卢克索（Luxor）古称底比斯（Thebes），是古埃及中王国和新王国时期的首都。一条尼罗河将它分为东西两岸，在古埃及生死哲学中，太阳东升西落，周而复始，东岸日出之地供奉生者神庙，西岸日落之境则为冥界入口。法老是神之子，荷努斯（Horus）在凡间的代表，他们在东岸建造神庙，统治着自己的臣民，在西岸回归冥界，等待着重生，完成一场生命循环。因而在与卢克索神庙隔河相望的一大片荒无人烟的沙漠中，在一片石灰岩峡谷的断崖下，新王国的几个世纪以来，法老们在峭壁上开凿墓室，为自己筑起永恒之门，这里就是帝王谷（King’s Valley）。当夕阳缓缓沉入沙色山谷，光线划过层层岩壁，寂静的山谷里，权力、信仰与死亡交织在一起。从黄金少年王图坦卡蒙（Tutankhamun）到以阳光为王冠的女法老哈特谢普苏（Hatshepsut），从战神图特摩斯三世图特摩斯三世（Tutmosis III）到建设大王拉美西斯二世（Ramesses II），他们的故事，都藏在这片被时间守护的山壁之中，述说3000年的秘密。这里没有金字塔的尖顶，没有繁华的宫殿，只有荒芜山谷间一条条通往地下的入口，61位法老葬在这里，他们相信这里是通往来世的大门，灵魂将踏上归往冥界的旅途。 
一大清早，我们向西岸出发了。作计划时，我们略去了热气球的节目，原因就是为了早点前往帝王谷，一来清晨稍微凉快些，另一方面也是想抢在大队人马到来之前，可以安静地看看陵墓中的壁画。汽车跨过大桥来到西岸，窗外明显荒凉起来，起初还有几座小屋民居，这些房屋看上去很奇怪，楼顶竖着钢筋，显然是未完成的建筑，但楼下却开门营业做生意。这种未完成的建筑不论是在乡下，还是在开罗都随处可见。原来在埃及房子建好后就需交税，而未完工的房子不用交税。埃及人利用法律漏洞，房屋修建一半，下层可居住，可做生意，但上层却永远不会完工，这样就不需要交税了。 渐渐的，窗外越来越荒芜。突然我们看见不远处一片空地上，热气球正准备升空，我们有些得意，我们甚至比他们还要早。
来到西岸，窗外明显荒凉起来，路边偶尔可见几幢永远不会完工的小房子。
空地上，热气球正整装待发准备升空 
热气球陆续飞上了天，为荒寂的土地增加一抹亮色 
此刻太阳跳出了地平线，不得不说埃及的日出和日落都很美 
1. 门农神像（Colossi of Memnon）
门农神像是十八王朝法老阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）的巨大石像，原本坐落于阿蒙霍特普三世神庙前。阿蒙霍特普三世是除拉美西斯二世（Ramesses II）以外另一位建造大师，阿蒙霍特普三世神庙是法老为自己建造的奇观，它是当时整个埃及最大最华丽的建筑群，就连后来拉美西斯二世的拉美西姆神庙也不能和它匹敌。只可惜神庙建成不久，一场大地震将其摧毁。只剩下入口处的两座巨像。巨像后来又在公元前27年的地震中遭到进一步破坏。门农神像的名字来源出自希腊神话。门农是希腊神话中的英雄，他是埃塞俄比亚国王提托诺斯（Tithonos）和黎明女神厄俄斯（Eos）的儿子，在特洛伊战争中他杀死了阿喀琉斯（Achilles）的战友安提洛克斯（Antilochus），随即他自己也被阿喀琉斯杀死。其母厄俄斯悲伤不已，哭泣不止。她的泪水打动了宙斯，便赐予门农永生。大地震导致石像产生龟裂，每当风吹过，巨像会发出阵阵声音。不明就里的希腊人联想到门农母亲的哭泣，称之为“哭泣的门农”，巨像因而冠以门农之名并流传下来。我们站在巨像之前仔细打量，眼前的巨像高约20米，重约720吨，俨然两座庞然大物。雕像已严重损害，上部几乎无法辨认。南边的巨像由一整块石头雕刻成，北边的巨像下半部有很大的裂缝，腰部以上由5块石头垒成，这是罗马人重建时留下了的。虽看不清楚五官，但从轮廓可以看出，法老双手放在膝盖上，面向东方的河流，双腿旁有两尊小雕像，分别是他的母亲和妻子。不远处是神庙遗址，只见一片残垣断壁。残壁中有几座石像竖立，据说神庙的修复工作正在进行中。
