大学，去努力去，但是我不告诉你试题，我只告诉你哈佛大学的最终的那个境界，校园很好，门口有个哈佛的标志，里面都是全世界顶级的科学家，但是你如何进去，不告诉你。每一个考题不告诉你，你先从幼儿园开始，小学，初中，中学，大学，研究生，博士后，啊，那个中间的这些考题没有，自己去考，自己去悟去吧。我告诉你，我告诉你哈佛大学的最终的一个标准就是“应无所住而生其心”，去悟去，啊，或者我告诉你“爱就是一切”，啊，你此时此刻就在圣主的爱当中，你去体验去吧，这个就是最终答案了，但是过程当中没有。
那么好了，如果我也像那些人一样，只留下最终圆满的那个究竟的祂，啊，究竟的智慧。其实实际上究竟的智慧就一句话，但是这句话连我都没有达到，这句话是什么东西呢？前两天，我前两天，我在那个轮回当中状态的最好的时候，实际上最终的究竟答案就一句话：虚幻的呀，本身不存在。就当下是虚幻的，虚幻的身心和自我，这个世界本身是不存在的。这个就是实相，啊，这个就是实相了。没有什么万卷经书，没有，就是“身心如幻，不辨真实”，就完了。
但是就这种状态，对于现在的我而言，都尚有很遥远的距离，我也就是仅仅是在轮回最好的第一天能够达到这种程度，但是我都不能够住在这个地方，我都不能够留在这个地方，大概留那么一天时间，七八个小时，然后又重新又恢复了。就是你们知道你们的思想是不受自己控制的，我也是一样，我现在不是思想不受我的控制，我的思想现在很淡很淡了，就基本上我在想什么，我是自己知道的。但是我在思想以下，更深层次的那个，对生命的存在的习气的那种体验当中，我现在还没有完全净化掉，就是灵性当中蒙蔽的知觉，我现在还没有把他完全净化掉，我现在就是属于知觉。但是我现在因为是在知觉这个地方，所以人类的身心意识自我，心识思虑体验，我是全部看得是清清楚楚，它们是无法带动我的。所以我可以发怒，但是发怒的并不是我；我可以吃饭，但是吃饭的也不是我。我在走路，每天走，但是走路的也不是我。我就是在内心当中妙明轻安、寂静而喜悦的那个光明，那个就是知觉的温暖而自由的光明。但是就是有光明，距离那个最终遥远的但是又当下不动的，还是有很漫长的距离。
真正的实相就是：虚幻的当下，未曾发生过。当下的虚幻未曾发生过，就是如来的究竟涅槃。就很简单一句话，悟去吧，修去吧，怎么去修去？
