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永乐大典被神化 光靠这部书 明朝就能实现工业革命?

文章来源: 历史鉴赏者 于 2026-01-28 13:10:47 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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永乐大典最近被捧上了神坛。原因是不少人坚定地认为,永乐大典内记载了一切现代的科技发展。

从蒸汽机到火轮船,从飞机坦克,到导弹核弹。最近AI比较火,于是永乐大典又多了一项AI的相关技术。甚至有人说,马斯克的火箭就是照着永乐大典里的图纸一点点搞起来的。

哎哟,这可咋整哦。最让人痛心的是,家长信了这些以后,还要把这些东西告诉自己的孩子,美其名曰,要文化自信。那是文化自信吗?

永乐大典是很伟大,但也仅限于那个时代。它在那个时代可以被称之为华夏文明的大百科全书,但是放到现在,只能算是缅怀古文化的参考了。

永乐大典遗失的过程中,洋人还没打过来永乐大典具体是什么时候遗失的呢?其实没人知道。不过按照明朝对待老祖宗的态度,一直到崇祯年间,永乐大典应该都还保存比较完整。

紧接着就是李自成攻入京城了,很显然,永乐大典落在了李自成手里。但是李自成毕竟也是草根出身,根本不可能在意这些书。

只不过他在山海关和吴三桂、多尔衮打了一仗战败后,回来匆忙登基后,就把紫禁城给烧了。虽然没有完全烧掉,但永乐大典极有可能在这一场火灾中损失惨重。

此后永乐大典就长期沉睡在清朝的红墙绿瓦当中了,一直到乾隆要修《四库全书》的时候,才被重新搬了出来。

所以说,这段时间紫禁城没有发生太大的变故,应该不会遗失永乐大典。这一时期他们查了一下,已经比原来的版本少了1000多册。

但直到这个时候,洋人还没有打过来。所以洋人是靠什么拿到永乐大典的呢?他们又是怎么凭借不知道如何到手的永乐大典,发明了蒸汽机、火车、汽车的呢?

一直到1860年,咸丰年间,英法联军攻入京城以后,这才导致永乐大典的副本开始大批流失海外。很明显,这是洋人来抢了,那么流失途径就比较明确了。但这个时候,洋人已经有了蒸汽机、照相机、望远镜、显微镜等等科技产品,这又该怎么解释呢?

19世纪末到20世纪初,八国联军又来了一趟,再次焚毁、劫掠了大批永乐大典的珍贵典籍。这是中华文明史上最悲痛的一页,但目前没有任何证据证明,这些典籍和近现代科技有什么关联。

清朝撰写《四库全书》时,曾接触过一部分《永乐大典》清朝乾隆年间,也打算编写一套书,也就是《四库全书》。为此,朝廷开始到全国各地征集一些稀有的图书,可即便如此,其实所能找到的书也比较有限。

为此,乾隆选择重新辑佚《永乐大典》,结果发现这套书已经流失了1000多册。剩下的则被选择性地编入了《四库全书》当中。

所以说,按照这个说法,那么清朝人肯定是接触过《永乐大典》的,而且还是第一手资料。但是你看清朝人像是见过世面的样子吗?

最出名的例子就是慈禧了。她第一次看见电灯,认为这是洋人的邪术,甚至称之为会发亮的茄子。还有就是拍照,她第一次接触拍照,认为这玩意儿会把人的魂魄给拍走,你上哪儿说理去?

就算清朝统治者不愿意民间或者汉人发展科技,那么他们自己人呢?他们总不能连自己的手脚也给捆住吧?就算皇帝要防着大臣们,那么皇帝自己总该见识过吧?可事实上,完全没有这个可能。

既然永乐大典什么都记载了,为什么清朝没有成为世界科技大国?哪怕是出现一点点近现代科技的影子,也是好的,可基本就是没有。

莫说什么飞机坦克核武器和AI了,就连蒸汽机的影子都没有。当然了,唯一的解释就是,散落的部分才是精华,恰好散落的部分全部流失到了海外,那就无懈可击了。

明朝的制度,不允许出现工业革命这是显而易见的,明朝是典型的封建统治,由于过分集权,且把人分门别类,所以近乎于奴隶制的统治。

这是对明朝统治比较客观的一种评价,当然了,在很多明粉看来这是不能接受的。毕竟他们代入感太强了,总把自己代入成为明朝的达官显贵。

其实大部分人都是普通人,哪怕到了明朝,也都是普通人。那么明朝普通人的命运是如何的呢?一个字来形容就知道了:惨!

