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失传 2000 多年的“扁鹊医书”找到了!药方子还能用

文章来源: 生活百态 于 2023-08-20 02:23:09 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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短短 200 多字的《扁鹊见蔡桓公》

让我们见识了扁鹊医术的高明

作为中国医家鼻祖

扁鹊开创了望闻问切辨病论治医学体系

今天,一起来看看

记载了他医学成果的经典

" 天回医简 "

930 支竹简,2 万余字

整理出 8 部医书

2012 年

四川成都天回镇老官山汉墓

出土 900 余枚包含医学内容的简牍

由于在水中浸泡了 2000 多年

残缺、散乱现象十分严重

经过十多年的修复、还原、研究

目前整理出 930 支医简、2 万余字内容

△ " 天回医简 " 出土时的状态

这些医简被整理为

《脉书 · 上经》《脉书 · 下经》

《逆顺五色脉臧验精神》

《犮(bá)理》

《刺数》《治六十病和齐汤法》

《经脉》《疗马书》8 部医书

内容涉及经络、脏腑

针灸、汤药等医学知识领域

更是首次系统论述了中医脉诊原理

开创了望闻问切、辨病论治之先河

是同历史时期最大篇幅

中医理论与实践著作

其诊断手法、结论

以及相对应的治法、方药

在后世仍广为流传

大名鼎鼎的《伤寒杂病论》

都得算它 " 后辈 "

△一支支 " 天回医简 " 被放置在蒸馏水中,成都文物考古研究院文保中心工作人员在进行清理工作。

医简中的 " 敝昔 " 就是扁鹊

这是失传 2000 多年的医书

在医简的整理、修复过程中

多次出现 " 敝昔曰 " 的字样

在查阅西汉早期文献后

专家们发现 " 敝昔 " 就是扁鹊

而医简中所述 " 五色脉诊 "

也正是扁鹊所创

是后世公认的中医脉诊学的理论基石

医简上的文字包括篆隶、古隶及隶书

因此判断医简的年代约为秦末汉初

根据医简当中极具特色的齐国方言推断

天回医简确为扁鹊、仓公所传医书

(仓公为西汉时期神医)

△扁鹊针灸画像石中,扁鹊的形象为 " 人首鸟身 "

扁鹊是我国第一位被正史立传的医家

然而由于医书失传

他的医术已久不可考

天回医简的出土

让扁鹊的医学经典得以重见天日

药方至今还能用

2000 多年前中医已有

较完整临床诊断体系

2000 多年前的医书今天还有用吗?

答案是肯定的

比如《经书 · 上脉》第一句话为

" 敝昔曰

人有九窍五脏十二节皆朝于气 "

奠定了后世脉诊学的理论基石

再如《治六十病和齐汤法》一书

所述的一百多个医方

表明汉代已经用上了 " 中药复方 "

其中绝大多数药物配伍

仍为现代医家沿用

(《治六十病和齐汤法》中的治疝方

与《伤寒杂病论》中的仲景桂枝汤

只有谷与甘草之别

据此可以窥见仲景桂枝汤的来源)

专家们还发现

《黄帝内经》不是 " 经 " 而是解经之书

相当于老师教学生的讲稿

而这个 " 经 " 或许就是天回医简

另外,和天回医简一同出土的

完整髹(xi ū)漆经脉人像

是我国目前发现的

时代最早、保存最完整的

经穴人体医学模型

与墓葬出土经脉医书相对照

对研究中华医学经脉针灸理论的

起源和发展

具有重要意义

△髹(xi ū)漆经脉人像通体髹黑漆,身上刻有纵横复杂的经络线,并刻以圆点标示穴位。成都博物馆藏

天回医简是国内迄今为止发现的

内容最丰富、体系最完整

最具理论和临床价值的

古代医学文献

证明 2000 多年前的中国医学

已有较完整的理论与临床体系

由于竹简数量众多

修复工作耗时漫长

目前只有 116 枚简牍

完成了保护修复工作

成都博物馆在展 32 枚

快去见识失传 2000 多年后

重见天日的中医奇书吧

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失传 2000 多年的“扁鹊医书”找到了!药方子还能用

生活百态 2023-08-20 02:23:09

短短 200 多字的《扁鹊见蔡桓公》

让我们见识了扁鹊医术的高明

作为中国医家鼻祖

扁鹊开创了望闻问切辨病论治医学体系

今天,一起来看看

记载了他医学成果的经典

" 天回医简 "

