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给裸体雕塑穿衣:一场“挑动性别对立”运动

文章来源: 德国之声 于 2026-03-08 09:25:07 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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长平观察:给裸体雕塑穿毛衣——丹麦的一场“挑动性别对立”运动

在中国脱口秀演员小帕被微博禁言的同时,丹麦也发生了一场“挑动性别对立”运动。值此“三八”国际妇女节,时事评论作家长平就两起性别平等抗争事件进行了比较。

中国脱口秀演员小帕:“长大以后才发现整个社会都是我爹。” 资料图片图像来源: imago/IPON

(德国之声中文网)最近丹麦发生了一起“挑动性别对立”事件,乍一看和中国有很多相似之处,再一看却大不相同。

路易丝·穆鲁普(Louise Moerup)是一位十岁男孩的妈妈,她每天早上送儿子上学时,都要经过哥本哈根市中心恩哈维公园,那里有一座维纳斯女神雕像。

去年圣诞假期,爱好编织的穆鲁普亲手织了一件吊带裙,套在那座雕像上,遮挡了纳斯女神部分裸露的身体。

一场抗议运动发生之后,丹麦政府宣布拨款150万美元,用于资助纪念历史上杰出女性的公共艺术作品。图为位于德国巴伐利亚州林德霍夫宫的维纳斯雕像。图像来源: Raimund Kutter/imageBROKER/picture alliance

差不多同一时间,在中国,西安华清池的杨贵妃塑像成为热点话题,原因是有网民投诉其裸体有碍观瞻,要求给她穿上“花棉袄”。

多年以前,因为央视新闻报道中给西方经典人体雕塑打上马赛克,引发网民群嘲,出现“给名画穿衣服”的“反反低俗”运动。

中国官方“反低俗”宣传的目的是文化保守和言论审查,本质上也是反对女性的自由。与此不同的是,西方也有女权主义者认为,艺术作品中无处不在的女性裸体助长了男性凝视。

不过,穆鲁普给维纳斯穿衣另有所谋。"真正让我想给她织裙子的原因,并不是她的裸体,"据《纽约时报》报道,穆鲁普说,"而是那些事业有成、应该被铭记的女性人物的缺席。织这件裙子,是我用幽默的方式让人们多看一眼,注意到那些缺席。"

她的意思是,这些女性题材的雕塑中,来自神话传说的抽象形象太多了,而历史和现实中应该被纪念的真实女性却遭到遗忘。

据一份报告统计,丹麦全国人物纪念碑中,有 484 座描绘了历史上重要的男性,而女性只有 43 座。公共空间中,来自神话、寓言和文化作品的女性雕塑(大多为裸体)则超过 120 座。

众所周知,和其他北欧国家一起,丹麦在性别平等方面走前世界前列。但是,穆鲁普不仅没有感谢政府做了这么多工作,却借一座维纳斯裸体雕塑来“挑动性别对立”。

她的这个“给名作穿衣”的思路,对于很多中国网民来说有些陌生,却在丹麦引发了广泛的共鸣。很快地,全国掀起一场全民编织运动,以抗议公共纪念碑中严重的性别失衡。

2月12日,官方媒体新华社曾报道,中央网信办决定即日起开展为期1个月的“清朗·2026年营造喜庆祥和春节网络环境”专项行动,第一项就是整治“恶意挑动负面情绪”,包括“宣扬鼓吹不婚不育、反婚反育等不良价值观,挑动男女性别对立”。图像来源: Long Wei/Avalon/Photoshot/picture alliance

  小帕:“长大以后才发现整个社会都是我爹”

“挑动性别对立”话题,更容易让人想到的是,中国脱口秀演员小帕的微博账号上周被封禁。

小帕本名帕孜力亚尔·帕尔哈提(Paziliyaer Paerhati),是来自新疆的维族脱口秀演员,以黑色幽默的方式讲述原生家庭创伤、女性处境、家暴和少数民族身份认同,获得了广泛的关注。

