李白
箫声咽,秦娥(3)梦断(4)秦楼(5)月。
秦楼月,年年柳色,灞陵(6)伤别。
乐游原(7)上清秋节(8),咸阳(9)古道音尘绝。
音尘绝,西风残照(10),汉家陵阙(11)。
1. 【忆秦娥】:词牌名。其最早出处就是这首词,因词中 “秦娥梦断秦楼月”句,故名“忆秦娥”。全词46字,前后片各三入声韵,一叠韵。
2. 咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲哀。
3. 秦娥:这里代指长安一带的一位少妇。
4. 梦断:梦被打断,即梦醒。
5. 秦楼:这里指少妇的住所。
6. 灞陵:在今陕西省西安市东,是汉文帝的陵墓所在地。
7. 乐游原:又叫“乐游园”,在长安东南郊,是汉宣帝乐游苑的故址,其地势较高,可俯视长安城,在唐代是游览之地。
8. 清秋节:指农历九月九日的重阳节,古时人们有重阳登高的习俗。
9. 咸阳:秦朝的都城,在长安西北约30里,是汉唐时期由京城往西北的要道。
10.残照:落日的余辉。
11.-陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
李白(701 — 762年), 字太白,号青莲居士, 祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县) ,李白是中国古代最伟大的诗人之一,被尊为“诗仙”。关于李白的出生地,有绵州昌隆县青莲乡(今四川江油市青莲镇)和西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克市)两种说法。李白5岁读书,14岁时便作有诗赋多首,受到一些社会名流的推崇。自开元十二年(724年)后的十几年时间里,李白辞亲远游,足迹遍及大江南北和都城长安。他广交朋友并干谒达官显贵,寻求入仕之途,但一直未果。天宝元年(742年),经玉真公主和大臣贺知章举荐,玄宗召李白进宫任供奉翰林。一年后李白对御用文人生活厌倦,行为懈怠,玄宗赐金放还。安史之乱第二年(756年),李白加入永王李璘的幕府。在永王与肃宗争夺帝位的争斗中兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。李白于肃宗宝应元年(762年)去世,享年61岁。
李白的诗豪迈奔放,想象丰富,意境神妙,语言飘逸,从立意到表现方式均具有典型的浪漫艺术特征,对后世产生了极为深远的影响。李白的诗歌中,以乐府歌行体和绝句成就最高,五言律诗也多有佳作。杜甫称赞李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力。黄庭坚说“李白诗如黄帝张乐于洞庭之野,无首无尾,不主故常,非墨工椠人所可拟议。”李白仅有的的几首词虽有真伪之争,但词学家普遍认为李白具有词坛“开山鼻祖”的地位。
李白临终前把毕生作品托付给族叔、当涂县令李阳冰。李阳冰不负重托,将书稿重新抄录编成《草堂集》20卷。李白现存诗约1000首。
诗词作品影响力总体评分: 9
宋雨:很多人不了解,诗仙李白还写过词。在宋朝人编撰的唐、五代词集《尊前集》中,收录了李白名下的12首词。这其中最有名的两首,《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》和《忆秦娥·箫声咽》,被南宋人学人黄昇誉为“百代词曲之祖”。
唐风:词是一种不同于诗的韵文,是作为中国古代的歌词而发展起来的,它与燕乐(又称宴乐)在隋朝和初唐开始的兴盛有直接关系。燕乐是汉族音乐与北方异族音乐的结合。燕乐在其早期的唱词,可能大部分是民间艺人创作的。1900年发现的敦煌“曲子词”,就是唐朝和五代时期民间词的例子。
宋雨:与民间的曲子词相平行,一些诗人、文人几乎在同一时间也开始写词。我们过去介绍过,晚唐的温庭筠和韦庄,是大量“倚声填词”的文人,对词的发展贡献巨大。他们的词作,大多被收入了五代后蜀的赵崇祚编辑的《花间集》中。
唐风:《花间集》汇集了18位作者的500首词,是最早的文人词集,它在词史上的地位重大,是后来宋词的先声。但《花间集》里并没有李白的作品,而他的词作是被编入《尊前集》中的。《尊前集》是一本什么样的词集呢?
