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WSJ记者:今年常听到人说,美国正变得更像中国…

文章来源: 自由时报 于 2025-11-14 08:59:03 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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自美国总统川普今年1月重返白宫以来,很多人批批评美国正慢慢变得更像中国,因为在许多领域都看到“国家控制”的影子。但“华尔街日报”首席中国记者魏玲灵直言,美国并没有越来越像中国。(彭博档案照)

自美国总统川普今年1月重返白宫以来,很多人批评美国正慢慢变得更像中国,因为在许多领域都看到“国家控制”的影子。但曾体验过共产中国体制的“华尔街日报”首席中国记者魏玲灵直言,美国并没有越来越像中国。

魏玲灵12日发文指出,今年她常听到有人说,美国正慢慢变得更像中国,持此观点的人列举了令人不安的种种迹象,包括大学校园裡的意识形态“猎巫”行动,以及政府在经济中日益扩大的角色,从自然资源到半导体、再到量子运算等领域,都能看到国家控制的影子。

但魏玲灵表示,做为1个曾经历共产中国体制的人,她可以说明真正“由国家控制的社会”是什么模样,以及为什么美国并没有在变成中国,并举纽约市最近举行的市长选举为例,自称民主社会主义者的候选人曼达尼(Zohran Mamdani)胜出后,中国社群媒体出现了不少评论,将曼达尼的胜利誉为“资本主义社会内部的1场社会主义实验”。

魏玲灵说,1位参加公开选举的美国政治人物口中的“社会主义”,与中国那个一党制国家的“社会主义”不是同一回事,这种差别揭示了两国在权力、控制与自由方面存在的巨大鸿沟。

曼达尼谈到社会主义时,指的是利用纽约市的民主政府和税收,来建立更完善的社会保障体系。他希望增加公共住房投资,保障全民托育服务,并提议在“食物荒漠”地区设立市营杂货店,并让市内公车免费。

曼达尼必须让这些想法在经选举产生的市议会获得通过,他的提议将被媒体无情地质疑和调查。房东团体可能会在联邦法院控告他,以阻止他冻结房租的计划;企业可能会因他加税而威胁要离开纽约。而在4年后,如果选民认定他的“社会主义”是失败的,他们会直接投票让他下台。

但在中国,所谓的“社会主义”,是执政的中国共产党所称的“中国特色社会主义”,不是可以拿来讨论的一套政策,而是由一党控制的正当性依据。

在曼达尼统治下的纽约,他想开1家市营杂货店,与私营企业竞争。而在中国,党可以认定某家私营公司(例如阿里巴巴)已经过于强大,也可以使得该公司的亿万富豪创办人马云“消失”几个月,直到他重新“就范”。

在曼达尼统治下的纽约,他会在税率和分区规划问题上与地产开发商周旋。而在中国,按规定,城市土地都归国家所有,民众买到的不是房子,而是政府授予的70年土地使用权,这个使用权政府可以收回。

在曼达尼统治下的纽约,民众可以在市政厅外抗议他的政策。但在中国,这样做会被捕。

中国共产党的社会主义无关社会安全网,它是1个权力体系,意味著党在一切事务上拥有最终权威:包括经济、司法、媒体、军队,乃至你的私人生活。所谓“社会主义市场经济”,不过是实现其主要目标的1种工具:确保党对权力的绝对控制和增强国家实力。

美国知名中国问题专家诺顿(Barry Naughton)长期以来一直认为,儘管自称社会主意大利家,但中国在若干关键社会主义衡量标准上并未达标,例如普及社会保障与显著的收入再分配。以公共社会支出占国内生产总值(GDP)的比重为例,中国仍远低于已开发国家约20%至21%的平均水准,这在一定程度上导致了收入差距居高不下,而且持续扩大。

魏玲灵指出,把1位主张公车免费的民选政治家,与1个对公民实施大规模监控的国家所主导的体制相提并论,忽略了使这种辩论成为可能的东西─民主体制下的自由。美国人可以就资源如何分配展开混乱、喧闹、经常颇为激烈的公共辩论;但在中国,这样的争论基本不存在。