第一,明朝户籍制度

明朝的普通人是不能擅自选择职业的,因为他们必须要继承祖上传下来的职业,这是明朝户籍制度的规定。农民的孩子,世世代代基本都是农民。士兵的孩子,世世代代则都是士兵。娼优的孩子,世世代代也只能是娼优。

当然了,也有例外,这里讲的是大多数人的命运,你穿越回去,也基本不会成为那个例外。

第二,明朝的连坐制度是相当可怕的

比如说明初三大案中,朱元璋一言不合就是几万人一起杀,难道这几万人都是有罪的吗?当然不是,主要是这些人和犯罪的人有着千丝万缕的联系。比如说是罪犯的亲戚、朋友、老师、学生等等,都会受到牵连。

如果你很多年不联系的学生家里,有人犯了大罪导致抄家灭族,那么你作为他曾经的老师,也不可能幸免于难。

第三,里甲制

对于大多数人来说,够不到这个层级的罪犯,但是没关系,基层连坐制度也在等着你。明朝基层采取里甲制,基本上普通人家每10户编成一甲,110户为一里。10户人家中,只要有一家犯罪,其他九户如果没有举报,那么就会连坐。

第四,限制自由

最要命的就是限制自由的问题了,明朝人是不能随随便便离开家乡的。想要离开家乡到外地去,必须要去官府开各种证明,证明上还要写上具体回来的日期。如果到期不回来,那么这个人所在的十户人家,都会受到惩罚。

普通人被束缚在乡间地头,达官显贵则时刻遭到锦衣卫、东厂、西厂的监视,变得束手束脚,沉默寡言。请问,这样的制度之下,怎么可能诞生工业革命?

中华文明和西方文明本身就是两条路线中华文明的科技路子,和西方是完全不同的两个流派。西方搞的是理性主义,更重视理性思考和逻辑推理,东方搞的则是经验主义,更重视感官体验和经验总结。

所以说,两种不同的文明,自然会开出不同的花来。如果非要用东方的文明思路去套用西方的文明成果,那无异于是想要在苹果树上结西瓜,逻辑上完全行不通。

中华文明有自身的优越性,有独属于自己的深厚底蕴,没必要事事都要往西方文明成果上套。

诚然,在近现代,西方文明成果的确占据了主导地位,比如说电灯、电视、电话、电脑等等电器,还有飞机、坦克、导弹、核武器等军事产品。

但中华文明自身也有特殊之处,比如说瓷器、茶叶、书画、建筑、玉器、丝绸等等,都有很多独到之处。路子不同,没必要硬凑。

其实普通人更容易享受到西方文明成果,有钱人享受的则多是东方文明成果。比如说电灯、电视、电话、电脑、电冰箱、洗衣机、洗碗机、手机等等西方文明产物,的确大大方便了普通人,普通人也消费得起。

但是真正好的丝绸、瓷器、茶叶、书画等东方文明的产物,普通人是真心消费不起的。最近比较火的李亚鹏卖的茶叶,不少都是好几千块一饼,普通人咬咬牙的确可以买,但真没必要,人家自己也说了,不赚普通人的钱。还有某博物馆的那些字画,是普通人能消费得起的?这些可都是中华文明留下的宝藏。

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永乐大典被神化 光靠这部书 明朝就能实现工业革命?

历史鉴赏者 2026-01-28 13:10:47



永乐大典最近被捧上了神坛。原因是不少人坚定地认为,永乐大典内记载了一切现代的科技发展。

从蒸汽机到火轮船,从飞机坦克,到导弹核弹。最近AI比较火,于是永乐大典又多了一项AI的相关技术。甚至有人说,马斯克的火箭就是照着永乐大典里的图纸一点点搞起来的。

哎哟,这可咋整哦。最让人痛心的是,家长信了这些以后,还要把这些东西告诉自己的孩子,美其名曰,要文化自信。那是文化自信吗?

永乐大典是很伟大,但也仅限于那个时代。它在那个时代可以被称之为华夏文明的大百科全书,但是放到现在,只能算是缅怀古文化的参考了。

永乐大典遗失的过程中,洋人还没打过来永乐大典具体是什么时候遗失的呢?其实没人知道。不过按照明朝对待老祖宗的态度,一直到崇祯年间,永乐大典应该都还保存比较完整。

紧接着就是李自成攻入京城了,很显然,永乐大典落在了李自成手里。但是李自成毕竟也是草根出身,根本不可能在意这些书。

只不过他在山海关和吴三桂、多尔衮打了一仗战败后,回来匆忙登基后,就把紫禁城给烧了。虽然没有完全烧掉,但永乐大典极有可能在这一场火灾中损失惨重。

此后永乐大典就长期沉睡在清朝的红墙绿瓦当中了,一直到乾隆要修《四库全书》的时候,才被重新搬了出来。

所以说,这段时间紫禁城没有发生太大的变故,应该不会遗失永乐大典。这一时期他们查了一下,已经比原来的版本少了1000多册。

但直到这个时候,洋人还没有打过来。所以洋人是靠什么拿到永乐大典的呢?他们又是怎么凭借不知道如何到手的永乐大典,发明了蒸汽机、火车、汽车的呢?

一直到1860年,咸丰年间,英法联军攻入京城以后,这才导致永乐大典的副本开始大批流失海外。很明显,这是洋人来抢了,那么流失途径就比较明确了。但这个时候,洋人已经有了蒸汽机、照相机、望远镜、显微镜等等科技产品,这又该怎么解释呢?