门农神像坐落在曾经的阿蒙霍特普三世神庙前，如今神庙已成为废墟，神像也损害严重。 
埃及政府正在修复阿蒙霍特普三世神庙遗址，现有4座雕像竖立起来 
2. 帝王谷
由于金字塔盗墓猖獗，新王国的法老们决定将自己的墓穴埋在地下。十八王朝的图特摩斯一世（Thutmose I），开始在底比斯西岸为自己的陵墓选址。帝王谷山峰如同金字塔直指苍穹，这是最理想的身后地，于是开始了后来60多位法老的墓葬群。炙热的阳光下，帝王谷看似一片荒芜，但地表之下，一条条宏伟的墓穴蜿蜒山体之中，仿佛是一条条通往永恒的隧道。每一位法老都在生前为自己亲自规划墓室，他们以壁画和符号记录灵魂的旅程，将亡灵书等丧葬文献刻在墙壁上，指引自己穿越冥界，重获新生。
帝王谷山峰形成天然金字塔直指苍穹，这是法老们最理想的陵墓所在地，新王国61位法老葬在这里。
帝王谷的陵墓轮流开放，游客可在8座陵墓中选择3座参观，另外还有3座需另外买票参观。根据网上的推荐，我们选择了KV2，拉美西斯四世（ Ramesses IV）、KV6，拉美西斯九世（Ramesses IX）、KV11，拉美西斯三世（Ramesses III）和KV9，拉美西斯五世和六世（Ramesses V & VI）四座陵墓，其中KV9是要单独买票的。
3. KV2，拉美西斯四世陵墓
帝王谷真正的瑰宝在于陵墓的墙壁和天花板上。当石门被推开，一条向下倾斜的甬道展现眼前，墓道两侧布满各种颜色的鲜艳彩绘。这些图像并非装饰，而是大多取材于丧葬文献如《亡灵书》（Book of the Dead）、《门之书》（Book of Gates）、《洞穴之书》（Book of Carverns）等等。这些书籍是指引死者灵魂穿越冥界，到达来世的指南，记录了咒语、神祇信息、地图和考验。能够帮助死者在冥界（Duat）中导航，战胜魔鬼，并在心脏称量仪式中证明自己无罪，最终获得永生。《亡灵书》根据埃及语直译是《来日之书》，文字中含有可协助死者通过死亡之地前往来世的咒语。每个人的亡灵书都是独一无二的，根据死者生平撰写。平民和王室的亡灵书有很大不同，前者多为描写日常生活场景，后者的壁画主题以神祇为主。《门之书》描绘了太阳神拉在夜间12个小时中穿越地下12道门，并与黑暗之神战斗。死者进入冥界也需穿过这些门，它们必须正确识别这些门和神祇才能通过。而《洞穴之书》，描述了太阳神拉穿越冥界6个洞穴的旅程。重点讲述拉与冥界居民之间的互动，包括对正义者对奖赏和对失败者的惩罚。这些书都是法老墓中常见的装饰壁画和铭文，指导死者顺利通过冥界获得新生。拉美西斯四世是第一个在陵墓中使用《洞穴之书》的法老。
当石门被推开，一条向下倾斜的甬道展现眼前，墓道两侧以及天花板布满各种颜色的彩绘。3000年过去，色彩依然鲜艳。
进入陵墓首先看到的浮雕是太阳神拉（Ra）接引拉美西斯四世亡灵 
张开翅膀的秃鹰是上埃及的守护神奈赫贝特（Nekhbet）
满墙壁的象形文字来自《洞穴之书》和《门之书》，是法老通往冥界走向重生的指南 