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WSJ记者:今年常听到人说,美国正变得更像中国…

自由时报 2025-11-14 08:59:03


自美国总统川普今年1月重返白宫以来,很多人批批评美国正慢慢变得更像中国,因为在许多领域都看到“国家控制”的影子。但“华尔街日报”首席中国记者魏玲灵直言,美国并没有越来越像中国。(彭博档案照)

自美国总统川普今年1月重返白宫以来,很多人批评美国正慢慢变得更像中国,因为在许多领域都看到“国家控制”的影子。但曾体验过共产中国体制的“华尔街日报”首席中国记者魏玲灵直言,美国并没有越来越像中国。

魏玲灵12日发文指出,今年她常听到有人说,美国正慢慢变得更像中国,持此观点的人列举了令人不安的种种迹象,包括大学校园裡的意识形态“猎巫”行动,以及政府在经济中日益扩大的角色,从自然资源到半导体、再到量子运算等领域,都能看到国家控制的影子。

但魏玲灵表示,做为1个曾经历共产中国体制的人,她可以说明真正“由国家控制的社会”是什么模样,以及为什么美国并没有在变成中国,并举纽约市最近举行的市长选举为例,自称民主社会主义者的候选人曼达尼(Zohran Mamdani)胜出后,中国社群媒体出现了不少评论,将曼达尼的胜利誉为“资本主义社会内部的1场社会主义实验”。

魏玲灵说,1位参加公开选举的美国政治人物口中的“社会主义”,与中国那个一党制国家的“社会主义”不是同一回事,这种差别揭示了两国在权力、控制与自由方面存在的巨大鸿沟。

曼达尼谈到社会主义时,指的是利用纽约市的民主政府和税收,来建立更完善的社会保障体系。他希望增加公共住房投资,保障全民托育服务,并提议在“食物荒漠”地区设立市营杂货店,并让市内公车免费。

曼达尼必须让这些想法在经选举产生的市议会获得通过,他的提议将被媒体无情地质疑和调查。房东团体可能会在联邦法院控告他,以阻止他冻结房租的计划;企业可能会因他加税而威胁要离开纽约。而在4年后,如果选民认定他的“社会主义”是失败的,他们会直接投票让他下台。

但在中国,所谓的“社会主义”,是执政的中国共产党所称的“中国特色社会主义”,不是可以拿来讨论的一套政策,而是由一党控制的正当性依据。

在曼达尼统治下的纽约,他想开1家市营杂货店,与私营企业竞争。而在中国,党可以认定某家私营公司(例如阿里巴巴)已经过于强大,也可以使得该公司的亿万富豪创办人马云“消失”几个月,直到他重新“就范”。

在曼达尼统治下的纽约,他会在税率和分区规划问题上与地产开发商周旋。而在中国,按规定,城市土地都归国家所有,民众买到的不是房子,而是政府授予的70年土地使用权,这个使用权政府可以收回。

在曼达尼统治下的纽约,民众可以在市政厅外抗议他的政策。但在中国,这样做会被捕。

中国共产党的社会主义无关社会安全网,它是1个权力体系,意味著党在一切事务上拥有最终权威:包括经济、司法、媒体、军队,乃至你的私人生活。所谓“社会主义市场经济”,不过是实现其主要目标的1种工具:确保党对权力的绝对控制和增强国家实力。

美国知名中国问题专家诺顿(Barry Naughton)长期以来一直认为,儘管自称社会主意大利家,但中国在若干关键社会主义衡量标准上并未达标,例如普及社会保障与显著的收入再分配。以公共社会支出占国内生产总值(GDP)的比重为例,中国仍远低于已开发国家约20%至21%的平均水准,这在一定程度上导致了收入差距居高不下,而且持续扩大。

魏玲灵指出,把1位主张公车免费的民选政治家,与1个对公民实施大规模监控的国家所主导的体制相提并论,忽略了使这种辩论成为可能的东西─民主体制下的自由。美国人可以就资源如何分配展开混乱、喧闹、经常颇为激烈的公共辩论;但在中国,这样的争论基本不存在。