19世纪末到20世纪初,八国联军又来了一趟,再次焚毁、劫掠了大批永乐大典的珍贵典籍。这是中华文明史上最悲痛的一页,但目前没有任何证据证明,这些典籍和近现代科技有什么关联。

清朝撰写《四库全书》时,曾接触过一部分《永乐大典》清朝乾隆年间,也打算编写一套书,也就是《四库全书》。为此,朝廷开始到全国各地征集一些稀有的图书,可即便如此,其实所能找到的书也比较有限。

为此,乾隆选择重新辑佚《永乐大典》,结果发现这套书已经流失了1000多册。剩下的则被选择性地编入了《四库全书》当中。

所以说,按照这个说法,那么清朝人肯定是接触过《永乐大典》的,而且还是第一手资料。但是你看清朝人像是见过世面的样子吗?

最出名的例子就是慈禧了。她第一次看见电灯,认为这是洋人的邪术,甚至称之为会发亮的茄子。还有就是拍照,她第一次接触拍照,认为这玩意儿会把人的魂魄给拍走,你上哪儿说理去?

就算清朝统治者不愿意民间或者汉人发展科技,那么他们自己人呢?他们总不能连自己的手脚也给捆住吧?就算皇帝要防着大臣们,那么皇帝自己总该见识过吧?可事实上,完全没有这个可能。

既然永乐大典什么都记载了,为什么清朝没有成为世界科技大国?哪怕是出现一点点近现代科技的影子,也是好的,可基本就是没有。

莫说什么飞机坦克核武器和AI了,就连蒸汽机的影子都没有。当然了,唯一的解释就是,散落的部分才是精华,恰好散落的部分全部流失到了海外,那就无懈可击了。

明朝的制度,不允许出现工业革命这是显而易见的,明朝是典型的封建统治,由于过分集权,且把人分门别类,所以近乎于奴隶制的统治。

这是对明朝统治比较客观的一种评价,当然了,在很多明粉看来这是不能接受的。毕竟他们代入感太强了,总把自己代入成为明朝的达官显贵。

其实大部分人都是普通人,哪怕到了明朝,也都是普通人。那么明朝普通人的命运是如何的呢?一个字来形容就知道了:惨!

第一,明朝户籍制度

明朝的普通人是不能擅自选择职业的,因为他们必须要继承祖上传下来的职业,这是明朝户籍制度的规定。农民的孩子,世世代代基本都是农民。士兵的孩子,世世代代则都是士兵。娼优的孩子,世世代代也只能是娼优。

当然了,也有例外,这里讲的是大多数人的命运,你穿越回去,也基本不会成为那个例外。

第二,明朝的连坐制度是相当可怕的

比如说明初三大案中,朱元璋一言不合就是几万人一起杀,难道这几万人都是有罪的吗?当然不是,主要是这些人和犯罪的人有着千丝万缕的联系。比如说是罪犯的亲戚、朋友、老师、学生等等,都会受到牵连。

如果你很多年不联系的学生家里,有人犯了大罪导致抄家灭族,那么你作为他曾经的老师,也不可能幸免于难。

第三,里甲制

对于大多数人来说,够不到这个层级的罪犯,但是没关系,基层连坐制度也在等着你。明朝基层采取里甲制,基本上普通人家每10户编成一甲,110户为一里。10户人家中,只要有一家犯罪,其他九户如果没有举报,那么就会连坐。

第四,限制自由

最要命的就是限制自由的问题了,明朝人是不能随随便便离开家乡的。想要离开家乡到外地去,必须要去官府开各种证明,证明上还要写上具体回来的日期。如果到期不回来,那么这个人所在的十户人家,都会受到惩罚。

普通人被束缚在乡间地头,达官显贵则时刻遭到锦衣卫、东厂、西厂的监视,变得束手束脚,沉默寡言。请问,这样的制度之下,怎么可能诞生工业革命?

中华文明和西方文明本身就是两条路线中华文明的科技路子,和西方是完全不同的两个流派。西方搞的是理性主义,更重视理性思考和逻辑推理,东方搞的则是经验主义,更重视感官体验和经验总结。

所以说,两种不同的文明,自然会开出不同的花来。如果非要用东方的文明思路去套用西方的文明成果,那无异于是想要在苹果树上结西瓜,逻辑上完全行不通。

中华文明有自身的优越性,有独属于自己的深厚底蕴,没必要事事都要往西方文明成果上套。

诚然,在近现代,西方文明成果的确占据了主导地位,比如说电灯、电视、电话、电脑等等电器,还有飞机、坦克、导弹、核武器等军事产品。

但中华文明自身也有特殊之处,比如说瓷器、茶叶、书画、建筑、玉器、丝绸等等,都有很多独到之处。路子不同,没必要硬凑。

其实普通人更容易享受到西方文明成果,有钱人享受的则多是东方文明成果。比如说电灯、电视、电话、电脑、电冰箱、洗衣机、洗碗机、手机等等西方文明产物,的确大大方便了普通人,普通人也消费得起。

但是真正好的丝绸、瓷器、茶叶、书画等东方文明的产物,普通人是真心消费不起的。最近比较火的李亚鹏卖的茶叶,不少都是好几千块一饼,普通人咬咬牙的确可以买,但真没必要,人家自己也说了,不赚普通人的钱。还有某博物馆的那些字画,是普通人能消费得起的?这些可都是中华文明留下的宝藏。