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文：孔健祥林
今年冈山大西寺为庆祝会阳节500周年，由坪井住持通过日本和世界媒体媒体向全球宣布，要组织上万人，举行万人规模的亚洲最大裸祭，这一下不景气的日本像炸开了锅一样，沸沸扬扬，震了日本，惊了世界。
日本有很多神奇的祭典，每每令人热血沸腾，特别是在每年2月第3个週六夜里十点，在冈山县西大寺举行的“裸祭”。最为震撼的是上万的男子，裸露身躯，在严寒的深夜里，沿袭传统抢夺两根“宝木”，这一抢就是500年，成為日本中国地区最膾炙人口的国际级观光祭典，很多慕名而来的外国观光客当即脱光衣物参与盛会，让祭典更有看头，更吸引着本来就稀奇古怪的地球。
西大寺的主持坪井全广向我介绍说：位於日本本州西部的冈山县，境内山多且濒临瀨户内海，山海美景与田园风光交织出和风十足的景致，是一个传统气息浓厚的县分。当地农產、水果与鱼获丰饶，经济活动很发达。以往大家的认知的冈山县，就是日本传统民间故事“桃太郎”的故乡，现在随着观光產业的发达，拥有特殊风情的“西大寺裸祭”，反而异军突起成为冈山县最出名的观光活动。并引起全球的瞩目，每年来参加的外国人无计其数，已形成大队军团，源源不断来参加祭奠。
关于西大寺裸祭缘起
关於“裸祭”的缘起有一种说法，坪井主持向我介绍说：裸祭最早是冈山会阳节去灾招福的大法会。五百年前，因为东大寺与西大寺的信徒和利益之争，迫使当时的主持突发奇想。为了平分两寺的每年年初的信徒大笔进账，既香典钱，就来了个：让双方信徒裸体进行“迎新春，喜平分，会阳具，宝木争”的祭奠节目，来公平分利，消除东西大寺的纷争。
当然至今也说法不一，一种是说500年前在备前平原上所兴起的“裸体迎新春，向天献爱心”传统祭典；另一种说法则是西大寺的去灾招福大法会。
坪井主持对我说：裸祭又叫“会阳节”，是日本三大“奇异祭奠”之一，（另一个是一年两次的OSORE(恐山)大祭，还有一个就是夏日祭，俗称“光屁股节”）。参加者都是男性，他们只系日本传统的兜襠布，几近全裸。每年2月的第三个星期，是举行裸体节的日子，而星期六晚上的活动是高潮，每年的这一天都有近万名男子赶来参加裸体争抢“宝木”的仪式，参观者则近十万。
而冈山市长给我解释“裸体争宝木”的祭奠更有意思。他说：相传500年前香火鼎盛的冈山西大寺，只要经由寺内僧人念经祈福过的'宝木’都特别灵验，尤其对商业兴盛与招财进宝特别有效，因此吸引很多商人前往请“宝木”求财、求生意兴隆。结果求“宝木”的人实在太多了，寺方乾脆规定出日期、时间，让将祈福过的两块宝木往空中一丢，让穿着传统的丁字裤男子进行一场激烈的抢“宝木”竞赛。
“宝木”由6寸长、直径3寸的杉木挖成。人们对宝木痴迷的原因要追溯到1300多年前的奈良时代。
据传，那时西大寺观音院刚刚建成，一位来自奈良的高僧将一种叫“修正会”的仪式传入此地。在这个仪式上，僧侣们把庙里的宝物用“牛玉纸”包好，放在千手观音像的背后，供奉14天，祈祷天下太平、国家安定、五穀丰登、人民富足。
