你希望你的孩子这样欢迎川普？
李濠仲 2026年05月16日
习近平偕同川普走红毯时，特别召集100名十岁儿童，以同样的跳跃动作、口号，边摇旗呐喊助阵。（法新社）
鼓励儿童积极成为公民社会一员，在欧美国家是个不算新，同时不断提出修正、调整的课题。例如欧盟有谓“儿童参与平台”，宗旨就是为了体现欧盟委员会将儿童公民参与作为优先事项，并将这些最年轻的公民观点纳入成人世界的立法和政策框架，同时鼓励创建儿童参与机制，以符合《联合国儿童权利公约》（UNCRC）第12 条：所有儿童都有权根据其年龄和成熟度表达意见，并认真被对待 。
不过，不容否认的是，历史上始终存在纯粹利用儿童玩弄权力政治的现象。远溯19世纪，徳皇威廉二世曾刻意将五个孩子当成皇室画作的描绘重心，一来凸显本王不缺继承者；二者，这也强调了家族血统纯正；第三，与孩子们的相对位置（背后），是祖先腓特烈大帝的骑马雕像，象征皇权世袭的合法性。如此“主体”看似是孩子，真正的用意则是为了贯彻大人的权力逻辑，儿童实际上是被利用的客体。
这幅画“主体”看似是孩子，真正的用意则是为了贯彻大人的权力逻辑，儿童实际上是被利用的客体。（维基数据）
进入现代社会，儿童被政治利用的路径，又发展成两类。民主社会，基于儿童通常是最被广泛接受的公约数，因此政治人物利用儿童所能营造的选民亲近性，或许在所难免，但也因此必须有条界线，就是不要把儿童当作“摆拍”的工具，因为他很可能并不知道自己在帮你竞选，又真要“儿童”成为助力，也必然是聚焦于儿童政策或权利面的诉求，而“政治装饰”就是对儿童公民参与最无意义的呈现。
再进一步的反思是，即使真的走在儿童（未成年）公民参与的路上，也不应刻意撩拨他们青春的理想，不先行让他们理解实际情况是如何运作，以及争议为何会发生，就迳自将他们集结推上政治交锋的前线。在美国可见的例子，就是一度有孩童接受左倾意识所谓的“绿色新政”，却表现出“你唯有按照我的方式，否则就免谈”的强硬立场，其表现就很难不让人怀疑表面上的学生主导，背后实则是大人的操纵，徒令“绿色新政”的推动适得其反。
至于威权政体利用儿童进行的政治操纵，又是另一回事。在威权国家，儿童经常被作为意识形态重塑的关键对象，多数民主社会至少已认定学校不应该是搞党派政治的地方，但威权政府仍相信自己有权力直接控制学校，乃至家庭的政治叙事。而我们以为这通常会发生在宗教激进的社会，事实上，威权政府更擅长将特定意识形态融入儿童日常生活、情感依恋和道德标准之中，其中又以“无神论马克思主义”为核心的苏联社会最典型，掌权者对儿童发展心理上的强制性影响，在威权社会已属于“正常”。此外，“从娃娃抓起”正是中国改革开放总设计师邓小平的著名论断，在掌权者强制介入“教育”下，儿童遂成为了国族主义的情感奴役，进而形塑出一种仪式化的忠诚，当控制取代教学，遑论儿童自主。
而无论是威权社会的“从娃娃抓起”，或是民主社会失控、扭曲的儿童公民参与，无不背离《联合国儿童权利公约》所称的儿童参政，甚而倒退到彷如徳皇威廉二世《无忧宫公园里的皇室一家》画作一班，都是在利用儿童玩弄权力游戏。
基于上述儿童参与公民政治的反思，若将镜头转向这两天大家在“川习会”上所见，中国为盛大欢迎川普来访，在习近平偕同川普走红毯时，特别召集上百位儿童，以同样的跳跃动作、口号，边摇旗呐喊助阵，场面确实相当令人“震撼”。这样的安排，是想透过这年纪儿童活力充沛整齐划一的上下跳跃，去象征中国未来的普遍形象？抑或是代表了这个国家稳定延续下一代的许诺（“儿童”通常是为传达此类讯息）？又或者，这些孩子已然透露了那国族主义下的仪式化忠诚？
确实，“别人家的孩子”我们管不到，问题是，那是发生在一个不断誓言要统一你的国家，而你会愿意你的孩子被官方设计安排做出这样机械式的跳跳跳？如果我们不赞同把儿童当成任何政治上的道具，面对眼前这一幕，我们是否会替自己的孩子额手称庆，当没有任何一个政治人物能叫得动任何孩子这样做时，这样的社会是否才是值得珍惜。