小帕的微博的账号名为“小帕不欢迎指导工作”。有网民指出,这个名字就含有反父权体制的意味。尽管如此,和遭受严格审查的其他脱口秀演员一样,她的演出也小心翼翼。

该账号2月5日发布了一句话:“发烧在家躺了两天,想到如果有老公孩子的话这会儿应该要扶着墙起来给他们做饭了。”2月24日,该账号被禁言,甚至短暂封号。

官方不会告知原因,不过人们心知肚明。2月12日,官方媒体新华社报道,“为了营造喜庆祥和、积极向上的春节网络氛围,中央网信办决定即日起开展为期1个月的“清朗·2026年营造喜庆祥和春节网络环境”专项行动”,第一项就是整治“恶意挑动负面情绪”,包括“宣扬鼓吹不婚不育、反婚反育等不良价值观,挑动男女性别对立”。

网民回顾了小帕的一些段子。比如,她在谈父亲多次结婚时说:“我爸他那个话术又来了,说我这不是为了给你生个弟弟,等你以后嫁人了,你老公打你的时候你弟弟可以保护你,那一刻我就明白了一个道理,这个世界上不一定会有男人爱我,但一定会有男人打我。”又比如,她说:“长大以后才发现整个社会都是我爹。”

近年来,中国女性脱口秀演员的演出受到关注。图为2020年在北京演出的中国脱口秀演员Qiqi图像来源: GREG BAKER/AFP/Getty Images

丹麦政府:拨款资助纪念女性的公共艺术作品

让我们回到丹麦。哥本哈根公民穆鲁普的抗议行动,引发了全国的“织毛衣热潮”,各地的男男女女纷纷拿起了针线,身穿毛衣的雕像照片源源不断地出现在社交媒体上。

媒体给了这个颇为温馨的运动一个更具有抗议意味的名称——“毛线炸弹”。

和中国不同,丹麦政府不能禁掉这些照片和社交媒体账号。相反地,官员们必须做出回应。上个月底,丹麦政府宣布拨款150万美元,用于资助纪念历史上杰出女性的公共艺术作品。

文化部长恩格尔-施密特(Jakob Engel-Schmidt)称,他此前已委托一个委员会列出值得公开纪念的女性名单。

但是,编织者们相信,时间未必如此巧合。就算政府有心,她们也没有白忙。"这真的很令人欣慰,"阿胡斯市议员杜霍尔姆(Matilde Dueholm)说,"感觉我们被听见了。"。

这就好比中国一位“两会”代表站在小帕一边说,“感觉我们被听见了”。

杜霍尔姆议员可没乱说,因为她自己就是参与这场抗议运动的编织者之一。

"当年轻女孩和女性走在阿胡斯的街头时,我们也应该在公共环境中感受到自己的存在,"杜霍尔姆说,"不只是作为不着衣裙的美丽身体,而是作为有自主意志和力量的个体。"

  哥本哈根博物馆:这件毛衣也是文物

不过,这场运动也受到一些批评。其中之一是,有人认为这是一种清教徒式的保守行为。另外一种批评是,编织者们“破坏公物”。

后一种批评伴随着紧迫的后果:随着冬雪融化,雨季来临,毛线染料可能会损坏青铜雕像。

故事的结局是:掀起这场运动的那座维纳斯雕像,再次恢复了裸体。因为她临时穿上的那件吊带裙,本身也成了具有历史价值的文物。哥本哈根博物馆的策展人近日向穆鲁普发出邀请:将那件裙子捐赠给博物馆珍藏。

最后,我要为将丹麦的“性别平等/性别对立”和中国比较感到抱歉,毕竟这样做对“比较”一词不够尊重。

当然,一件毛衣能够成为震动全社会的“炸弹”,也说明丹麦在性别平等方面做得还远远不够。在世界经济论坛(WEF)2025年全球性别差距报告中,在148个经济体中,丹麦仅仅排名第14位。相比之下,前十名中有八个来自欧洲,冰岛连续第16年位居榜首。丹麦应该为此感到害臊。