宋雨:现在一般认为《尊前集》是北宋人(佚名)编撰。它选录唐、五代39家词 261首,一些词的作者与《花间集》中的作者有重合,但作品无一首与《花间集》重复,可知编者读过《花间集》。此书自南宋以后,极少流传。直到明万历十年(1582年),才有新的刻本引起人们的重视。
唐风:我过去读过一篇短文,说李白究竟是不是落在他名下的那些词的作者,这一点一直是“存疑”的。最近又在网上看到,胡适就认为这两首是晚期他人的作品混入的。他举了一个例子:《菩萨蛮?游人尽道江南好》在《尊前集》中错归李白,其实它是韦庄的作品。胡适认为中唐以前是没有长短句的。
宋雨:然而大部分学者不同意这样的看法,有学者考证认为,李白作词确凿无疑,上面两首应当是他的作品。曲学大师吴梅先生就说:“太白此词(《忆秦娥》),实冠今古,决非后人可以伪托。”(《词学通论》)王国维先生也认同李白为《忆秦娥》的作者:“太白纯以气象胜。‘西风残照,汉家陵阙’,寥寥八字,遂关千古登临之口。”(《人间词话》)
唐风:好,现在我们就来赏析一下这首大气磅礴、动人心魄的早期文人词作。【忆秦娥】这个词牌最早的一首词就是本篇。古代秦国位于今关中一带,“娥”在秦晋一带的方言中指美女。词的内容不是词人在思念一位女子,而是从一位女子思念爱人着笔,扩展到词人自己雄浑而悲壮的历史兴亡感之中。
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。
宋雨:词的一开始就以低沉、悲切的笔调揭示人的心态。然而词人并非直接去描写,而是以呜咽的箫声和月色下人在睡梦中被惊醒,来暗示主人公的心情。这种以听觉和视觉效果来间接表现心理状态的笔法,是很高明的。
唐风:我早先读这首词时,对“箫声”与“梦断”的关系有些困惑,甚至怀疑是不是别人的箫声惊醒了秦娥的梦。我想正确的理解应该是,秦娥从梦中惊醒,月光之下倍感孤寂,便吹了一曲竹箫,曲调悲伤。
宋雨:这应该是词人的本意。有的解析说词人这里用了秦穆公的女儿弄玉的典故。弄玉喜欢吹箫,爱上了善吹箫的萧史。两人结为夫妻。美妙的箫声引来凤凰,两人一起乘凤飞去。我觉得这样解释稍嫌牵强。箫声本来就悲切,与秦地的思妇的心情相一致,没有必要过度解读。
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
唐风:“秦楼月”此处重复一遍,是【忆秦娥】这个词牌的要求。在佳作中,重复的字经常起到强调或承上启下的作用。也许在月光下,孤寂的秦娥想起了那年在灞桥折柳,与爱人惜别的情景。
宋雨:我们过去讲过,由于“柳”与“留”谐音,古人有折柳送行的习惯。灞陵是汉文帝的陵墓所在地,位于长安以东70里。当时灞陵附近有一座桥,为长安通往几个方向的必经之处。
唐风:这两句,意思上跃进了一层,以“伤别”明晰了“梦断”及词一开始悲伤的色调。年年岁岁,在垂柳树下、灞陵桥旁,不知有多少伤心的离别。这样的表达,将词的境界也扩大了,使之带有了普遍的意义。
宋雨:我对“年年柳色”的另一个理解是,它或暗示爱人离去以后,多年没有回家,甚至没有音讯,只有秦娥一人年复一年在柳树旁伤逝。种情况在当年的戍边将士中并不罕见。沈佺期的《独不见》说“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长”,反映的是类似的情况。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。