仪式结束后，用来包宝物的纸由住持赠给年长的信徒。得到牛玉纸的家庭一年内果真顺顺当当、丰衣足食。於是，信徒们每年都来争抢牛玉纸，会阳节的风俗由此形成。到了500年前的室町时代，易碎的牛玉纸演变成杉木製成的宝木。五百年前的住持忠阿上人规定，由寺院拋下两块宝木，男性信徒裸体自由争抢，来一决胜负。
裸祭开始，只见光着身子的男子在严寒的深夜里，為了争夺宝木强烈地推挤、冲撞，浑身汗水淋漓，充满男子汉的气慨与阳刚的魅力。抢宝木的男子不是单兵作战，而是以三五十人的小组型态进攻，因此竞争更是白热化。经过激烈的抢夺竞技之后，抢到宝木的男子们就可以进行下一步仪式－受封为“福男”。
而日本人系兜裆布的过程很有趣，小小的兜裆布打开后居然有10米长，按照传统方法先在腰部横绕几圈，然后在两股间竖绕一道。系兜裆布得有别人帮忙，竖着的这一道要特别用力，系的时候同伴把布背在背上像用力拉车一样狠狠使几下劲，才能把兜裆布拉紧。多数被系的人都疼得嗷嗷叫。据说，兜裆布沾了水还会紧缩，让穿的人简直如同上刑一般。
穿戴完毕，男人们喊着口号成帮结伙地出发了。在仪式中，想孤身一人抢到宝木是不可能的，一般都得结成团队共同行动。於是，同单位或者左邻右舍的男人各自结成一队，打着小旗浩浩荡荡地出发了。
队伍快接近观音院门口时，气氛显得有些紧张。维持治安的警察轰走了周围一些喝酒的人和爱惹是生非的小混混。据瞭解，每逢裸体节就会有几百名警察和消防队员进驻西大寺市，警车和救护车在寺院旁随时待命，以防不测。
每年2月分第三周的週六，冈山县的西大寺就会聚集万人参赛者与数万观赛者，为春天来临前的寒冬盛事加油、祈福，因此“裸祭”遂被赋予着迎接新春的一种期待与深意。
裸祭10大步骤揭秘
裸祭是传承500年的传统祭典，每个步骤都有严谨的规矩，马虎不得，不管现代有多进步，老祖宗订下来的10个步骤，可一步都不能乱也不能少。
日本万人裸祭,引爆世界数十亿眼球 - 孔健祥林 - 孔健祥林
第一步：西大寺负责人先举行祈祷仪式，并开始准备制作宝木的工具。
第二步：午夜12点前往4公里外的无量寿院，带回製作宝木的材料。但是此一步骤有一个禁忌，那就是一路都严禁说话，保持身心的恭敬。相传以前如果在取材宝木的过程中碰见陌生人，那么这个步骤就要再重来一趟。
第三步：西大寺僧人亲手製作宝木，过程迄今仍是秘密。
第四步：宝木製作完成，西大寺僧人将进行14天祈福仪式。
第五步：裸祭当天，僧人為参加祭典的裸男举行洁凈身体的仪式。
第六步：午夜10点祭典开始，两块宝木被投向精神抖擞的裸男。
第七步：裸男开始使劲争夺宝木
第八步：抢到宝木者即為这一年的「福男」
第九步：西大寺对宝木进行鉴定确认
第十步：裸祭之后，将在备前平原上举行宣告春天来临的仪式。
坪井主持高兴地跟我说：近几年来，中国的客人越来越多，先是台湾，紧着香港，前年开始大陆来的参加者剧增，他们对这样的裸露非常感兴趣，并要把这种团结一心、万众夺木的习俗引导中国去，作为中日交流的项目。这对日本中国地区的冈山来讲，无疑增进了两国间的交流与合作。
坪井主持也希望中国的影视界朋友关注四大寺的“裸祭”。来拍些片子介绍给现在中国热心兴“裸”的朋友们。裸居、裸婚、裸捐，再加上日本的“裸祭”，会形成东亚大暴露的“全裸热”，随着地球温暖化，的确人民穿不住衣服了，但我不希望有失大雅，来破坏礼的存在，因为中国是礼仪之邦。