930 支竹简,2 万余字

整理出 8 部医书

2012 年

四川成都天回镇老官山汉墓

出土 900 余枚包含医学内容的简牍

由于在水中浸泡了 2000 多年

残缺、散乱现象十分严重

经过十多年的修复、还原、研究

目前整理出 930 支医简、2 万余字内容

△ " 天回医简 " 出土时的状态

这些医简被整理为

《脉书 · 上经》《脉书 · 下经》

《逆顺五色脉臧验精神》

《犮(bá)理》

《刺数》《治六十病和齐汤法》

《经脉》《疗马书》8 部医书

内容涉及经络、脏腑

针灸、汤药等医学知识领域

更是首次系统论述了中医脉诊原理

开创了望闻问切、辨病论治之先河

是同历史时期最大篇幅

中医理论与实践著作

其诊断手法、结论

以及相对应的治法、方药

在后世仍广为流传

大名鼎鼎的《伤寒杂病论》

都得算它 " 后辈 "

△一支支 " 天回医简 " 被放置在蒸馏水中,成都文物考古研究院文保中心工作人员在进行清理工作。

医简中的 " 敝昔 " 就是扁鹊

这是失传 2000 多年的医书

在医简的整理、修复过程中

多次出现 " 敝昔曰 " 的字样

在查阅西汉早期文献后

专家们发现 " 敝昔 " 就是扁鹊

而医简中所述 " 五色脉诊 "

也正是扁鹊所创

是后世公认的中医脉诊学的理论基石

医简上的文字包括篆隶、古隶及隶书

因此判断医简的年代约为秦末汉初

根据医简当中极具特色的齐国方言推断

天回医简确为扁鹊、仓公所传医书

(仓公为西汉时期神医)

△扁鹊针灸画像石中,扁鹊的形象为 " 人首鸟身 "

扁鹊是我国第一位被正史立传的医家

然而由于医书失传

他的医术已久不可考

天回医简的出土

让扁鹊的医学经典得以重见天日

药方至今还能用

2000 多年前中医已有

较完整临床诊断体系

2000 多年前的医书今天还有用吗?

答案是肯定的

比如《经书 · 上脉》第一句话为

" 敝昔曰

人有九窍五脏十二节皆朝于气 "

奠定了后世脉诊学的理论基石

再如《治六十病和齐汤法》一书

所述的一百多个医方

表明汉代已经用上了 " 中药复方 "

其中绝大多数药物配伍

仍为现代医家沿用

(《治六十病和齐汤法》中的治疝方

与《伤寒杂病论》中的仲景桂枝汤

只有谷与甘草之别

据此可以窥见仲景桂枝汤的来源)

专家们还发现

《黄帝内经》不是 " 经 " 而是解经之书

相当于老师教学生的讲稿

而这个 " 经 " 或许就是天回医简

另外,和天回医简一同出土的

完整髹(xi ū)漆经脉人像

是我国目前发现的

时代最早、保存最完整的

经穴人体医学模型

与墓葬出土经脉医书相对照

对研究中华医学经脉针灸理论的

起源和发展

具有重要意义

△髹(xi ū)漆经脉人像通体髹黑漆,身上刻有纵横复杂的经络线,并刻以圆点标示穴位。成都博物馆藏

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内容最丰富、体系最完整

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已有较完整的理论与临床体系

由于竹简数量众多

修复工作耗时漫长

目前只有 116 枚简牍

完成了保护修复工作

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