唐风:“乐游原”在长安东南郊,是汉宣帝乐游苑的故址,地势较高,可俯视长安城,在唐代是游览之地。李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”(《乐游原》)的喟叹,就是在他漫步乐游原时发出的。清秋节指农历九月九日的重阳节,此节人们有登高的习俗。
宋雨:咸阳位于长安西北约30里处。“咸阳古道”是汉唐时期由京城前往西北的要道,军队和商贾都要经过此路。“音尘”字面上看是车马行进的声音和扬起的尘土,引申的意思是音讯和消息。
唐风:在重阳节的时候,秦娥望着爱人由此离去的咸阳古道,满怀愁绪。也许夫君已经离开很久,音信全无。此外,“古道”给人以广阔的联想。古往今来,在咸阳道旁、灞陵桥边,不知有多少伤心的别离和苦苦的等待。
音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
宋雨:“音尘绝”被重复一遍,加强那种逝去的往事寂寞无声的沉重感。“残照”即太阳落山前的夕照。本词的结句,词人跳开了秦娥个人的悲欢离合,把思绪融入了历史的画卷:秦、汉那样伟大的王朝,那些显赫的君主,都已经随风而去。
唐风:这里,词人实际上在咏史了,他在进一步思索王朝的盛衰。“汉家”即汉朝;“陵阙”即陵墓与宫阙。这里有以汉喻唐的意味。汉唐两朝都定都于长安。至于陵墓,在咸阳一带有汉高祖刘邦的长陵、汉景帝刘启的阳陵、汉武帝刘彻的茂陵等等。而唐朝帝王陵墓,也有唐太宗李世民的昭陵,以及唐高宗李治和女皇武则天的合葬墓乾陵等,李白对这些当然是了然于心的。
宋雨:有人据词意认为它可能作于天宝后期,离安史之乱已经不太远,这是有道理的。本词虽博大而开阔,如王国维所说“以气象胜”,但已经不完全是盛唐那种积极、乐观的气象了。它多了几分沉郁、悲凉之气。词人应当是已经看到了唐朝危机重重、即将由盛转衰的种种征兆了。
唐风:因此,我们不宜将本作品简单理解为一首“闺怨词”,它更是词人托秦娥怀人,来抒发自己的情怀的。词人很自然地将上片秦娥的忧思,扩展到下片宏大的历史维度,抒发兴衰之感。我记得在一个录像中,词学家王步高先生评论本词作者“存疑”的问题,他指出,假如作者不是李白的话,也一定是一位了不起的大手笔。
宋雨:诗学家发现,李白在天宝后期的一些诗作,其风格与这首《忆秦娥》是契合的。比如他在《夕霁杜陵登楼,寄韦繇》中写道:“登楼送远目,伏槛观群峰。原野旷超缅,关河纷错重。” 看来,能写出《忆秦娥》中那种动人心魄的“大手笔”的人,似乎非李白莫属了。
唐风:顺便说一句,【忆秦娥】是一个比较常见的曲牌,李清照、刘克庄、刘辰翁等名家都写过《忆秦娥》,但我认为都写得比较平淡,远不如太白这首。然而,当代中共领袖毛泽东的《忆秦娥·娄山关》,我却认为是相当好的:“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。// 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”
宋雨:我有点儿诧异啊!你对毛泽东领导的革命和他的治国方略不感冒,认为它造成了许多的人间悲剧。你还说过“毛诗”也不怎么样,他写的格律诗出律问题比较严重。怎么现在你又赞赏他的词了?
唐风:我以孔子做我的挡箭牌吧。《论语》中说“君子不以言举人,不以人废言。” 另外,《忆秦娥·娄山关》的背景也是很有意思的。它写于1935年2月,表面上看是写长征中的一次战斗,但我认为那只是一个由头,词的重点完全在下阙。 — 就在一个月前的“遵义会议”上,此前被边缘化的毛再次进入中共权力中心,这是此后他40多年高居权力巅峰的起点。我以为他是以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”来暗喻命运的转变,这真是深谙诗词之妙味。