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宋祖英:“清者自清、浊者自浊”

文章来源: 解放日报 于 2004-08-24 09:33:39 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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 宋祖英闻名遐迩,《爱我中华》蜚声中外。宋祖英名气大,流言也多,各色版本的谣言、无中生有的段子,近年来铺天盖地,却不见宋祖英出来“叫板”。用宋祖英的话来说,叫做“清者自清,浊者自浊”,谣言不攻自破,污水不洗自清,不屑于一顾,不畏于人言。宋祖英的八字守则,是中国人的祖训,也是她的睿智。   “清者自清,浊者自浊”,讲的是事物发展的最终规律。但谣言这个东西,毕竟有时是可以杀人的。中国大凡的名家翘楚,几乎无一不受过谣言的泼污,鲁迅先生,就是其中受害最甚的一位。先是说他“剽窃作品”,接着又说他拿俄国人的卢布,即便是周氏兄弟的反目,也有关于什么八道湾、什么羽太信子的谣言,迫使鲁迅先生只好“横着身子作战”,防的是身后的暗箭。因此对于谣言,除了当事者“清者自清,浊者自浊”,坚信谣言最终不攻自破外,对于闻谣者来说,还要坚持“谣言止于智者”这一条守则。   谣言止于智者,首先是讲听闻谣言者,要有清醒的头脑,谣言都是拙劣的,破绽重重的,只要略微动一动脑筋,就可以判断真伪,“你们相信吗,我是不相信的”;如果再“问一个为什么”,就更可以翻开其底牌,直破其动机。谣言止于智者,还是说不但不信谣,而且“不传谣”。谣言的市场,就在于飞短流长,就在于以讹传讹。传谣者众,少数别有其心,多数失之于愚,所以听风是雨。如果大家不传谣,都做令谣言“止”的智者,谣言就不辟自止,还能有什么市场呢?   谣言任何时候都会有的,空穴可以来风,无风也要起浪,这也算一条规律吧。对待谣言,最好的办法还是“清者自清,浊者自浊”的态度,彻底的唯物主义者无所畏惧,也包括不惧人言。一个“身正哪怕影子斜”,再加上一个“谣言止于智者”,我们便可以心无旁骛干事业,不必去理会离奇的谣言。路人

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宋祖英:“清者自清、浊者自浊”

解放日报 2004-08-24 09:33:39

 宋祖英闻名遐迩,《爱我中华》蜚声中外。宋祖英名气大,流言也多,各色版本的谣言、无中生有的段子,近年来铺天盖地,却不见宋祖英出来“叫板”。用宋祖英的话来说,叫做“清者自清,浊者自浊”,谣言不攻自破,污水不洗自清,不屑于一顾,不畏于人言。宋祖英的八字守则,是中国人的祖训,也是她的睿智。   “清者自清,浊者自浊”,讲的是事物发展的最终规律。但谣言这个东西,毕竟有时是可以杀人的。中国大凡的名家翘楚,几乎无一不受过谣言的泼污,鲁迅先生,就是其中受害最甚的一位。先是说他“剽窃作品”,接着又说他拿俄国人的卢布,即便是周氏兄弟的反目,也有关于什么八道湾、什么羽太信子的谣言,迫使鲁迅先生只好“横着身子作战”,防的是身后的暗箭。因此对于谣言,除了当事者“清者自清,浊者自浊”,坚信谣言最终不攻自破外,对于闻谣者来说,还要坚持“谣言止于智者”这一条守则。   谣言止于智者,首先是讲听闻谣言者,要有清醒的头脑,谣言都是拙劣的,破绽重重的,只要略微动一动脑筋,就可以判断真伪,“你们相信吗,我是不相信的”;如果再“问一个为什么”,就更可以翻开其底牌,直破其动机。谣言止于智者,还是说不但不信谣,而且“不传谣”。谣言的市场,就在于飞短流长,就在于以讹传讹。传谣者众,少数别有其心,多数失之于愚,所以听风是雨。如果大家不传谣,都做令谣言“止”的智者,谣言就不辟自止,还能有什么市场呢?   谣言任何时候都会有的,空穴可以来风,无风也要起浪,这也算一条规律吧。对待谣言,最好的办法还是“清者自清,浊者自浊”的态度,彻底的唯物主义者无所畏惧,也包括不惧人言。一个“身正哪怕影子斜”,再加上一个“谣言止于智者”,我们便可以心无旁骛干事业,不必去理会离奇的谣言。路人