将过年回家遇到的提问笼统地归结于“家族式”，有过度夸大本国特征的嫌疑。盘问者多为长辈，他们 关心后辈在异地的生活、婚恋情况，在任何一个国家、任何一种文化中，这种关心都会以不同形式表现出来，此乃人之常情。但是，为什么当下的年轻人在应对“盘 问”时，充满着如此多的矛盾与困惑？究竟是长辈们变得更加刁难了，还是年轻人有点“矫情”？

“盘问”发生 在这样一个特定场景下：家族里的年轻人在外工作、学习，有的已经在外地定居，他们是家族里的迁徙者。无论是出于“衣锦还乡”的渴望，还是“羁鸟恋旧林”的 心境，或者只是因为父母还居住在故乡，回家过年成了一年一度的例行仪式。这不仅表现在地理意义的迁徙上，也表现在从城市里的“陌生人社会”回归到传统的 “熟人社会”中。有时候，或许你根本没有离开故乡，不过是从独立打拼的环境回到了家族环境，也会遭遇这种盘问。

如 果非要把“家族式盘问”与一个国家的特点联系在一起，那么脱离不开的是这个发展中大国的时代背景：在现代化进程中，“陌生人社会”与“熟人社会”是同时存 在的。无论你从城市回到乡村，还是从一个城市回到另一个城市，春节这一时间节点，都是“熟人社会”从沉寂中苏醒的时刻。春节放假的另一层意义是，现代社会 那种保持界限、距离感的“规则”也放假了。它毕竟是一年中最重要的与家人、亲戚相伴的节日。

也就是说，即 使是发出“盘问”的长辈、亲戚，他们平时遵守的可能也是一套“陌生人社会”的法则。这有助于解释一个疑惑：“家族式盘问”的发生地点，并没有明显的城乡差 异。即使在典型的城市社会中，只要经历“春运”这一奇妙的催化剂后，居民结构在短期内得以重新构建。更重要的是传统的家族、家庭形态，像是一副被打散的扑 克牌，被有秩序地整理排列起来。“传统”并不显山露水，但总能在适当的契机施展其魔力。

“家族式盘问”与 年轻人崇尚独立、自由的价值取向相冲突，是其现下遭遇的第一重危机。有人因为反感而与长辈发生冲突，也有人为了逃避成为“恐归族”、“不归族”。然而，从 “盘问”的发生机制来看，它们遇到的最大危机不在于年轻一代的价值不认同，而在于“熟人社会”的进一步瓦解，在于家族结构在社会中的消失——如今之所以还 有那么多“盘问”，是因为年届中年的一代人尚有家族意识。假以时日，这种大家庭的残存不得不走向终结，就没有那么多“阿姨”来提出本文开头对联中的问题 了，那时“家族式盘问”或许会变成人们口中的“家族式不盘问”。

也许很多亲戚密集“盘问”的景象会在下一 代人中消失，但亲情的纽带终究要在每一个时代找到其合适的落脚点。与其纠结于“家族式盘问”，不如好好建构新的代际沟通模式。对年轻人在陌生环境中的打拼 不易，长辈最好能更体谅一些；对长辈那些不管恰当与否的良苦用心，后辈最好能再理解与容忍一点。“家族式盘问”可以消失，良好的亲情沟通，我们永远都需 要。