《拉伸祷文》（Litany of Ra），太阳神拉的75个化身中的一部分。 
公牛头代表阿皮斯神（Apis Bull），是普塔神（Ptah）的化身，象征力量、生育能力和王权
墙壁上是《洞穴之书》内容，主要描写太阳神拉穿越冥界6个洞穴审判亡灵，奖赏善灵惩罚恶灵。
《门之书》描述太阳神拉（Ra）每日在落山后驾着太阳船游走冥界的情景。它需要经过12个区域和12道门，每道门需要一个小时。
冥府中有黑暗之神阿波菲斯（Apophis）以蛇的化身阿佩普（Apep）来阻止拉通过冥界。阿佩普是破坏、混沌、和黑暗的化身，是太阳神拉和正义女神马亚特（Ma’at）的敌人。它的形象往往是缠绕许多∞符号的蛇。壁画中表现12 时间女神镇守阿佩普，协助太阳船通过。当然，太阳神总是会打败阿波菲斯，否则就不会有第二天的日出。
拉美西斯四世登上太阳神的太阳船 
甬道的尽头是法老的墓室 
天花板上有拉美西斯四世的王名圈，墙壁上是《大地之书》。 
墓室里有石棺，墙壁和天花板上雕刻精美壁画。 
法老石棺上的雕刻：棺盖：亡者的守护女神奈芙蒂斯（Nephthys）手上的生命之符安卡（ankh），象征赐予生命。 棺体：星空女神努特（Net）手托太阳升起，象征生命重生。 
另一面：阿努比斯（Anubis）是死者的保护神 
墓室天花板上描绘着天空女神、星空之母努特（Nut），她是制造昼夜的女神，傍晚她将太阳吞掉，第二日清晨再将它生出。她的形象为长长的身体弓，笼罩大地之神盖布（Geb）和天下万物，因此常出现在天花板上，是著名的“天花板女神”。 努特女神身体下方有天空之神舒（Shu）支撑她的身体。
参观完毕，我们向陵墓外走去，外面一片光明 
由于篇幅问题，其他陵墓将另文介绍。
埃及行（14）帝王谷之拉美西斯四世陵墓
林间溪 (2026-02-28 07:52:28) 评论 (0)卢克索（Luxor）古称底比斯（Thebes），是古埃及中王国和新王国时期的首都。一条尼罗河将它分为东西两岸，在古埃及生死哲学中，太阳东升西落，周而复始，东岸日出之地供奉生者神庙，西岸日落之境则为冥界入口。法老是神之子，荷努斯（Horus）在凡间的代表，他们在东岸建造神庙，统治着自己的臣民，在西岸回归冥界，等待着重生，完成一场生命循环。因而在与卢克索神庙隔河相望的一大片荒无人烟的沙漠中，在一片石灰岩峡谷的断崖下，新王国的几个世纪以来，法老们在峭壁上开凿墓室，为自己筑起永恒之门，这里就是帝王谷（King’s Valley）。当夕阳缓缓沉入沙色山谷，光线划过层层岩壁，寂静的山谷里，权力、信仰与死亡交织在一起。从黄金少年王图坦卡蒙（Tutankhamun）到以阳光为王冠的女法老哈特谢普苏（Hatshepsut），从战神图特摩斯三世图特摩斯三世（Tutmosis III）到建设大王拉美西斯二世（Ramesses II），他们的故事，都藏在这片被时间守护的山壁之中，述说3000年的秘密。这里没有金字塔的尖顶，没有繁华的宫殿，只有荒芜山谷间一条条通往地下的入口，61位法老葬在这里，他们相信这里是通往来世的大门，灵魂将踏上归往冥界的旅途。
一大清早，我们向西岸出发了。作计划时，我们略去了热气球的节目，原因就是为了早点前往帝王谷，一来清晨稍微凉快些，另一方面也是想抢在大队人马到来之前，可以安静地看看陵墓中的壁画。汽车跨过大桥来到西岸，窗外明显荒凉起来，起初还有几座小屋民居，这些房屋看上去很奇怪，楼顶竖着钢筋，显然是未完成的建筑，但楼下却开门营业做生意。这种未完成的建筑不论是在乡下，还是在开罗都随处可见。原来在埃及房子建好后就需交税，而未完工的房子不用交税。埃及人利用法律漏洞，房屋修建一半，下层可居住，可做生意，但上层却永远不会完工，这样就不需要交税了。 渐渐的，窗外越来越荒芜。突然我们看见不远处一片空地上，热气球正准备升空，我们有些得意，我们甚至比他们还要早。