在这个“挑动性别对立”的排行榜中,中国位居第103名。

长平是资深媒体人、时事评论作家。他目前是德国之声专栏作家、中国数字时代执行主编以及六四记忆 · 人权博物馆总策展人。

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给裸体雕塑穿衣:一场“挑动性别对立”运动

德国之声 2026-03-08 09:25:07



长平观察:给裸体雕塑穿毛衣——丹麦的一场“挑动性别对立”运动

在中国脱口秀演员小帕被微博禁言的同时,丹麦也发生了一场“挑动性别对立”运动。值此“三八”国际妇女节,时事评论作家长平就两起性别平等抗争事件进行了比较。

中国脱口秀演员小帕:“长大以后才发现整个社会都是我爹。” 资料图片图像来源: imago/IPON

(德国之声中文网)最近丹麦发生了一起“挑动性别对立”事件,乍一看和中国有很多相似之处,再一看却大不相同。

路易丝·穆鲁普(Louise Moerup)是一位十岁男孩的妈妈,她每天早上送儿子上学时,都要经过哥本哈根市中心恩哈维公园,那里有一座维纳斯女神雕像。

去年圣诞假期,爱好编织的穆鲁普亲手织了一件吊带裙,套在那座雕像上,遮挡了纳斯女神部分裸露的身体。

一场抗议运动发生之后,丹麦政府宣布拨款150万美元,用于资助纪念历史上杰出女性的公共艺术作品。图为位于德国巴伐利亚州林德霍夫宫的维纳斯雕像。图像来源: Raimund Kutter/imageBROKER/picture alliance

差不多同一时间,在中国,西安华清池的杨贵妃塑像成为热点话题,原因是有网民投诉其裸体有碍观瞻,要求给她穿上“花棉袄”。

多年以前,因为央视新闻报道中给西方经典人体雕塑打上马赛克,引发网民群嘲,出现“给名画穿衣服”的“反反低俗”运动。

中国官方“反低俗”宣传的目的是文化保守和言论审查,本质上也是反对女性的自由。与此不同的是,西方也有女权主义者认为,艺术作品中无处不在的女性裸体助长了男性凝视。

不过,穆鲁普给维纳斯穿衣另有所谋。"真正让我想给她织裙子的原因,并不是她的裸体,"据《纽约时报》报道,穆鲁普说,"而是那些事业有成、应该被铭记的女性人物的缺席。织这件裙子,是我用幽默的方式让人们多看一眼,注意到那些缺席。"

她的意思是,这些女性题材的雕塑中,来自神话传说的抽象形象太多了,而历史和现实中应该被纪念的真实女性却遭到遗忘。

据一份报告统计,丹麦全国人物纪念碑中,有 484 座描绘了历史上重要的男性,而女性只有 43 座。公共空间中,来自神话、寓言和文化作品的女性雕塑(大多为裸体)则超过 120 座。

众所周知,和其他北欧国家一起,丹麦在性别平等方面走前世界前列。但是,穆鲁普不仅没有感谢政府做了这么多工作,却借一座维纳斯裸体雕塑来“挑动性别对立”。

她的这个“给名作穿衣”的思路,对于很多中国网民来说有些陌生,却在丹麦引发了广泛的共鸣。很快地,全国掀起一场全民编织运动,以抗议公共纪念碑中严重的性别失衡。

2月12日,官方媒体新华社曾报道,中央网信办决定即日起开展为期1个月的“清朗·2026年营造喜庆祥和春节网络环境”专项行动,第一项就是整治“恶意挑动负面情绪”,包括“宣扬鼓吹不婚不育、反婚反育等不良价值观,挑动男女性别对立”。图像来源: Long Wei/Avalon/Photoshot/picture alliance

  小帕:“长大以后才发现整个社会都是我爹”

“挑动性别对立”话题,更容易让人想到的是,中国脱口秀演员小帕的微博账号上周被封禁。

小帕本名帕孜力亚尔·帕尔哈提(Paziliyaer Paerhati),是来自新疆的维族脱口秀演员,以黑色幽默的方式讲述原生家庭创伤、女性处境、家暴和少数民族身份认同,获得了广泛的关注。

