750) this.width=750' src=http://space.wenxuecity.com/gallery/others/20080701/Img257859746.jpg onclick=document.location='http://'>
750) this.width=750' src=http://space.wenxuecity.com/gallery/others/20080701/Img257859747.jpg onclick=document.location='http://'>
金陵大报恩寺塔图及出土的琉璃残件
南京市博物馆负责金陵大报恩寺的考古人员昨天向早报记者透露，他们上个月专程赶赴山东、陕西等地，进行了为期一周的考察学习，借鉴各地寺庙地宫的考古发掘经验，为大报恩寺的发掘进行了充分的准备工作，并为最终打开大报恩寺塔地宫制定了详细的方案，“琉璃塔地宫之门打开后，有关大报恩寺的谜底近期将会揭晓。
”
作为明清时期南京城最负盛名的标志性建筑——金陵大报恩寺琉璃塔，永乐年间以五色琉璃精工砌筑，塔顶悬挂140多盏篝灯，夜晚点燃时，几十里外可见，被人称赞为“白间似金轮耸云，夜间似华灯耀月”，并被明代散文大家张岱形容为“永乐之大窑器，中国之大古董”。十六七世纪，随着西方传教士和使团陆续到达中国，大报恩寺琉璃塔逐渐为西方世界所了解。他们惊叹于琉璃塔的壮丽，把它称为中国瓷塔(TheporcelaintowerofNanKing)，并把它与万里长城一道作为中国在西方人心中的表征，代表了中国在西方心目中的美好印象，又与埃及金字塔、英国巨石阵等一道被称为中世纪世界七大奇观之一。
据史料记载，明永乐大帝朱棣为生母建造这座皇家寺庙时，在里面摆放了不少“宝贝”：夜明珠、避水珠、避风珠、宝石珠、避尘珠各一颗，以躲避风雨雷电和刀兵。还有明雄一百斤，茶叶一石，黄金四千两，白银一千两，永乐钱一千串，黄缎两匹，佛经若干。除宝珠置于塔顶，余物都藏在塔底地宫。除了大报恩寺塔地宫外，历史上大报恩寺遗址附近还有两座宝塔，一座是三藏塔，另外一座是1500多年前的阿育王塔遗址。而阿育王塔遗址的地宫也在大报恩寺塔遗址范围，如果在本次考古发掘中能够找到阿育王塔地宫，就有可能找到佛舍利、佛爪和佛螺髻发。
据文物部门考古人员介绍，篡自2007年大年初八起对大报恩寺的考古工作正式开始至今已有一年多，对遗址的布局已有充分认识，并在地下4.2米处发现了一块青石板，看模样似乎是覆盖地宫门口的盖板。经专家分析后认为，这块青石盖板还不是通往地宫的最后之门，在青石之下，应该还有至少50厘米的多层夯土夹石层。但这块青石，根据以往国内佛刹地宫考古经验，也相当重要，它并无建筑上的实际功能，而是一种“ 提示”：此地离门大约不远了。
据悉，打开地宫之门的方案已经初步形成，但由于在考古期间有可能会遇到很多不可预测性的情况，变数很多，因此目前的方案在执行时仍需根据具体考古进程进行科学的修改。6月29日，国内10余名考古专家汇聚南京，对地宫的发掘和保护也提出了建议，曾见证汶上县宝相寺塔地宫考古佛牙舍利函出土的佛教考古专家汪海波认为，大报恩寺内除了金银器、纺织物、珍贵文献外，可能还有一些郑和从海外带回来的“舶来品”，且琉璃塔地宫内可能还存有舍利子。
南京市文物局有关负责人表示，此次地宫的发掘过程目前尚没有进行直播的打算