来到西岸，窗外明显荒凉起来，路边偶尔可见几幢永远不会完工的小房子。
空地上，热气球正整装待发准备升空
热气球陆续飞上了天，为荒寂的土地增加一抹亮色
此刻太阳跳出了地平线，不得不说埃及的日出和日落都很美
1. 门农神像（Colossi of Memnon）
门农神像是十八王朝法老阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）的巨大石像，原本坐落于阿蒙霍特普三世神庙前。阿蒙霍特普三世是除拉美西斯二世（Ramesses II）以外另一位建造大师，阿蒙霍特普三世神庙是法老为自己建造的奇观，它是当时整个埃及最大最华丽的建筑群，就连后来拉美西斯二世的拉美西姆神庙也不能和它匹敌。只可惜神庙建成不久，一场大地震将其摧毁。只剩下入口处的两座巨像。巨像后来又在公元前27年的地震中遭到进一步破坏。门农神像的名字来源出自希腊神话。门农是希腊神话中的英雄，他是埃塞俄比亚国王提托诺斯（Tithonos）和黎明女神厄俄斯（Eos）的儿子，在特洛伊战争中他杀死了阿喀琉斯（Achilles）的战友安提洛克斯（Antilochus），随即他自己也被阿喀琉斯杀死。其母厄俄斯悲伤不已，哭泣不止。她的泪水打动了宙斯，便赐予门农永生。大地震导致石像产生龟裂，每当风吹过，巨像会发出阵阵声音。不明就里的希腊人联想到门农母亲的哭泣，称之为“哭泣的门农”，巨像因而冠以门农之名并流传下来。我们站在巨像之前仔细打量，眼前的巨像高约20米，重约720吨，俨然两座庞然大物。雕像已严重损害，上部几乎无法辨认。南边的巨像由一整块石头雕刻成，北边的巨像下半部有很大的裂缝，腰部以上由5块石头垒成，这是罗马人重建时留下了的。虽看不清楚五官，但从轮廓可以看出，法老双手放在膝盖上，面向东方的河流，双腿旁有两尊小雕像，分别是他的母亲和妻子。不远处是神庙遗址，只见一片残垣断壁。残壁中有几座石像竖立，据说神庙的修复工作正在进行中。
门农神像坐落在曾经的阿蒙霍特普三世神庙前，如今神庙已成为废墟，神像也损害严重。
埃及政府正在修复阿蒙霍特普三世神庙遗址，现有4座雕像竖立起来
2. 帝王谷
由于金字塔盗墓猖獗，新王国的法老们决定将自己的墓穴埋在地下。十八王朝的图特摩斯一世（Thutmose I），开始在底比斯西岸为自己的陵墓选址。帝王谷山峰如同金字塔直指苍穹，这是最理想的身后地，于是开始了后来60多位法老的墓葬群。炙热的阳光下，帝王谷看似一片荒芜，但地表之下，一条条宏伟的墓穴蜿蜒山体之中，仿佛是一条条通往永恒的隧道。每一位法老都在生前为自己亲自规划墓室，他们以壁画和符号记录灵魂的旅程，将亡灵书等丧葬文献刻在墙壁上，指引自己穿越冥界，重获新生。
帝王谷山峰形成天然金字塔直指苍穹，这是法老们最理想的陵墓所在地，新王国61位法老葬在这里。
帝王谷的陵墓轮流开放，游客可在8座陵墓中选择3座参观，另外还有3座需另外买票参观。根据网上的推荐，我们选择了KV2，拉美西斯四世（ Ramesses IV）、KV6，拉美西斯九世（Ramesses IX）、KV11，拉美西斯三世（Ramesses III）和KV9，拉美西斯五世和六世（Ramesses V & VI）四座陵墓，其中KV9是要单独买票的。