小帕的微博的账号名为“小帕不欢迎指导工作”。有网民指出,这个名字就含有反父权体制的意味。尽管如此,和遭受严格审查的其他脱口秀演员一样,她的演出也小心翼翼。

该账号2月5日发布了一句话:“发烧在家躺了两天,想到如果有老公孩子的话这会儿应该要扶着墙起来给他们做饭了。”2月24日,该账号被禁言,甚至短暂封号。

官方不会告知原因,不过人们心知肚明。2月12日,官方媒体新华社报道,“为了营造喜庆祥和、积极向上的春节网络氛围,中央网信办决定即日起开展为期1个月的“清朗·2026年营造喜庆祥和春节网络环境”专项行动”,第一项就是整治“恶意挑动负面情绪”,包括“宣扬鼓吹不婚不育、反婚反育等不良价值观,挑动男女性别对立”。

网民回顾了小帕的一些段子。比如,她在谈父亲多次结婚时说:“我爸他那个话术又来了,说我这不是为了给你生个弟弟,等你以后嫁人了,你老公打你的时候你弟弟可以保护你,那一刻我就明白了一个道理,这个世界上不一定会有男人爱我,但一定会有男人打我。”又比如,她说:“长大以后才发现整个社会都是我爹。”

近年来,中国女性脱口秀演员的演出受到关注。图为2020年在北京演出的中国脱口秀演员Qiqi图像来源: GREG BAKER/AFP/Getty Images

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让我们回到丹麦。哥本哈根公民穆鲁普的抗议行动,引发了全国的“织毛衣热潮”,各地的男男女女纷纷拿起了针线,身穿毛衣的雕像照片源源不断地出现在社交媒体上。

媒体给了这个颇为温馨的运动一个更具有抗议意味的名称——“毛线炸弹”。

和中国不同,丹麦政府不能禁掉这些照片和社交媒体账号。相反地,官员们必须做出回应。上个月底,丹麦政府宣布拨款150万美元,用于资助纪念历史上杰出女性的公共艺术作品。

文化部长恩格尔-施密特(Jakob Engel-Schmidt)称,他此前已委托一个委员会列出值得公开纪念的女性名单。

但是,编织者们相信,时间未必如此巧合。就算政府有心,她们也没有白忙。"这真的很令人欣慰,"阿胡斯市议员杜霍尔姆(Matilde Dueholm)说,"感觉我们被听见了。"。

这就好比中国一位“两会”代表站在小帕一边说,“感觉我们被听见了”。

杜霍尔姆议员可没乱说,因为她自己就是参与这场抗议运动的编织者之一。

"当年轻女孩和女性走在阿胡斯的街头时,我们也应该在公共环境中感受到自己的存在,"杜霍尔姆说,"不只是作为不着衣裙的美丽身体,而是作为有自主意志和力量的个体。"

  哥本哈根博物馆:这件毛衣也是文物

不过,这场运动也受到一些批评。其中之一是,有人认为这是一种清教徒式的保守行为。另外一种批评是,编织者们“破坏公物”。

后一种批评伴随着紧迫的后果:随着冬雪融化,雨季来临,毛线染料可能会损坏青铜雕像。

故事的结局是:掀起这场运动的那座维纳斯雕像,再次恢复了裸体。因为她临时穿上的那件吊带裙,本身也成了具有历史价值的文物。哥本哈根博物馆的策展人近日向穆鲁普发出邀请:将那件裙子捐赠给博物馆珍藏。

最后,我要为将丹麦的“性别平等/性别对立”和中国比较感到抱歉,毕竟这样做对“比较”一词不够尊重。

当然,一件毛衣能够成为震动全社会的“炸弹”,也说明丹麦在性别平等方面做得还远远不够。在世界经济论坛(WEF)2025年全球性别差距报告中,在148个经济体中,丹麦仅仅排名第14位。相比之下,前十名中有八个来自欧洲,冰岛连续第16年位居榜首。丹麦应该为此感到害臊。

在这个“挑动性别对立”的排行榜中,中国位居第103名。

长平是资深媒体人、时事评论作家。他目前是德国之声专栏作家、中国数字时代执行主编以及六四记忆 · 人权博物馆总策展人。