3. KV2，拉美西斯四世陵墓
帝王谷真正的瑰宝在于陵墓的墙壁和天花板上。当石门被推开，一条向下倾斜的甬道展现眼前，墓道两侧布满各种颜色的鲜艳彩绘。这些图像并非装饰，而是大多取材于丧葬文献如《亡灵书》（Book of the Dead）、《门之书》（Book of Gates）、《洞穴之书》（Book of Carverns）等等。这些书籍是指引死者灵魂穿越冥界，到达来世的指南，记录了咒语、神祇信息、地图和考验。能够帮助死者在冥界（Duat）中导航，战胜魔鬼，并在心脏称量仪式中证明自己无罪，最终获得永生。《亡灵书》根据埃及语直译是《来日之书》，文字中含有可协助死者通过死亡之地前往来世的咒语。每个人的亡灵书都是独一无二的，根据死者生平撰写。平民和王室的亡灵书有很大不同，前者多为描写日常生活场景，后者的壁画主题以神祇为主。《门之书》描绘了太阳神拉在夜间12个小时中穿越地下12道门，并与黑暗之神战斗。死者进入冥界也需穿过这些门，它们必须正确识别这些门和神祇才能通过。而《洞穴之书》，描述了太阳神拉穿越冥界6个洞穴的旅程。重点讲述拉与冥界居民之间的互动，包括对正义者对奖赏和对失败者的惩罚。这些书都是法老墓中常见的装饰壁画和铭文，指导死者顺利通过冥界获得新生。拉美西斯四世是第一个在陵墓中使用《洞穴之书》的法老。
当石门被推开，一条向下倾斜的甬道展现眼前，墓道两侧以及天花板布满各种颜色的彩绘。3000年过去，色彩依然鲜艳。
进入陵墓首先看到的浮雕是太阳神拉（Ra）接引拉美西斯四世亡灵
张开翅膀的秃鹰是上埃及的守护神奈赫贝特（Nekhbet）
满墙壁的象形文字来自《洞穴之书》和《门之书》，是法老通往冥界走向重生的指南
《拉伸祷文》（Litany of Ra），太阳神拉的75个化身中的一部分。
公牛头代表阿皮斯神（Apis Bull），是普塔神（Ptah）的化身，象征力量、生育能力和王权
墙壁上是《洞穴之书》内容，主要描写太阳神拉穿越冥界6个洞穴审判亡灵，奖赏善灵惩罚恶灵。
《门之书》描述太阳神拉（Ra）每日在落山后驾着太阳船游走冥界的情景。它需要经过12个区域和12道门，每道门需要一个小时。
冥府中有黑暗之神阿波菲斯（Apophis）以蛇的化身阿佩普（Apep）来阻止拉通过冥界。阿佩普是破坏、混沌、和黑暗的化身，是太阳神拉和正义女神马亚特（Ma’at）的敌人。它的形象往往是缠绕许多∞符号的蛇。壁画中表现12 时间女神镇守阿佩普，协助太阳船通过。当然，太阳神总是会打败阿波菲斯，否则就不会有第二天的日出。
拉美西斯四世登上太阳神的太阳船
甬道的尽头是法老的墓室
天花板上有拉美西斯四世的王名圈，墙壁上是《大地之书》。
墓室里有石棺，墙壁和天花板上雕刻精美壁画。
法老石棺上的雕刻：棺盖：亡者的守护女神奈芙蒂斯（Nephthys）手上的生命之符安卡（ankh），象征赐予生命。 棺体：星空女神努特（Net）手托太阳升起，象征生命重生。
另一面：阿努比斯（Anubis）是死者的保护神
墓室天花板上描绘着天空女神、星空之母努特（Nut），她是制造昼夜的女神，傍晚她将太阳吞掉，第二日清晨再将它生出。她的形象为长长的身体弓，笼罩大地之神盖布（Geb）和天下万物，因此常出现在天花板上，是著名的“天花板女神”。 努特女神身体下方有天空之神舒（Shu）支撑她的身体。
参观完毕，我们向陵墓外走去，外面一片光明
由于篇幅问题，其他陵墓将另文介绍。